华夏古谚有云：天上一日，人间十年。
只说九天玄女刚刚吩咐过青衣仙童，话音未落又是一个喷嚏打了出来，不禁恼羞成怒，这究竟是谁在背后念叨本宫？
神仙是不打喷嚏的。就算他们接受人间香火的供奉，在人们虔诚求祈、诵到他们的名字时，他们只会感到通体舒泰。
但是九天玄女乃是远古战神，虽然在人间也有她的庙宇，却是凤毛麟角般的存在。
红尘中的人们信奉的神仙佛祖多了去了，有信三皇五帝的，有信各种佛祖的，有信各种道君的，有信各个菩萨的，甚至有信关公、羊祜和王铁章的，但是信奉九天玄女的却是极其稀有。
正因为信奉她的凡人极其稀少，所以她得到的香火少得可怜，所以她对来自人间的念叨尤其敏感，并且立时能够认定这个念叨他的人并不是在向她祈求膜拜。
这到底是谁呢？这是一个掐算不出的人物！唯一能够确定的是这人对她似无恶意，但同时也能确定此人对她缺乏最起码的尊敬。
她决定亲眼看一下万丈红尘，看看人间的现状是怎样的。
于是她看见了辽东大地之上，完颜阿骨打麾下的骁将徒单定哥，正带领着五万铁骑与辽国的上将兀颜光浴血鏖战；
她看见了西夏军队正向夏宋边境上大量集结；
她看见了田虎的匪军正在围攻县城；
她看见了王庆的乱军正在伏击大宋的漕运；
然后她看见了建康城南北两门的惨烈杀戮。
……
方腊的南军并没有做好充分的攻城准备，他们甚至认为无需过于准备。
在这次攻打建康的计划里，起着决定性作用的是方七佛和圣姑带领的先遣队。
先遣队早于方百花和方天定率领的大军混入建康城，约好的是大军一到，以火箭作为联络讯号，即可内外开花、里应外合。
所以他们只准备了为数不多的云梯，至于什么冲车、投石机等“现代化”攻城武器则是根本没有。方腊的军队向来不用这个，攻打任何城池都是里应外合这一个办法。
所谓一招鲜，吃遍天。虽然方腊的军队仅此一招，但却从来没有过失手。
然而从昨天中午开始的攻城却失败了。
原因当然是“里应”出了问题。城里的战斗全线溃败，就无法牵制守城的军队了。更何况建康城的守城将士里面也不乏一流二流高手。
就是郓城县那种小县城都有朱仝、雷横这样的好手，何况是比郓城县大了数倍的建康府？总不成天下间的龙虎都藏到济州郓城县去了。
未能一鼓而下，南军的将帅很是气馁，虽然不明白城中究竟发生了什么，但总能想到是方七佛进展不利了。
转机出现在午夜，因为有了庞万春的计策。
庞万春的计策是必须采纳的，因为这是一个速战速决的机会。
虽然地处江南，但是隆冬的天气还是很冷。南军并不具备长期围城的条件，在野地和山地里睡上一夜半夜的还凑合，超过两天就会有人爬不起来。
天幕中的一支红色火箭点燃了攻城的战斗，云梯平担在护城河上，兵勇们顶着盾牌扛着攻城的云梯鱼贯而过，再把云梯搭在城头，前仆后继的往上爬。
这时候城头上的弓箭就起不了多大的作用，起作用的是滚木礌石，还有城头上架锅烧出来的开水，兜头泼将下去，没有盔甲的兵勇无法顶着开水继续上行。
城南打得很苦。但是南军很疯狂，因为他们不想冻死饿死在建康的城外。反正都是死，为何不死在城头上？
一样的攻防设施，在城北的攻防战中却出现了迥异的效果。
庞万春麾下头顶的渔船几乎成了无法破解的bug，因为他们是从城内往城头发动攻击的，所以早已设置好的滚木礌石基本用不上，而开水对船底来说毫无作用，船底就是长期浸水的部位，管你是开水还是凉水？
战斗的进程与庞万春的设想别无二致，首先是黄裳接到了城南的告急，匆匆赶往城南支援，就把城北这场伏击战的指挥权交给了王文斌。
黄裳前脚刚走，庞万春的队伍后脚就进了城，进城之后立即反抢城头，城上城下的弓箭网拿街道上的二百艘渔船毫无办法。
根本无需射击，射了也是白射，又不是大雾天气，傻瓜都不会送给敌人箭矢。
于是王文斌只能以灯火为号，将远程打击改为近战，但是近战宋军更不行，因为人家人多啊！
埋伏在北城的宋军总共不过四千人，其中还有一千弓箭手。以四千对四万，这是京城的禁军精锐都办不到的事情，更不要说建康府的厢军了。
所以，相比南城门南军的艰难，北城门的南军大有破竹之势。
眼见大势已去，镇守城楼的王文斌欲待最后挣扎一番，却被城下的庞万春一箭射中左肩，带伤沿着城头跑向城东，竟然临阵脱逃了。
随着南军进城的人数越来越多，他们开始冲入街边的房屋院落，去寻找宋军的弓箭手进行杀戮。一旦肃清这些隐藏在建筑物中的弓箭手，庞万春的人马就彻底控制住了城北的局面。
拂晓时分，南军终于搜索到了方七佛和圣姑等人的囚车所在的院落，并对这座院落形成了包围。
按照白胜临行前的叮嘱，何玄通和萧凤等人负责守护这四辆囚车。他们并没有参与城中的战斗。用白胜的话来说，成千上万的大军厮杀，咱们犯不着冒着生命危险去掺和。