如果赵家真有鬼怪，我非但一点担心也没有，反而会心情大畅，并请求曾祖，有我替他老人家出手，因为现在的我已非刚出家门时的我了。
可是赵玉璞的行为却处处透着古怪，尤其是他已经多次强调过他大哥是因为病重不能出拜曾祖，却又说他大哥明日拜见曾祖时会禀明家中发生的事情，这岂不是难圆其说，自相矛盾？难不成他大哥已经得着什么灵丹妙药，指定睡上一夜明天病情大好？
我越想越觉得事有蹊跷，突然想到了高岭镇那个无是子道长，他竟然为了得到曾祖的那件锦袍，唆使扈言谋害曾祖，亏得扈家父子想事“周全”，反弄死了恶道，否则后果真是不可想象。
我越想越怕，谁知道赵家是不是也看上了曾祖的那件锦袍？
曾祖看到我对芝麻糖一反常态，竟然破天荒的把芝麻糖往我手中塞了过来，不再像往常那样等着我来抢逗乐。
我却紧攥着两只小手，对曾祖说道：“老爷爷，重孙觉得他家不像是闹鬼，倒像是另有原因。”
曾祖还是笑容满面，把芝麻糖放进我嘴里，说道：“他家虽然没有闹鬼，可家中受到的伤害比闹鬼还严重百倍。”
我听不明白曾祖的话，也不想听明白，我只关心曾祖的安全，问道：“他们总不会像无是子那么歹毒，做不利于老爷爷的事情吧？”
曾祖还是老习惯，伸手在我鼻梁上轻刮了两下，说道：“放心孩子，他们是不会伤害老爷爷的。”
我除，还喜爱曾祖刮鼻梁，因为刮鼻梁最能体现曾祖的好心情，所以我紧张的情绪随着曾祖的这一刮渐渐放轻松下来。
我看曾祖心情不错，又想趁此问曾祖几个问题。我的心思曾祖总是猜的最准，他老人家还未等我开口，先发话说道：“鸿儿，你给老爷爷说说什么是‘峦头’？何为‘理气’？”
我一听曾祖又要考我，考的内容竟是前两年教我的东西。顿时沉思了起来。
那个时候，曾祖只是要求我记住口诀，并没打算让我理解，所以从未与我讲解过口诀的含义。其实就是讲解，我也是听不懂的。现在曾祖并没有考我口诀，而是要看我理解了多少。讲理解，我却不敢卖乖逞强，因为我的理解对否，自己心中实在没底。
曾祖看我沉思不语，出言鼓励，说道：“孩子，世人只有学而知之，并未有生而知之，你是怎样体会的便样说，说错了没关系，有老爷爷给你纠正。”
我两年前记住的口诀早已是扎根心底，两年来每当遇到曾祖为人调理峦头，计算理气之时，我心中的那些口诀就会迸发出来让我参研对照。两年来我对它们多少也有了些认识，就是从来没有向曾祖求证过，今天却是个检验认知的好机会。所以即便是曾祖不鼓励我，我也会畅所欲言。之所以沉思，是的确不知道先从何处说起。
我沉思片刻，对曾祖说道：“老爷爷，峦头是形象的，眼睛能看到的东西。如山川河岳、树木建筑、沟壕丘陵、庙宇观庵等等，这些都是峦头。赵家前面这七拐八拐的胡同也叫峦头。
当年您老人家教授给重孙的：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武这四大灵山诀，就是说的峦头。
重孙对这四大峦头的基本理解是：左青龙是指右手边的峦头，右白虎是指左手边的峦头，前朱雀是指前面的空地，空地处也叫明堂。后玄武是指背靠的大山或吉祥的建筑等等。
顾名思义，玄武靠山就是靠山，他是风水学上第一大吉峦头，任何人没有靠山都会缺乏安全感，都会失去贵人的扶持。所以任何建造都须选在有靠山地方。即便是人们在日常生活中也要找座心中的靠山才会有安全感。
朱雀明堂若吉，前方就要有适当开阔的空间。广阔的明堂能使人们有远见，有胸襟，有气量。更难能可贵的是广阔的名堂还是一个极大财富的蕴藏地和获取这些财富能量。
如果背后玄武靠山得实，前面朱雀明堂宽广，这就足以使所居之人前途远大，财源深茂。
左青龙代表着男性的阳极力量的强弱，代表男性制约官符阻力等非正极力量的能力。所以无论是建筑，还是生活环境都要选择或营造出青龙的存在，并且使它相对于右白虎成相辅相成之势，方为大吉。
右白虎代表女性阴极的力量，因为大自然赋予女性柔的一面，所以右白虎在配合左青龙之时，要相对要弱一点，或相应即可，但绝不可超过青龙。有句堪舆顺口溜叫做：不怕青龙高百尺，就怕白虎猛抬头，道出了两者之间的阴阳状态。
重孙记的最真切的是，曾听您老人家讲过，左青龙右白虎用在阴宅上便被称作‘砂手’，在使用上，比起用在阳宅可谓变化多端，变化莫则。阴宅墓穴的左青龙掌管葬者的一、四、七房的兴衰荣辱，右白虎掌管三、六、九房，明堂掌管二、五、八房。如若青龙砂折断，一四七方的子女定然遭殃，如若白虎砂折断，三六九房定然遭殃，如若明堂狭窄斜破，定然出凶在二五八房。
峦头理气诀中另一重要口诀：峤星不纳明堂地，不分旺衰都成凶。重孙的理解，这个峤星便是一个独立的峦头。照这样看来，距赵家不足几十步远的这个胡同应该是一个峤星峦头。即便这个胡同远在赵宅千百步以外，它的形状也不能被认为是一种吉相的玄关，它照旧还是个峤星，时日已久照样会给此宅带来意想不到的灾难。
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