“佛语有云,放下屠刀,立地成佛,净土教若是能弃恶从善,自是好事。”妙严法师回答的滴水不漏。
周安问他净土教归顺朝廷是好是坏。
他回答净土教弃恶从善是好事。
这等于废话。
弃恶从善自然是好事。
但净土教归顺朝廷,是否等于从善,就不好说了!对朝廷而言,自然是从善,但对江湖来说,未必!
而这个问题如果再引申下去,就会扯到朝廷善恶对错的问题。
周安不可能说朝廷是恶的,妙严法师也不会说。
虽然妙严法师话里有净土教归顺朝廷是从善的意思,但净土教是否会因为朝廷真的从善,是不好说的,江湖上的恩怨太多了,嫉恶如仇的“名门正派”也太多。
这不是净土教会不会去报f的问题。
而是净土教被报f了还不还手的问题。
毕竟,净土教少有报不了的仇,有仇当时就报了,反而是被净土教祸害过的那些人,多数人都还没报仇。
其实,妙严法师的回答不说多让周安满意,但至少也是,不错的。
妙严法师表里如一,作为得道高僧,他劝人向善,更认为回头是岸,觉得恶人也是可以饶恕的。
这样的人在江湖上多会有非议,江湖人信奉的,杀人者人恒杀之,饶恕?不存在的!不能斩c除根,都会被冠以通恶之名,心慈手软亦会被人嘲笑。
但这些非议,是不会落在妙严法师身上的。
因为他是天下第一大武道宗师!
“大师。”周安又喝了口茶,撂下杯便起身道:“夜深了,明日在谈。”
妙严法师起身双手合十施礼。
周安回礼,便撩袍而去。
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乾武宫,夜深人静。
周安匆匆而归,直入nv帝寝宫,才进了院子,便见寝宫已经熄灯了。确实是很晚了,三更天都过去一多半了,难道nv帝已经睡了?
周安停下脚步,想了想,回身要走,却又停下,再转过身想了想,便朝着寝宫大门行去。
寝宫里一点动静都没有。
似乎真的已经睡了。
周安也没说敲敲门或提前招呼一声,示意门口的两个小太监退下去,便推门进了寝宫。
轻轻关上门,周安向寝宫里走。
虽然很黑暗,但窗外有月光,周安还是能看清寝宫里的情况,他走到了幔帐垂下来的龙床前,轻轻将那幔帐拨开了一道缝,向里面看。
果然是睡了。