张清的惨状颇有杀鸡儆猴之效，当白胜问到秦明时，秦明就有些气馁，讪讪道：“若是你用这样的本领与我比试，那我老秦直接认输！”
这话说得没什么毛病，只要白胜一直使用这样的暗器，就是梁山上的众首领群起而攻也是白搭。谁能躲得过如此神鬼莫测的生死符？
白胜被秦明的谨慎逗笑了，道：“放心，我保证不用这生死符来针对你，你又不跟我比暗器。”
秦明要跟白胜比的是气力。没有人知道秦明修炼的乃是普天下一门极其独特的武功，叫做《玄驹神功》。
玄驹是什么？玄驹其实就是蚂蚁，是古代人对蚂蚁的别称。
晋代崔豹著有《古今注·问答释义》，其中记载：“牛亨问曰：‘蚁名玄驹者何也？’答曰：‘河内人并河而见人马数千万，皆如黍米，游动往来，从旦至暮，家人以火烧之，人皆是蚊蚋，马皆是大蚁，故今人呼蚊蚋曰黍民，名蚁曰玄驹也。’”
蚂蚁有一个非常独特的能力，那就是可以负载重量数十倍于体重的物体行走，玄驹神功就是仿生于蚂蚁这个独特的能力，令修炼者可以举起超过自己体重数十倍甚至近百倍的重物。
秦明祖籍后山开州，幼年时曾遇异人，传授给他这一门神奇功法，修炼数载之后，其膂力内力汇聚而成的力量已经超过常人几十倍，与人动手最喜欢一力降十会，虽然武功招式粗糙简陋，但是架不住他力大无穷，与人动手时只需与他的兵器相磕相撞，敌人兵器便即脱手，任是招式巧妙也难奈他何。
这就是秦明是大宋禁军唯一的一个能够使用狼牙棒这种重兵器的原因所在，狼牙棒这种兵器在一般人的手里总是失之于笨拙呆滞，但是在秦明的手上却显得轻若鸿毛。
秦明上应天猛星，原为青州指挥司兵马统制，只因黄信与宋江、花荣之间的冲突卷入其中，中计落入陷阱，又经宋江一顿忽悠，这才归顺了梁山。在梁山五虎将中排名第三位，只因武功招数不精，因而屈居于关胜、林冲之下。
至于他的徒弟镇三山黄信，却是没能练成玄驹神功，只有一把子笨力气，镇三山的绰号不过是他曾经的夸口而已。
自从上了梁山以后，秦明始终不服关胜和林冲，只不过关胜和林冲一个低调一个隐忍，从没有找他什么晦气，因此三人倒也始终和睦相处，秦明却不甘心坐在第七把金交椅上，总想找个机会显露一下武功，争取将位置靠前一些，他觉得今天白胜的出现正是机会来临。
反过来说，梁山上的人们也没见过秦明施展什么绝技，因为当初捉拿秦明是依靠陷阱来完成的，所以在这一场的比试中，没有人猜得出秦明将会提出的比试方法是什么。
在众人的疑惑中，秦明命喽啰从山下马厩牛棚牵来了八匹马和九头牛，面向众人说道：“今天我老秦就为大家献上一手横推八马倒，倒曳九牛回！”
众人闻言皆惊，因为这横推八马倒、倒曳九牛回一向只是武林中的传说。
据说隋唐时期有一员猛将名为新文礼，乃是当时天下排名第十一的好汉，司职红泥关总兵，身长丈二，坐下一匹金睛骆驼，使一条铁方槊，重达二百斤，生来力大无穷，曾经推倒了并排站立的八匹骏马，故而人称八马将。
但就是新文礼也只是推倒过八匹马而已，并没有倒曳九牛回。
倒曳九牛回是有关于五代十国时期后晋猛将同时也是古往今来第一猛将李存孝的传说，据说李存孝十岁时就曾空手打死猛虎，十六岁时就能把九头牛的牛尾巴拴在一起倒曳而回。
新文礼倒也罢了，可是李存孝是何等人物？若非李存孝被主子冤杀，契丹人耶律阿保机也灭不了后晋。所谓王不过霸、将不过李、拳不过金这句武谚从大宋建国之前一直流传到后世二十世纪的新中国，论及勇猛，古今名将就没有一个人能够超过李存孝的。
在李存孝的盛名之下，倒曳九牛回就是武林中人不敢尝试甚至连想都不敢想的事情。
但是今天秦明宣布他要表演，众人岂能不惊？人人均想：只要秦明果真能够做到横推八马倒、倒曳九牛回，那么白胜是铁定输了，因为白胜不可能超过李存孝。
其实人们同样不相信秦明能够达到李存孝那样的神力，只不过题目是秦明设下的，人们对他的期待就比白胜更高一些。当下人们都把目光看向了白胜，想知道白胜是否接受这个比赛的方式。
白胜未置可否。与这个时代里的武人相比，白胜对横推八马倒倒曳九牛回没有什么具体的概念，八匹马并列站立，要推到它们需要多大的力量？这是一个没有运算基点的问题。
话说后世里有人脑洞大开，把横推八马倒与多米诺骨牌联系了起来，认为只需轻轻一推，八匹马就会像多米诺骨牌那样连续倾倒，当真是天真的可笑，如果按照这种逻辑，别说是横推八马倒，就是横推八万匹马也是轻而易举的事情。
而事实上这些经过了马步战斗的武者们对马匹的横向抵抗力是有一定的概念的，他们在与骑兵的战斗中并不会像白胜那样使出凌波微步来避免硬冲硬撞，也不会使用隔物传功通过马身杀死马上的敌人，他们是经常会与敌人的战马互相冲撞的。
横向冲撞过战马的人们当然对马匹的抵抗力有所评估，即便是一匹马都不是人力可以随意推倒的，两匹战马并列就更不可能被人推到，更何况