从远古存活到如今的人并不到，若是加上先天生灵四个字，那就更加少了。在这些生灵的划分中，阐教绝对是独占鳌头的，他们的十二金仙、云中子、南极仙翁等，都是先天生灵。只是，这些人修炼时间还短，能够出头的也就是多宝，其他人还差了不少。
在这些人中，有一个是极其特殊的，那就是曾经一闪而逝的蚊道人。
血海中诞生过两个精灵，一个是冥河，另一个就是蚊道人。可惜，蚊道人诞生的时间太短，导致他无法与那些远古大能相比。
我们所知道的，就是他吞了三品金莲，吸干了龟灵圣母。由此可知，这蚊道人修为虽不如冥河等人，却也绝对不可小看。
可是，自逃走后，蚊道人便没了踪影，似乎谁也找不到他。别人也许不会特意的寻找，可佛教呢？不要忘了，蚊道人身上可是有三品金莲，佛教怎会放之不顾。佛教的代表就是两尊圣人，两尊圣人都找不到这家伙，他跑到哪里去了。
冥河引出了魔教，可他会是魔教之主吗？
百晓生一直期待着黑莲，自然也更加观注，做了各种猜想，其中最重要的一条就是——冥河不会是魔教之主！
冥河，血海之主，阿修罗创建者，阿修罗道之主，: 阿修罗教之主，他的身份称谓算是最多的了，再加上一个也没什么，可就魔教，不可能是他。
当然，这是百晓生的想法。因为他以黑莲为基础推算的。
你想啊，黑莲若成为魔教的至宝。那必定是落在教主手中。以冥河如今的情况，怎么可能再得到黑莲呢？
反正百晓生觉得不可能。若真那样，冥河的气运也太好了吧。
要不是冥河，却由冥河引出了魔教，魔教之主会是谁呢？
也许当今洪荒的人不明白魔教怎么回事，可来自后世的百晓生却明白魔教的强大。可以说，这是一个可以与道家、佛教争锋的教派，是一个大教派。如斯教派，没有一个了不得的教主，就太说不过去了。而他又能够与冥河牵扯上关系。甚至夺取了所谓的“魔教”名头，除了蚊道人，还能是谁？
当想到这一点时，百晓生真的激动了，甚至很是激动。
冥河的阿修罗道是非常的像魔道，你看他此时给予魔道修炼者的功法，那就与百晓生记忆中的魔教差不多。然而，阿修罗不可能是魔教，因为其本源是血海。也就是血神经，可魔教中修炼血神经的就一个血隐。
比对血神经与其他功法，看似都残忍可怕，然则本源相似却不同。所以。两者根本就不是一回事。
可以说，冥河领悟到了魔道，然他的道是阿修罗道。这是无法改变的。如此，这魔道就是蚊道人的道统了。这也符合他的本体神通。
如此一算，反过来一推。是否就代表了，找到蚊道人，就找到了十二品黑莲呢？
百晓生鸡冻了，可鸡冻后，他立马就傻眼了，蚊道人在哪？圣人都不知道的家伙，他能找到？“cao！还得等着！”
破口骂了一句，百晓生也不想了，继续闭关推演他的修炼去了。暂时找不到黑莲，那就只能靠自己了。虽然这也很难！
这方天地难得有平静的时候，对修士来说，不是修士之乱就是人间之乱。如今，人间平静了，修士似乎也平静了，大家都默认了这种平静，在自己的领地舔着伤口。只是任何平静都有被打破的时候，只是谁先谁后罢了。
在秦朝建立后，王朝的更替也就三百来年，这点时间对修士根本不算什么，他们能忍着不同。大赵就不同了，在开国皇帝后期，大赵发动了一次对华夏的战争，可惜依旧是虎头蛇尾，因为即便他们士兵练的再强，面对那打不破的防御，依旧毫无办法。
皇帝也因此死不瞑目，并把自己的仇恨传给太子。太子似乎也感受到了这种切肤之痛，有生之年一直再增强武力，为攻伐华夏做准备。
可他似乎忘了一件事，开国皇帝可以压住那些骄狂的武将，他不一定行。他若文物平衡也就罢了，可他为了洗刷耻辱，过度的增强武力，这就给了武将尾大不掉的机会。
所以，在他还没有发动对华夏的战争前，诸多武将竟然齐齐反对他发动战争。这些武将也不傻，他们可以从几次的交战中看出华夏的强盛，甚至主动去探查过。越是理解，他们越提不起战斗的yù_wàng，因为两者相差太多了。
武将反对，文臣应该赞成啊，两者本来就不对付的。可奇怪的是，文臣也反对，与武将站在了一起。这下子，可把太子气坏了，他想要发作一些人，可到最后才发现，他发作的只是文臣，那些武将，根本就没有办法，因为他们手中有强大的兵力，甚至隐隐站在一起。
这让太子投鼠忌器，也变得害怕起来，他怕自己被推翻。于是，他开始迂回走路，加强文臣的权力。只是这事，不那么简单，起码在他有生之年，他没有做到。
换了一个新皇帝，当有新的气象，可皇帝也是人，不可能一眼就解决武强文弱的局面，他能做的就是小心翼翼加强文官的势力，贬斥武将。
不过这个世界上，大家都不是笨蛋，即便那些武将一开始看不出什么，可随着文官集团权力的增大，他们也会明白过来，这是皇帝在崇文抑武啊。于是，武将集团开始了对文官集团的进攻，两大集团在朝堂上打的不可开交，便是皇帝偏袒，可有时你不是想偏袒就能偏袒的，若表现的太明