爱薇小说>都市现代>喜剧天王>第一百五十四章 笑料

印度有五场戏。

第一场就是程勇跟格列宁老板之间的谈话。

这个阶段的程勇还只是个普通人,迫于生活压力,接受了吕受益的建议前往印度买药。

“五百?不是说两千吗?”

“那是药店的零售价…”

“…那你告诉他我要买一些!”

“他们只对代理商发货!零售你可以去药店买!”

“…他们有中国代理吗?”

“没有,你是到这来的第一个中国人!”

“那我可以做中国代理啊!”

“他们的药在中国是禁售的,就算给你代理权,你也卖不出去!”

“这他不用管,他只要把药给我,我就能卖出去。”

“你想要多少?”

徐争有点不好意思:“一百瓶…”

“哈哈…”

听完翻译的话,老板直接笑了。

一百瓶你墨迹半天?

“我知道他嫌少,我带的钱只够买这些,但是下一次,保证不是这个数!”

“真的吗?我为什么要相信你?”

“在中国有很多病人,他们吃不起正版药,等着我把药带回去救他们的命!”

“哦,你想当救世主?”

“呵呵,我才不当救世主,我想赚钱,你告诉他这个药在中国会有很大的市场,因为有很多人等着这个药救命,命就是钱!”

透过监视器,可以看得出徐争脸上的认真还有说‘我不要当救世主’时候的不屑…

“好,转场,徐老师,要不要过来看看?”

小白拍了拍手,然后示意徐争过来。

“不看了,我讨厌自己刚才的样子!”

徐争摆了摆手,他知道自己刚才演得怎么样…

……

程勇这个人物在《药神》里分成了三个阶段,普通人,英雄,圣人!

最开始,他就是为了赚钱养活自己!

这个阶段程勇有基本的责任心,在父亲被检查出脑血管瘤的时候,即使生活窘迫,依旧为父亲争取最好的医疗条件,并且不厌其烦的给有点痴呆的父亲喂饭。

即使是迫于生活压力选择贩卖印度格列林,依旧认真检查吕受益口中的药物对比检测。

贪财、怂,选择走私是迫于生活的压力,贩药低调,最后的放弃是呈阶梯状的,最本质的原因大概是家中的困境暂时解决了,以警察那句贩假药违法要坐牢开始,到张长林出现,抛出200万买断经货渠道,警察的随时搜查是压倒程勇的最后稻草。

程勇对于坐牢违法的恐惧,最终选择解散团队。

后来的程勇开了一家服装店,重新成为油腻且为生活卑躬屈膝的商人。

吕受益的病重,促使程勇重新开始贩药,群体要成为历史变迁的主角,或多或少得为信仰而战,程勇第二次去印度,在烟雾中出现了抬着的迦梨女神与湿婆!

湿婆象征毁灭与再生,而迦梨女神象征最高存在与生命起源,暗示了程勇的信仰转折点,从而开启程勇的救赎的道路。

回国后,吕受益的死亡,以及追悼会楼道上的白血病人群的注视,直接促使程勇开始贩药,并不计名利。

程勇的献身精神与不计名利的举动,直接迎合了群众心目中的为事业献身的勇气,不懈的斗志和高尚的利他主义,使他成为了白血病群众中的英雄,促使白血病患者成为一个群体,并坚定的保护程勇,达到了所有人拒不合作,以及黄毛为程勇顶罪,甚至是张长林被捕后,拒不供出程勇,可以说的超强人格魅力了。

但这一阶段,程勇依旧以低调为原则的,未给外地供药。

黄毛的车祸死亡触动了程勇的献身主义精神,和最先劝服牧师的“我不入地狱,谁入地狱”呼应,程勇选择以倒贴的方式售药,并扩散售药范围!

将儿子送出国外,还在最后关头掩护病人搬药撤离,以及看病人逃走的喜悦与被捕的挣扎。甚至连法庭上的自我陈述也是心系病人。

程勇所达到的崇高的境界是孤立的个人所望尘莫及的,这也促使了法官对其的尊重,重新戴上眼镜听其陈诉;

警察对其宽容,曹斌为其拒绝办案,包括押运警察,见程勇未注意到街上送行人指示同事“开慢点”;

所有白血病人的“脱口罩式”致敬。

这不仅是程勇对病人的救赎,也是他的自我救赎。

至此,药神形象成立!

……

现在要拍的是烟雾缭绕下的神像。

时间线是2003年,正好是sa席卷全球的时期,官方喷洒除虫剂也是很正常的。

当然,按照剧本写的应该是‘死亡气息凝视段落’…

也是剧情的转折点。

这个段落,标志着电影接下来的走向已经不再是前半段那么欢快了,开始出现死亡,程勇跟他对立,就是遏制死亡!

《药神》的前半拉节奏明快,笑料密集。

但是却不能让人爆笑!

毕竟还是一个相对严肃的题材,不能让观众觉得是搞笑,而是要让他们觉得是幽默。

搞笑是演员自带的,幽默很多时候是靠情节的反差带来的。

徐争本身就是自带笑点的演员,一颦一笑都能逗乐观众,这个很难得。

程勇想像之前那样把那堆药塞进货轮里带走,一直跟他合作的胖子不乐意了,说了一通‘危险’,总之就是要加钱!

“我们是朋友,朋友!”

“oney!”

“我靠,你特么死胖子,印度阿三,你踏马学坏了!”

“还


状态提示:第一百五十四章 笑料--第1页完,继续看下一页
回到顶部