白胜与乔道清这番密议，结合两个人的智慧制定出来的这套诈死计策，可谓是极其周密，实施之后效果自然也是非常理想的，没有人认为白胜还活在人世，就连耶律骨欲都整日以泪洗面、痛不欲生，若不是因为抱着白永乐以及两名女兵严加看护，只怕都会自杀殉情了。
按照计划，这样一番布置进行之后，只等到萧凤一到，施展易容神技将白胜彻底变成另外一个人，这计划就算圆满成功了。
但是怎奈有句老话说得好，人生不如意十之八九，人生在世，不论做什么事情都无法收获十全十美的结果；也有一句成语叫做百密一疏，意思是尽管已经把事情设想的极为周密了，但是总会有一个疏漏存在其中，而且是无法杜绝的。
只说白胜诈死这件事情，百密是百密了，一疏却是果真存在，这唯一的疏漏就在祝彪的身上。乔道清派遣脚踏风火轮的马灵去追祝彪，满以为手到擒来，却没想到马灵根本就没有追到人。
乔道清又怎会知道祝彪和扈三娘原本是定了亲的未婚夫妇？关于这事儿，因为白胜心胸坦荡没有必要提起，扈三娘因为暗恋白胜而羞于提起，祝彪则认定了扈三娘与白胜私奔、害怕遭到算计而不敢提起，所以就没人知道三个人之间还存在这种关系。
如果乔道清知道三个人之间还有这事儿，那是说啥也不会任由祝彪走出辽国皇宫的大门。
乔道清不知道，祝彪却是怕的要死，哪怕关胜和林冲看在老乡的面子上赠给他一匹战马以及数十两纹银，他都不认为白胜会如此轻易地放过他。
在祝彪看来，白胜肯定是当着众人的面不方便发作——你抢了人家的老婆，又让人家的老婆给你生了孩子，你还要杀人家，这事儿过分不过分？所以白胜为了他的声誉着想，也只能偷偷地背后下手，必定派人衔尾追杀。
正是因为存有这个警惕，所以祝彪从皇宫里一出来立即舍弃了那匹战马，专挑有金兵杀人的地方去走，因为他认为若是有人来追杀他，必定认为他会躲着金兵出城，便会往没有金兵的道路上去追他。
金兵看见祝彪，便把他当做燕京的百姓一样对待，抬手就杀，却如何杀得了祝彪？这祝彪乃是祝氏三杰里面武功最高的一位，一身功夫得自栾廷玉的真传，三两个金兵在他面前连一招都走不过去，便被他反杀。
祝彪唯恐引起他人注意，杀人的时候先是找些犄角旮旯狂奔，做逃命状，等到避开了外界众人耳目的时候才突然返身杀人，竟而屡获成功，直到他遇见了生铁佛。
生铁佛是给金国人卖命的，虽然当初在卫县北坡的树林里被金兀术卸了一条胳膊，后来在陷空岛水潭里面又被白胜斩下了一条腿，几乎彻底变成了废人，但是完颜阿骨打并没有抛弃他。
好歹也是佛门弟子不是？而且是千年古刹少林寺的弟子，人家菩萨对他完颜一家如此眷顾，他若是把佛门弟子给抛弃了，又如何对得起菩萨和佛祖？
所以阿骨打非但没有抛弃生铁佛，反而命人找了女真族的能工巧匠，给生铁佛装上了两条义肢，生铁的义肢！
说来也有趣，原本是因为生铁佛练有少林金钟罩不畏寻常刀剑，所以江湖人才送了他一个绰号叫生铁佛，而今装上了一条生铁胳膊生铁腿，却变成了名副其实的生铁佛了，浑身都是生铁。
生铁佛少了一条胳膊一条腿，内力却没有失去，所以虽然生铁义肢颇为沉重，但是在他使来却是举重若轻，把这假胳膊假腿用在“头冒烟、脚陷坑”的少林武功之中更是威力骤增，唯独轻功大不如前，却是没有办法的事情。
只说完颜阿骨打不抛弃生铁佛，却惹得金国将领暗中不忿，一个宋国的残疾和尚，值得对他这么好么？
金国将领自然不敢把这种想法当着阿骨打的面说出来，却在背地里对生铁佛冷嘲热讽，生铁佛又不是傻子，如何感觉不到？
只是他身为汉人，却不能跟这些纯种的女真人动手拼命，所以在这一次金军攻入燕京之后，他便没再跟随阿骨打以及完颜宗翰、完颜宗望两路大军，而是自己单走一路，想看看有什么机会能立个大功，也好给皇帝争脸，令众将收声。
他这一单溜，恰好与祝彪狭路相逢，只一眼就看出来祝彪那疾行的身法出自御拳馆门下，当时就想：这人绝对不是燕京本地人，说不定就是白胜的爪牙！
但是转而一想，若是此人是白胜的手下，此时此刻应该固守在白胜的身边，就算白胜有什么事情要派人联络，也不该从这条路上通过，所以又觉得此人不一定是白胜的手下，便上前招呼，打算套一套对方的话再说。
适逢附近有三名金兵发现了祝彪的行迹，正互相招呼着往这边杀来，生铁佛便及时制止了三名金兵的追杀，以他的武功境界，一打眼就知道这三个金兵比来人差的太多，真若是动手，也该由他生铁佛出马。
金兵们自然认识生铁佛这个时常出现在皇帝面前的残疾和尚，闻声便即远去，另找他人杀戮。而祝彪一见此景，顿觉自己有了救星，一口一个大师地喊着，主动与生铁佛攀交。
在祝彪的眼里，这和尚能够驱使金国士兵，必定是金国的头头脑脑，而金国是白胜的敌人，白胜又是自己的敌人，那么金国人就是自己的朋友，至少暂时是，而且这朋友绝对有能力保住自己的性命。
性命攸关之际，他早已忘却