在贾琮的印象里，无论是前世还是今生，贾政都是一个好人。
但却是一个有些迂腐的好人。
一心读书，清谈。
恪守严父的本分，对宝玉非打即骂，严厉管教。
他再没想到，贾政会说出这样接地气的话来。
不过仔细想想，也不完全意外。
前世红楼世界中，贾政不就常叫贾宝玉随他一起招待客人么？
因宝玉不喜，这才有了湘云相劝，反被他讥讽的那一出戏。
再者，贾政能够强压大房，以幼子的身份执掌荣府大权。
尽管此事出主力的是偏心的贾母，可若贾政当真对世务一窍不通，那也是扶不起的阿斗。
所以贾政能说出让贾琮多接触世务的话，并不奇怪。
念及此，贾琮心下了然，又再生惊喜之意和感激之情。
贾政此举，分明是要带他分润贾家的人脉啊！
这也是在向世人展示，贾琮自此成了荣府内的一员，是被贾政认可的一名子弟。
这一点，至关重要！
这意味着自此以后，贾琮有一定资格，在外面代表贾家的意志了！
如此，也就有资格占用一些贾家的资源和能量。
这正是贾琮一直以来，所谋划的目标所在。
当然，他想要的更多。
因为唯有真正掌控住贾家，成为主要乃至唯一的掌权者，才能更好的动用贾家资源来自保，而后改变贾家中一些人的命运……
无论如何，这将是一个极好的开始！
前世读红楼，和许多人一样，贾琮也曾疑惑过，身为从五品小官的贾政，为何能够举荐一位正四品的应天府大员？
他有什么资格，能够跨越官场的森严制度？
另外，贾家在官场上，除了一个不上朝做官，只在家中陪小老婆喝酒的贾赦外，就只有贾政在朝堂上做着小官。
如此劣势，又为何能排在四大家族之首？
贾家一个重孙辈媳妇病逝，缘何能劳动四王八公和如此多的勋贵府第前来吊祭？
还有，贾母过大寿，皇亲国戚文武大臣来贺不算，连朝廷礼部都特意来贺，难道只因贾家出了一个贵妃？
可贾元妃，并不是杨贵妃啊！
她远没那样受宠，不然也不会在归宁省亲之日，说宫里是“不得见人的去处”。
这种种疑惑，直到来到这世上一年多后，贾琮才一点点了解清楚，想明白过来。
说来复杂，其实也很简单。
用后世之事来举例，总设计师家族也只余一个孙辈在官场上了，折算起来，还只是七品小官。
可又有哪个家族，敢说在其之上？
想来即使最高层的领导人，都要给他家几分薄面。
原因无非二字：
余荫。
老人家功高社稷，有再造华夏乾坤之德，留下的香火情也够多够重。
所以即使如今家族在官场不显，也依旧有大把的人去照拂。
而贾家，同样如此。
因为特殊的儒教文化，炎黄大地上，从古至今乃至未来，人脉香火的传承，都是社会关系中堪称最重要的一支。
尽管功绩不同，可贾家一门双公，贾家宗祠有先皇御笔亲书：
已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。
且上一代又出了贾代善承袭荣国之位。
两代三位国公，为以军功起家的贾家留下了深厚的遗泽！
尤其是在以忠诚为传承方式的军中，更是留下了众多香火情！
也正是这些“香火情”，才给了贾政以从五品小官，举荐四品知府的资格和底蕴。
而这些“香火情”，便是贾家最珍贵的财富！
或许这些“香火情”所形成的力量，不能直接操控朝局风云，改变天下大势。
也不能让贾家人直接身居高位，因为他们自身难以承重。
但任谁都不能否认，这是一股极有能量的庞大关系力量。
这股力量就算不能直接翻云覆雨，改变天下局势，却足够影响一个人乃至一个家族的命运！
譬如贾雨村，和王家。
若非如此，在这个高门嫁女低门娶妇的封建时代，王家又怎会连嫁两女入贾家？
日后的薛姨妈，又怎会将掌上明珠也嫁入贾家？
趋利避害、捧高踩低，不仅是人的天性，更是大家族生存的根本法则！
愈是豪门，愈是无情。
莫非王家就会逆势而行，是这滚滚红尘中的一股清流，连嫁两女入贾家，只为了成全贾政和王夫人还有贾琏和王熙凤的美好爱情？
呵呵。
王家连嫁二女入贾家，只能说明贾家有王家所期望的利益。
那便是贾家三位国公留下的香火余荫。
正是这些香火余荫，才让王子腾接手了京营节度使，再一路青云直上。
不可否认，王子腾自身的能力一定出众，远胜贾政、贾赦之流。
但是在军中，绝不是说有能力就能平步青云的。
还要有一定的传承！
在后世尚且如此，更何况这个时代？
也是因为有这些余荫力量在，贾家才有资格请太医登门医治，贾母还敢出言威胁，若治不好宝玉，“打发人去拆了太医院大堂”！
寻常人家，谁动用得起太医，哪个敢当面出口威胁？
即使是顽笑，也不是什么人都有资格开的。
纵然是寻常阁辅和六部尚书家，他们敢么？
也由此可见，贾家底蕴之深，绝不是一些人认为的中等人家。
论影响力，一门