不论心中怎样纠结，曾弄都是必须杀掉的，不然就无法平复梁山将士的仇恨。
只杀一个史文恭肯定不行，杀了史文恭只能算是给晁盖报了仇，但是梁山将士在曾头市死了不少，他骑着玉狮子进来的时候就看见满街都是梁山将士的尸首，这些尸首现在还在大街上横陈着，这些都是拜他曾头市所赐。
又或者说曾头市也死了一千多人在自己的手上，算不算是为梁山将士报仇了？他觉得不算，而且只怕梁山将士们也不会认为这样就可以扯平了，那些人是想要置他白胜于死地的，属于和他白胜的私人恩怨，这与近万名梁山将士遭到屠杀是两码事。
所以他在清楚表明必杀曾弄之后，又说道：“不过鉴于你能有这最后的血性，不愧是一条汉子，我允许你自行了断。”
自行了断已经是最仁慈的方式了，不仅可以留个全尸，还避免了死前承受羞辱，相比之下，史文恭的死就是另一个极端，非但死前被人耍成了猴子，死了连尸首都没能留下，可谓死无葬身之地。
因为有杨雄的惨状当前，在白胜做出了这个决定之后，众人不禁对白胜的宽容感到意外，而曾家五虎则对预料中的结局感到无奈，便都把目光看向了曾弄，想听听曾弄临死前有什么遗言。
不想曾弄却冷笑了两声，朗声道：“你是不是以为你这样处事我就会感恩戴德了？那你可就想错了，我不会自杀的，我曾弄身为堂堂大金国子民，既不愧对列祖列宗，也不有负皇帝的圣恩，为何要在你宋国人的面前自尽？有本事你就来杀！”
这话说得漂亮，其实却是另有一层目的，之前史文恭依仗的五行阵可还没用上呢，曾弄也想依靠五个儿子与白胜做最后的一搏。
白胜一时之间没能猜到曾弄的用意，正沉吟时，只听曾弄又说道：“但是在你杀我之前，我要跟你讲一讲道理，如果你觉得你今天占据了上风就可以不讲道理，那就算了。”
“哦？”白胜是最讲道理的，此时听见曾弄这么说，还真就想听听他有什么道理，就说道：“你说。”
只见曾弄抬手指了指院子里的众人以及院子外面的四面八方，说道：“我们曾家从大金国搬迁至此安居乐业，自我以下，曾头市的村民庄众一向奉公守法，诚信经商，从未做过什么伤天害理之事，更没有招惹你梁山上的好汉，可是就在昨天，你梁山千军万马来到了我们的家园，连个因由都不曾说起，来了就喊打喊杀，请问白寨主，你梁山好汉如此行为是何道理？”
这一番话说得振振有词，任是谁都无法反驳，是啊，人家曾头市这帮人窝在自家里好好的，你梁山千军万马的来干嘛？来了之后不由分说就开打，没有半点道理好讲，这不就是欺负人么？
似乎是感受到了曾头市军民的同仇敌忾，也感觉到了梁山将士的理屈词穷，曾弄益发慷慨激昂起来：“我们曾头市的人退回到房子里了你们还不依不饶，还要冲进来杀人，难道我们不该自卫么？难道我们就该让你们如同杀鸡屠狗一般践踏我们的性命？”
这番话就更有道理了，从古至今乃至将来，不论历朝历代哪个国家，都没有被人欺负到家门口甚至是家里面还不能自卫的道理，总不能任由外人跑到家里杀人不是？反抗是必须的，不反抗才没有天理。
曾弄自觉占据了道义，更是一发而不可收拾，总结道：“所以，不论是昨天到今天发生的这场战斗也好，还是战斗中死去的人命也罢，都不是我曾弄和我曾头市军民的过错，倘若晁盖不来曾头市，史教师如何射的他死？所以这桩仇恨完全是由你们梁山引起的，现在你白胜却要拿这所谓的仇恨做借口，杀死了史教师苏教师，还要杀我曾家父子，天理何在？”
这一席话的最终目的是，你白胜要杀我可以，但是你不能杀了我以后还沾沾自喜、洋洋自得地认为你做了一件正义的事，就算你杀了我曾弄又怎样？今天我这一番话，总归教你今后在江湖中抬不起头来，成为人人不齿的恶人！
史文恭和苏定都死了，曾弄也不敢断定五行阵就能挡住白胜的屠刀，所以提前先把该说的都说了，免得到时候死了想说也说不出来了。
说到此处，曾弄把胸膛猛然一挺，身上那件土财主的锦袍布扣同时崩断，把上衣摔在一旁，露出来肌肉虬结的古铜色上身，“亏你们梁山还好意思在旗上写这替天行道，你们这是行的什么道？若是这也能算是天道，那么老天真是瞎了眼了！来吧！下来杀我吧！”
他这一番慷慨陈词，说得梁山将士都哑口无言了，就连宋江这样善于玩弄心术的人物都一时找不出什么很好的说辞来反驳，当然，就算宋江能找到说辞也不会出来反驳，这时候是白胜丢人现眼，若不是害怕触怒了白胜以及犯了众怒，他都想帮曾弄了。
听了曾弄这番演讲之后，双方近十万人就都把目光看向了碉楼上的白胜，想听听白胜怎么说。
而白胜却是始终以一副悠然的样子在听曾弄的话，直到曾弄脱了衣服露出了一身腱子肉，这才点了点头，说道：“你说完了？”
曾弄顿时一愣，怎么？难道不是应该恼羞成怒下来杀人么？莫非他真的被我将住了？下意识地回道：“是啊，我说完了，怎么？难道你觉得我说的不对么？”
“当然不对！”白胜本来笑吟吟的神情突然严肃了起来。
双方众人听