悬命峰上，罗丰与他的同伴们齐聚一堂，颇为难得地无人遗漏，尽数到场。
这非是巧合，而是因为万仙大会召开在即，有兴趣参加的修士都会中止在外的游历，提前返回宗门，另外诸人的修行恰好到了“薄发”的阶段，自身积累已到顶点，差不多都要引发道劫，晋级天人。
渡道劫之事最怕旁人插手，若是仇家知晓此事，必然会从中作梗，哪怕不是针对渡劫者进行截杀，光是出手阻挠道劫，行名为帮忙实为陷害的举动，就能令渡劫者功败垂成，饮恨而终。
可以说，渡道劫是一名修士最虚弱、最没有防备的时候，不但要防止敌人的报复，还要防止意外的发生，任何友人的帮忙都相当于提前宣判渡劫失败，故而最是马虎不得，任何意外的发生都要防微杜渐。
为了自身安全着想，若无必要，众人都会先回到六道宗，在长辈和友人的照看下再渡道劫，之后考虑到万仙大会即将召开，宗门也需要他们一批新晋的天人修士来向其他门派昭显能耐和底蕴，大多都会选择留下，暂时不再外出，顺便稳固下新晋的修为和根基，否则依照天人修士的风格，一趟外出往往都要数年数十年的光阴，等到返回时黄花菜都凉了。
秋璃望着远方天际不断变化的劫云，感叹道：“诶，又有人引发道劫了，最近对这种事情越来越麻木了，这次的渡劫者是谁？”
罗丰回答道：“通宝真人的女儿屠百灵。”
秋璃露出若有所思的表情：“原来是这丫头，先前倒是有过一面之缘，现在却是瞧不出来，虽然相貌变化不大，气质却是与过往天差地别，娇气都快被磨光了，只留下一点本性的影子。果然是天降大任于斯人，家中遭遇了大变还能支撑下来，没有颓丧和放弃，对人的意志和道心都是一种磨炼，挺不过就是蹉跎一声，挺过了就是精神上的升华，未来无可限量。对了，她的道种目标是什么？”
罗丰推测道：“依照估计，应当是一先天六后天，合五行道种。”
屠百灵的九雏血脉就奠基了五行大道的基础，只需稍稍夯实就有极大的把握成功，没道理非要换成其他的大道。
秋璃啧了一声：“又是先天大道，这年头先天大道都不值钱了吗？不是都说一先天胜过三后天么，按照这种说法，一先天六后天的三品元丹可比九后天的一品元丹都要高出一档，明明九后天都鲜少有人成功，几十年才出来一个，如今却成田里的荠菜，一茬茬的往外冒，害姑奶奶万中无一的二先天七后天都降格许多，变得不够稀罕。”
说着她又瞥了罗丰一眼，埋怨道：“都是你这小子开的坏头，九先天一后天的丹品简直闪瞎人眼，有此明珠在前，别人不去证条先天大道都不好意思和你做朋友。”
罗丰不作回应，他知道素媚等人不可能真的顾忌这一点，自己要证什么大道岂能因为一点攀比心就为之改变，这样人在考虑证什么先天大道之前，能否安然渡过才是最大的问题。
另外，九后天的确很少有人证，但这并不说是九后天很难证，理论上难度和一先天六后天齐平，可在现实里，修士们宁可去证一先天六后天，也不愿去证九后天，原因无他，合先天道种肯定强于后天道种。
事实上，一个人若能积累出九条后天大道，通常意义上也就代表此人至少能证见一条先天大道，然而他宁可选择九后天而不愿选择先天大道，也就意味着他失去了勇猛进取之念，于是真正面临道劫时，十有八九会在途中因道心不稳而陨落。
面对道劫，可没有谨慎保守一说，意志不够坚定者，稍微露出畏惧退缩的念头，就会身死道消，这便造就了一品元丹的稀少——尽管理论上以九后天成就的一品元丹并不算太难，可事实上能证见一品元丹的，至少也该有一条先天大道，这便使得渡过道劫的难度倍增。
如素媚等人皆是不世出的天才，如果放到往届都是首席弟子的成就，可如今却只有秋璃和端木正证了一品元丹，其他只是证见了上三品。
诚然，其中有些人非是不能，而是懒得去证见更多的大道，比如黄泉完全可以多证一条后天大道，但她并没有这么去做，因为这么做于她而言没有意义，虽说晋级天人时证见的大道越多，未来的道路就有更多的选择，可如果已经认定好自己要走的路，宁死不悔，那就没有拓展分歧道路的意义。
黄泉不擅术法，未来也不打算修炼相关的功法，那么无论是以《六道轮回法》证见的生死大道还是以《四柱神煞经》证见的劫难大道，对她来说都没有半点价值，证见了也只是添加累赘。
渡道劫也讲究一个符合本心，如罗丰这样长于计算的人，去斤斤计较大道的得失，尽可能的将利益最大化，琢磨着取巧的方法，自然是不会受影响，但换成方月仪这样大咧咧的性格，以及黄泉这样性情冷漠的人，如果也去计较个中得失，反而有违本心，于己不利，在渡劫时容易发生意外。
仇神妒亦是一个极佳的例子，若是小心翼翼的进行算计和安排，而不是带伤就匆忙渡劫，他其实可以证见更多的先天大道，但他没这么做，因为他已决定未来的道路只精修一门《皇龙傲天剑法》，以其为主体，其余功法皆是为此服务，所以他只需证见与《皇龙傲天剑法》有关的大道即可，而其余大道就算证见了他也不会去修炼，那么特意去证见