斩天狼道：“据传锻炼这把宝剑的，是唐朝开元年间的一位隐者。他一生迷恋青锋如痴，混了个‘剑痴’的绰号，只为铸造这把宝剑，数十年不离炉口，终年不出十尺斗室一步，如囚禁一般。面貌也让炉火灸烤得赤如关公，故而人称他赤面囚徒。等他铸造成了这把宝剑，便把这把奇利无比的青锋宝剑称为‘囚徒’。”
陆无忧道：“难道这囚徒宝剑果真有胜邪、鱼肠诸剑一般奇异吗？”
栖云鹤道：“陆二哥，这姓斩的老儿也是杀害徐大哥的凶手，你和他啰嗦什么。”陆无忧道：“五弟，这把宝剑可能与徐大哥的死有关，若不能找出真凶，怎能为大哥报仇。”
斩天狼也不理会栖云鹤，依旧说道：“这世上名剑或是人以剑名，而名著四海，或是剑以人名。而名扬天下。这囚徒剑也许未必有其奇异之处，可江湖传言，囚徒剑曾伴随名满天下的剑神张训多年。
这“囚徒”剑与唐末三杰有一些关联，当年张训、米志诚与杨行密并称三杰，追随高骈剿灭黄巢，那段传奇想来大家都不会陌生吧。张训自幼修习唐太宗遗下的乾坤剑法，勇冠无敌，原先曾追随黄巢反唐，后降高骈，战功卓著，曾凭一剑而下一城，名满四海。与杨行密及‘后羿射手’米志诚号称‘唐末三杰’。那囚徒剑有多奇异无法说清，也许是剑因人异，也许是人因剑神，总之，人人皆知张训剑法天下无双。张训死后早已化作了灰土，而囚徒剑却长存于世，即便它是一把普通的废铜烂铁，只要有剑形在，人们仍会称‘囚徒’为神剑，受人礼拜。张剑神的名号人们也不会忘记。更神奇的是那囚徒剑实为紫檀宝盒的钥匙。”
陆无忧道：“斩帮主怎知那囚徒剑是紫檀宝盒的钥匙？”
斩天狼道：“我生长于北方，在很小的时候就听大人传说，那紫檀宝盒原是唐太宗存放三龙秘笈的盒子，盒内壁上有一融刻图，无人得解是什么意思，那盒子只有以囚徒剑插入匙孔才能开启，否则就不能看得到完整的刻图。至于盒子中所盛何物，老夫也不知。”
陆无忧听罢，心道：原来是这样，我倒要再细细打探一下，正要询问，就听杜无常插话道：“斩兄，不知这唐末三杰都是些什么厉害人物？我怎么没听说过。”杜无常为人向来傲慢，话语甚为轻屑。
斩天狼听出杜无常语气轻蔑，便故意伤害挑拨道：“三杰到底是什么厉害人物，你只须问盐帮的陆太抗便知晓得明白了。”
盐帮帮主陆太抗一听杜无常说话如此无理，心下也是好不懊恼。原来三杰之一的杨行密便是开创盐帮始祖徐温的师父。不等斩天狼回答，便接话道：“杜老兄，你不知唐末三杰吗？那我可要好好告知你了，顺便也好让我这些徒弟们了解了解武林前辈的事迹。”
斩天狼听出陆太抗言语带刺，天狼帮与天魔教两派正争抢风头，正巴不得盐帮与天魔教为敌呢，便道：“不光杜兄不知唐末三杰，好多小辈都不知晓，正好教太抗老弟说说盐帮前辈的威名。”杜无常城府极深，并不生气，静静立在原地听陆太抗讲叙。
陆太抗道：“唐末三杰都有传人，杨行密少时曾为侠盗，轻功卓绝，后跟大将高骈随军，掌握兵权，再后来将一身轻功传授于盐帮帮主徐温。盐帮与三杰可是渊源极深。杨行密建立了吴国，后人称吴太祖。徐温乃是南唐太祖。徐温又将一身轻功传给了义子李昪。米志诚的神箭手后来传给了柴家，后来柴荣射伤了石敬瑭后隐名埋姓，不知所踪，柴氏神箭从此也不见后继传人。张训曾将神剑剑法传给了手下部将林回天，林回天战败后，无意争功夺利，放弃了军功，潜心研究剑法，神剑剑法在他手上日臻完善，后人称回天剑法。林回天的子侄林斩岩又承袭了回天剑法，但林斩岩只学到了回天剑的凶猛凌厉，却不及回天剑精微奥妙，又退回了神剑剑法的初创阶段，故而江湖中人单将斩岩剑列为回天剑的一支一脉，不与回天剑混为一个名称。”
陆无忧道：“本以为斩岩剑就已是精妙绝伦，神入化境了，不想还远远不及回天剑法，真不知这回天剑是如何神奇，可曾有嫡传之人。”
陆太抗道：“这回天剑法当世还是有传人的，只是罕见有人使出。”
斩天狼道：“不是老夫夸口，中原武学老夫早已收罗于胸，这斩岩剑根本抵不过回天剑精微，你这劈谷掌与斩岩剑齐名，若说是三流微末武功那是贬低了，归为二流击技功夫倒不为过。”
陆无忧心知斩天狼仗人多势众以话语挑衅，便道：“陆某自幼受祖上熏陶，好读圣贤，从不愿与人争强斗勇，心中早已淡泊名利，不像有些人自恃武功高强，纵使手下弟子四处杀戮无辜。如此看来，与那些恃强凌弱之辈相比，在下武功微末倒应该视之为幸事了。”
斩天狼大言炎炎道：“老夫虽武功上乘，却从未恃强凌弱过，只盼手下弟子们能早日找到紫檀宝盒，拯救万民于苦难，使得人间太平，少生战乱，以武止武，以暴制暴，在下心意足矣。”
陆无忧强忍愤怒，道：“斩帮主可知道那人送一把宝剑给徐怀谦大哥是何目的。”
斩天狼道：“我怎么知道。”
陆无忧道：“刚才斩帮主说，那镖押的是一把宝剑，斩帮主是如何得知那镖是一把宝剑的。栖五弟见到的明明是一具尸首。这里面的蹊跷斩帮主肯定知晓得周祥