李浩确实聪明，长孙无忌的计策基本被他猜中了，长孙无忌知道这一次是无法绕过这帮儒臣了，那么，就只能先敷衍过去，然后来个先斩后奏，把武媚娘接入宫中。
到时候这帮儒臣肯定又要大闹一场，没关系，犯一个错的下场是下罪己诏书，面壁思过，犯两个错还是下罪己诏书，面壁思过，难道他们还敢废了皇帝不成？只要平息了他们的怒火，那便行了，就算平息不了，那又怎样，以死相谏？辞官明志？这需要大量的重臣一起做，才有效果，如果只有几个人，根本没用，长孙无忌也相信，只要李治认错的态度够诚恳，还是能化解大部分人的怒火的。
终于，事情议完了，散朝，李浩坐在房车上，若有所思，陆云现在是李浩的专属司机，自从学会开车后，他就爱上司机这个职业，他觉得开车可有意思了，脚一踩，档位一推，方向盘随便拨弄几下，就把这么庞大的一个玩意给开走了，而且跑得飞快，多神奇啊！
朱雀大街虽然很宽，但路上行人和摊贩很多，陆云也不敢开得太快，就这么慢悠悠地开着，看到李浩坐在一旁若有所思的样子，他随口问道：“在想什么呢？”
“我在想……”李浩欲言又止，有些话，陆云不会懂，所以他最终选择不说。
陆云连李浩是未来人的身份都知道了，连房车都会开了，然而李浩这次所想的事，陆云真的不懂，是关于破封建礼教之事。
今日朝堂上之事，其实也可以看做是一次对礼教的挑衅行为，当然，这个挑衅程度很大，已经伴随着道德问题在里面了，但其实道德也是根据礼教衍生出来的，在一些蛮夷部落里，他们没有礼教，所有部落酋长死了，儿子除了继承父亲的酋长之位外，也继承他父亲的所有财产，包括女人，当然，生母除外。因为这些蛮夷不懂礼教，所以也没有什么道德包袱，这已经是他们的习俗和传承。
李浩之所以要破除封建礼教，是因为封建礼制实在有太多太多艹蛋的地方了，打个比方，古代一味地强调对祖宗的尊崇，强调传承，认为祖宗留下来的都是好的，然而事实并非如此，尊敬祖宗是好事，但应该理性对待，祖宗留下来的好东西，那就继续发扬，但祖宗也有一些不好的东西留下来了，比如思想，思想这个东西，是随着时代的进步而不断变化的，思想必须适应时代，而如果连思想都一味地照般前人，不思开创，祖宗留下来东西，如果是不好的，或者说不适应这个时代的，那么就应该采取相应措施，最大的措施，就是舍弃。
因循守旧是社会进步途中最大的障碍，必须扫除，否则将会严重阻碍科学的发展脚步。
李浩打算**旧礼制，建立新礼制，基本来说，就是取其精华，去其糟粕，让当世的人们既有正确的道德观，又不会在思想上被束缚，这就是他理想中的社会礼制。
今天两仪殿上的一切，他见识到了**旧礼制的难度，那帮儒臣就是旧礼制最忠实的守护者，你要说他们有罪吧，他们有什么罪，能杀了他们吗，明显不可能，你要跟他们讲道理吧，大家思想不在一个水平线上，鸡同鸭讲，对牛弹琴，永远谈不拢，而今天的这十五个儒臣，不过是冰山一角而已，其实满朝文武都是旧礼制的守护者，只不过因为利益驱使，有些人站在了长孙无忌那边，再往开了说，百姓从小到大被旧礼制洗脑，他们也认为这些礼制是好的，是对的，他们也是旧礼制的拥护者，李浩能耐再大，能与天下百姓为敌吗？这也正是他要利用武媚娘的原因。
武媚娘这个人心狠手辣，做事不择手段，而且她是女子身份，想要登顶，首先便要对旧礼制发出猛烈一击，她的猛烈一击，将会血流成河，多少门阀士族和迂腐儒臣要死于她的屠刀之下，这一点，李浩就算心肠再狠也无法做到。
正是因为今天的事想到了对抗封建礼教的难度，李浩越发坚定了利用武媚娘的决心，大不了多等些时间而已，时间嘛，多的是，反正他的寿命很长。
消息这个东西传播起来是很快的，下午时分，几乎半个长安的人都知道了，李治居然yín_luàn其庶母，而且还生下了一男一女，百姓们只是觉得此事匪夷所思，皇上居然做出如此苟且之事，让他们震惊，引为茶余饭后的谈资，要说百姓有什么怨言和责骂，自然有，但不多，毕竟他们只是平头百姓，能有个安生日子过便满足了，何必冒险咒骂皇帝，自找不痛快，但一些今日没有上朝的言官和儒臣们听说此事后尽都气愤填膺，认为李治这事做的太艹蛋了，要不是李治答应了下罪己诏书承认错误，他们肯定就要去太极宫上谏了。
下午三点多的时候，长孙无忌去太极宫请求面圣，见到李治后，李治急不可耐地问：“舅舅今日在殿上到底是何意思？”
长孙无忌道：“陛下，今日老臣若不如此做，只怕此事不好收场，陛下若想接武媚娘进宫，便要有所牺牲，下罪己诏书和面壁思过之事，您必须做，就当是给他们一个台阶下。”
李治满面忧虑地问道：“朕可以下罪己诏书，也可以去先皇陵前忏悔，但如何才能让他们松口，让朕接媚娘和孩子进宫？”
长孙无忌道：“陛下，老臣已经想过了，今夜就接武媚娘进宫，但需要陛下帮忙。”
李治闻言一惊，讶问：“你……你是说，不用经众臣同意？就这么接媚娘进宫？