北疆，无名山。
从京城出来后，宗武等一路向北，直奔而上。
按朝廷的旨意：他此次北行目的是摸清鞑靼军的作战底细：包括兵力部署、训练部署，甚至于内部变故等。
与宗武同行的总共十人，他留下两名随从去找无风大师，其他人分头去往各地打探实情。
他们约定：三日后在无名山会和。
仅有的两名随从中，皆是上次北征时参与过那支三百人‘奇兵’的敢死之士，其中有一名周姓百户，更是一直追随宗武左右。
所谓大难不死必有后福，回京后，他也从之前的总旗，升为如今的百户。
当初，他们几人被猎户救下后，送到无名山，由无风大师医治，故此，这次来无名山拜访，也算是前来答谢救命之恩。
对此，宗武特意备好一百两现银。此处不比京城，银票多有不便，甚至太大的银子都找不开，人们往往以物换物：你家的羊皮换我家的粮食，我家的鹿肉换你家的鸡蛋，或者干脆换些衣物，等等。
当然，宗武之所以如此着急来见无风大师，除了要说声感激之类的话外，最主要的还是想当面领教一番：他那瞬间快速移位的轻功。
当然，老者深厚的内力亦令人钦佩不已，当时在凌云山时，卫叔叔所曾说过：“瞬间移位，除轻功了得外，更要有深厚的内力支撑”。
上次因为负重伤，虽外伤愈合，但内伤并未痊愈，宗武在与无风‘比武较量’时，败了下风，差点被这老头一掌击中。
好在，他手下留情。
比试嘛，点到为止，换到两军阵前，恐怕早有一人横躺在地上了。
在凌云山长大，宗武深知一个道理，像这种一等一的高手，必定是来自某个门派，或至少得到某位高人的指点。
而那位高人，亦或是来自某个门派。
师父凌云子早有训示：不得向外人提起凌云山之事，他们既非某个门派，更不是为夺得江湖一席之地，而追名逐利。
宗武也曾想过：若师父再广收门徒，凌云山定会开枝散叶、发扬光大。那或许他们就是一个门派，师父就是一代宗师。
这一点，他也曾与师弟仲逸商议过，连同师妹仲姝在内，他们三人对此看法一致。
当然，这也仅仅是看法。
在宗武看来：凌云山的力量越大，他在军中力量就越大，可以想象，在他的千户所中，若有师妹与师弟这样的属下，那该是怎样的杀伤力？
而在仲逸与仲姝看来：凌云山更多的是一种情怀所在，无论文韬武略，皆是一种深厚的底蕴。自己的才学不仅仅为维护自身，更多的是：能为别人做些什么？
显然，这两者之间意思不尽相同：至少，在仲逸看来，即便是再次拜到师父门下的弟子，也并非专修武学，谋略与文采，也未尝不可。
对他来说：这出神入化的轻功，已是意外中的意外了。
关于此事，还有许多斟酌之处，况且，凌云子也未明确表态。
宗武与仲逸上次在京城说起此事时，并未深入交流，现在看来，远非想象的那么简单。
当然，这些都是后话。
……
无名山，一如往日般寂静，只是相比上次冰天雪地、天寒地冻，如今深秋季节，却多了几分生机。
无名山，山下一条无名河，这一切只因山上位神秘的-------无风大师。
没有知道他来自哪里，甚至于无人记得，他何时来到这座山上？
当初无风带着数名年轻人来到此地，他们伐木作屋、平地圈院，几番收拾，虽简陋了些，但总算是住了下来。
无风将后山平整出来，种些果蔬粗粮之类，外加打猎养禽之类，也够他们几人吃喝。他医术了得，众徒弟中，除打猎外，还有专门去各处采集药材的。
北方之地，人少地广，光照充足，此处又与鞑靼毗邻，除卫所驻扎的军士外，住的人就更少了。
不过，这倒是个采药的好地方：地形与光照的光照的缘故，广袤之地，住的人少，采药的人就更少。
如此一来，不少稀有的好药材，也就被无风收入家中。
无名山一带所住的大多是猎户，或以倒腾马匹、兽皮之类，不过外人大多并不知晓有个无名山的存在：随处可见成片山野，谁又会在意，一个被茂密山林掩盖的小山头呢？
不过，最近的几个山村，却对无名山颇为熟悉，尤其是无风大师，经常为他们赠些跌打创伤之类的药，有个头疼发热之类的毛病，也可在这里很快医治。
猎户们经常外出，登山爬坡，穿林过河，难免受些外伤，无风的出现简直帮了大忙，而且，他从来不收银子。
作为感谢，猎户们经常向这个老头带些猎物：兔子、野鸡，甚至野山羊等。
礼尚往来嘛。
时间久了，在附近的村民看来，无风大师也是他们的村民了。
不过，无风特意叮嘱过：不得向外人提起自己的存在，他的理由是：自己只是个好医之人，不愿招惹是非，不明身份的人到访，恐打乱目前的生活。
如此一说，附近村民当然是照办的，他们的想法也很简单：无风大师医术再好，但人手有限、药材有限，若随便来个人就找他，怕就要忙不来了。
同理，若外边来了什么歹人、坏人要加加害于他，那村民们以后就没有这么好的郎中了。
就这样，无风在无名山静静的住了下来，当地村民视他为本