大阪湾，用战国时代的话说，这是一场能够左右天下局势的大海战。
汇集西国大名手下海贼的能兵强将，兵分四路同时向据守木津川的织田水军发起进攻。
在隆俊雄眼中，显然这是一场发生在海上的陆战。
一条条战船就是一座座小而坚固的城砦，当关船相撞，船上足轻以佩刀与数量巨大的长枪作战，夹杂少量铁炮与大弓混编的远程部队，迅速收割敌军性命，同时也被敌军杀伤。
鲨船庞大的体形在海上缓缓飘着，似乎与相邻已成一片火海的战场格格不入，隆俊雄像个真正的将军般瞭望着战场局势，头脑分外冷静——也就是在日本战国这种古典封建体制之下，才能让他这么冷静地盘点局面，毕竟局外人总比局内人冷静。
织田水军有良好的军纪，纵然兵势上占据劣势，但交兵中却比四路水军要拥有更多勇气，而且铁炮数量也远远超过四路水军，往往会出现几条小早船拼死以大弓铁炮压制大关船，接着以火焚烧的战果。
过去依附于毛利氏的村上水军被称作天下第一，他们像陶罐掌心雷的焙烙玉在水战中起到至关重要的作用，面对船上好似木制城墙的船板，几只陶罐丢进船上就能让敌军无处可逃，不过也正因如此，村上水军进攻的势头过于凶猛，直杀进织田水军在沿岸布置的包围圈中。
木津川口阵地上，埋伏已久的长弓铁炮队在他们进入射程后同时向海面发起攻击，长弓队伺机而发，独立编制的铁炮队则在此刻大放异彩，甚至将隆俊雄在后方的目光吸引过来。
海上的织田水军装备铁炮并不多，一艘承载二十海贼的小早船上或许有八个弓手，但只会有一到两个铁炮手，并且都不是独立编队，但岸上的铁炮手有所不同，超过三百杆铁炮组成阵形，依据挖出的壕沟与木垒向海边齐射。
同一时间只有一个百人队在射击，当射击结束后，手中铁炮交至身后，再接过一杆继续射击，他们每个人都有两个装药手。
而且，他们阵势中还有几门名叫大筒的大号铁炮，发射更为缓慢，但炮弹重达一两，每次发射都会带来如同霹雳的巨响，射中小船就能击穿船板。
眼看村上水军被海陆夹击进入劣势，另一边的松浦倭寇冲出船阵缺口，自另一方向包抄织田军，并分出船队向岸边铁炮队以长弓铁炮还击——松浦倭寇是四路水军中火器装备最多的，作为紧挨着南洋军府倾销地长崎的松浦氏，他们最早与葡萄牙人及汪直贸易，从明朝流入大量火器。
赶上广东都司兵器换代，过去的火绳鸟铳与旧式火铳同样有一批被高价出口，质量自然远不如九州岛自行打造的铁炮，却胜在量大，这帮过去的倭寇在出征前三个人就能分到一支火器，虽然不指望手上拿的是什么好东西，至少给他们带来还击的能力。
在学习操持劣质火器的漫长时间里，松浦倭寇创造了特殊的使用火器方式，那便是尽力伸长自己的胳膊，使铁炮、火铳离脸面身躯远一点，被称作松浦流铁炮击。
透过船墙上的棱形射击孔，一杆杆长短铳架设，自超过百步距离向岸边乱射，尽管精度极低，却依靠大量火器齐射一度压制案上铳手。
依靠这片刻喘息之机，村上水军集结力量与包抄而来的织田水军缠斗一处，在隆俊雄中军船队抵达战场边缘前，双方便互相烧毁十余条大小战船。
在岸边指挥防务的是织田氏大将佐久间信盛，眼看麾下水军防守不利，他的眼睛一直望向远处飘在海上的十二艘大船上，他很清楚那才是他们真正的敌人，与那十二艘大明船相比，他们的战船在海战中不堪一击。
纵然他手中依然有二百余条战船埋伏在各处河口作为伏兵，但那二百余条战船中没有体型庞大的安宅，小早船面对巨大福船只怕尚未接战就会被撞碎，再多的船舰想要赢得海战也是痴心妄想。
“让诸队下船，依木津川口布阵，下令诸队水军退至陆上，我们的对手是水贼，得势必然登陆乱取，把他们引入内河，在两处河口之间布置围堵船队，用陆战来击败他们！”
所谓乱取，是指战胜后对地方的掠夺与焚烧，在任何国家的任何时代，都是战争中很难缺少的一部分，除此之外还有人狩，就是买卖人口的奴隶市场。
相较而言，被称作残暴的织田信长反倒在这两方面拥有非凡的人性，在上洛之前，也曾大肆乱取，不过上洛之后对京畿地方严格约束军纪，他通常只会把一向一揆卖掉换钱，当然，他的残暴根本不在这方面。
别的大名就不一样了，比方说有军神之称的武田信玄，因为家里有矿，别人的人狩一个百姓卖二三十钱，他为了不让奴隶赎身，给奴隶的定价是一两贯钱，赎身不了就放进矿场，男拿去挖矿，女的拿去让人睡觉。
另一个军神上杉谦信就好多了，春日山城常设奴隶市场，从来不像信玄那样哄抬人价，都是二三十钱平价出售，偶尔屠城什么的都不算大事。
你死我活的军争时代，残暴是人的共性，世上当然存在真正的仁义，但那些真正讲究仁义的人在别人知道他们的仁义之前就都死掉了，留下来的仁义只有大义，即使有，与后世仁义有所不同。
而军争时代的大义，往往忠君勤王就是大义，君主临阵就是英雄。
四千织田足轻被各自武士率领着分为三路十四队，依河流布阵隐蔽，