“传国玉玺”仅仅是一个象征，本身没有任何实际意义。
但是在靠愚民来巩固统治地位的封建王朝，讲神话故事很有必要。
黄汉知道先秦帝国的“传国玉玺”在唐朝灭亡之时就不知所踪，娜木钟归降满清所献的“传国玉玺”只是赝品而已。
但是这不重要，可以把寻找“传国玉玺”的动静闹得轰轰烈烈，让更多军民、官宦瞧见，争取达到传得尽人皆知的效果。
最后的结果肯定是找到了，至于是真找到了，还是让刘在旗、姜新等等事先准备好仿制品，在找不着满清赝品的情况下鱼目混珠，视情况而定。
三天后，娜木钟打扮得花枝招展，在十几个侍女簇拥下来到旧时宫殿废墟上指点位置。
一个百总工兵用小铲、刷子开始清理、寻找，“传国玉玺”暂时没发现，金银财宝倒是找出不少。
用贵金属作为货币大有好处，建奴不会预料到亡国灭种就在眼前，不可能预先转移财产。
况且整个辽东还有哪里会比拥有一两千门大小火炮、几十万军民防御的盛京更加安全？
建奴积累了五六十年的财富估摸着有超过八成在这里，即便盛京化为焦土，金银财宝也丢不了，挖掘清理后搞出价值一千万两银子的贵金属大有可能。
寻找“传国玉玺”仅仅是插曲而已，彻底消灭建奴使得辽东长治久安才是最重要的。
宜将剩勇追穷寇，正是痛打落水狗之时，怎么可能让两万左右的满蒙骑兵轻易逃脱，必须争分夺秒。
憨子、顾奎、杨汉威等等率领四万五千骑兵、三万自行车步兵组建军团穷追不舍。
接下来的日子，曾经助纣为虐的鞑子也不好过，科尔沁人被殃及池鱼，他们的几个过冬聚居地被先后袭击。
由于鞑子们得知建奴主子被灭了国，毫无斗志，俘获远远大于斩获，早就被吓得魂飞魄散的乌克善束手就擒。
豪格下落不明，有人瞧见他带着一万余骑逃往更远的北方。
宋鹏飞、黄龙等等率领“红旗军”步兵携雷霆万钧之势攻城拔寨，沈阳北、东的城池和堡垒被一一光复，解救了阿哈十几万。
大决战已经落幕，建奴和鞑子都从逃出生天的族人口中得知清军惨败、大清国完了的噩耗。
一部分不甘心投降的建奴携家带口遁入山林，更多人识时务，他们选择归顺“汉王”。
憨子、顾奎、王志诚等等率领两万余骑兵一直在追逐豪格这股人马最多的败兵。
其实盛京大战过后，发生在辽东的战斗都不值一提。
超过一千人马的有效抵抗只有一次，打得比较惨烈，那是穷途末路的鳌拜不想活了，发动了一次自杀式冲锋。
鳌拜和亲眼瞧着主子崇德皇帝冲入火海的三百葛布什贤超哈营巴牙喇、六七百万念俱灰只想一死了之的建奴甲兵不肯亡命天涯。
他们结阵直接冲击追得最积极的蒙古轻骑兵，要知道这里有一万余骑。
原本建奴精锐一千人足以冲垮一万蒙古轻骑兵，然得势的猫儿雄似虎，落地的凤凰不如鸡。
蒙古人为了拿到斩首银，为了立功成为“红旗军”正兵，又因为知道身后的“红旗军”很快会赶来。
他们爆发出了巨大的战斗热情，争先恐后冲上前围殴，全然不管对方是不是葛布什贤超哈，只管用蒙古弯刀和“红旗军”配发的强弓、硬弩招呼。
这一战打得昏天黑地，蒙古轻骑兵没有退缩，竭尽所能围殴鳌拜的人马。
清军虽然都怀着必死之志前来厮杀，然十比一的兵力劣势，太吃亏。
憨子率领麾下到达战场之时，蒙古人居然打赢了，全歼鳌拜以下近一千建奴。
但是蒙古人也付出了巨大伤亡，战死接近两千，轻伤员两三千，因伤至残一千多，还有一千余重伤员至少要养三个月伤。
黄汉得知消息后，当场给予批示，所有参战的蒙古骑兵都给予正兵待遇，立刻解决制式盔甲，补充“红旗军”骑兵因为战损出现的缺额。
伤残、战死的蒙古人跟“红旗军”正兵享受同样待遇的基础上，外加一条，优先选拔他们或者他们的直系亲属管理归降的部落。
只要肯死战，就能够当场兑现好处，智力值不高、花花肠子少、日子过得苦的蒙古兵在追逐战中更加卖力。
鳌拜完全对得起他的主子崇德皇帝，就是因为他带领人马反冲锋发动自杀式攻击，使得一直被紧紧咬住的豪格得以率领人马摆脱，跟追兵拉开了一两天的路程。
那是因为憨子赶到战场后，发现死伤的蒙古轻骑兵太多了，只能放弃追击建奴，组织人手救死扶伤，足耽误了一天一夜，等到后续的自行车步兵赶来，才继续上路。
接下来的斩获越来越少，又由于西北风卷起千堆雪多次覆盖豪格人马的踪迹，即便有军犬，在雪地里搜索也变得越来越困难，最后的结果是跟丢了。
这也难怪，大草原何其辽阔，一两万人马也仅仅是沧海一粟而已，没有热气球升空瞭望，飞行军没有用旗语联络指明方向，即便敌人就在附近，也未必就会被搜寻的骑兵发现。
还好逃走的豪格才能有限，纵然人马有一万多也不足为虑，能够大致判断出他们应该已经远离沈阳至少三千里。
因为伪满清已经亡国，用不着千金市骨，投降的多尔衮没有什么利用价值，黄汉没有杀他，而是让方竟成安排人阉割后送去京城交给皇帝