此时，身为负面典型，但同时也是最权威宗师的辛乙，正向各路修士讲授他的认识和经验：
“祭炼的目的，就是使器物成为自家形神的外延，这是个技术活，要遵遁天地法则的一整套规矩，还要有足够的适应变化。理论上呢，万物均由法则运化而成，不论有形无形，都是能够祭炼的。当然，这很难。
“就是对实体器物的祭炼，最初也是极难的，但有哈十一那样的前辈高人，总结出了‘天罡地煞’这样基础模具，在一定范围内，有通用的效果。这样，剩下的工作就好办了，‘心神’为火，有了模具，烧制成什么模样，只要掌握好火候就成……”
说到这里，大家就都明白了：
辛乙的意思是，模具有通用的，就有不通用的，传统上所谓“一器一法”的祭炼方式就是如此。
而只要掌握了祭炼的本质，就可以随意摆弄“模具”，万事万物都能够进行祭炼。
千宝道人既号“千宝”，身备法器无数，大部分都要祭炼后才能使用，却丝毫没有耽搁修行进度，如此人物，十有**，就是能够深入掌控祭炼本质那一类。
此时此刻，众修士看向千宝道人的目光，自然又有不同。
“这位千宝道友，在祭炼之术上，已经走出了一条奇路，将祭炼化为神通，同中合异，异中趋同……真是有趣！”
辛乙绝不吝啬赞美之辞：“当前这局面，大有争抢班夺权之势。要知符形结构，自蕴灵性，如此再非是法度之争，而是灵性碰撞，乃是比的心灵修为。对此，楚狂人应该有话说。”
突然给惹事儿上身，楚原湘只嘿然一笑：“我比不上辛天君见微知著的本事，在我看来，目前只能是小打小闹，后面如何做法，还要看他们的能耐。”
辛乙就摇头：“能够将祭炼之术内化为神通，这位千宝道友闹腾的能耐，可不容小觑。别的不说，能将虚无的符形，视为实在的器物祭炼而不失法度，这种虚实互见的本事，我也是到了真人境界，才有了些门路。”
若千宝道人得知辛乙评价，必会仰天大笑。
辛乙未免太看得起他，能够做到这一点，绝不是他对祭炼本质有什么深入了解，更不是他能闹腾，只是心内虚空所具备的天然优势。
所谓读书千遍，其义自现，他仗恃着玄元根本气法，可劲儿地祭炼法器，本身又对这方面有所执念，成千上万次下来，自然就融会贯通。
还有“虚实互见”，更是心内虚空的拿手好戏。不如此，如何能解悟心象、物象的微妙关系？在这种思路下折腾几百年，世间万事万物，均可以在心内虚空出入，在心象、物象之间往来转化。
而这也是他在最不利的情况下，找到的最大优势。
在他的干扰下，天风散人被迫消耗更多力量维持符形，才能顺利引导阳气，到了后来，甚至必须要专门分化符形，抵御刷落的清光，否则心神动荡之下，控制失准还是小事，要是被千宝道人反控了灵符过去，可就是颜面全失了。
湖上还是喧嚣未尽，随着千宝道人手中变化的灵诀，总算也有明眼人看出端倪，万千修士正哭笑不得地看这一场最古怪的“一色法”比斗。
没有预想中气魄宏大的云气飞流之胜景，有的只是仿佛泥涂缠斗般的乱战。
有人甚至于开始喝倒彩。
可惜，这半点儿也影响不到高空中的千宝道人。
目前在局面上，其实还是他落在下风，至少大伙儿抬眼去看，除了遮住太阳的那片云彩，其余天域，都还是碧蓝明透，若不是“一色法”的取胜判定是要以“水天一色”为本，符形毁弃为辅，那么现在宣告他失败，也没什么问题。
可另一方面，这次斗符的节奏控制权，却是让他的无理手硬生生给搅过来。
另一边的天风散人，应该也有感应，此时除了分化符形，以阻挡他堪称无耻的“祭炼”手段，也是分心多用，以最快的速度，丰富核心灵符结构，蓄势待发，想来是要用爆发式、压倒性的力量，一举碾压过来，不给他再干扰的空间。
天风散人做什么，千宝道人通过刷落的清光，自有感应。
心理层面上，他还是不急不躁，身后清光一道接一道刷落，似乎认准了这一招，要从头做到尾。
可事实上，这真的只是个惠而不费的骚扰罢了。
他绝大部分的精力，还是放在了别处。
因为他明白，要想取胜，最终的依靠究竟是哪个！
千宝道人从一开始就知道，这一方日轮照耀下的天地，在他和余慈眼中，和在其他人眼中，肯定是决然不同的。他至今不知道余慈动了什么手脚，可随着时间的延长、感觉的加深，玄妙的一面越发地显露出来。
要想更深入地理解，就算找准他和余慈的共同点。
至于共同点是什么……当然是心内虚空！
解良所创的玄元根本气法，毫无疑问是天才之作，虽说他一开始就把路子走偏了，但本质不变，心内虚空就是心内虚空，依然是从物象到心象，抽离超拔而出，同时又与内外天地微妙浑融于一体的。
可以说，自玄元根本气法出现在世上的那一刻起，天地间便多了一种只有具备心内虚空的人，才能理解的奇妙语言。
虽然没有哪个心内虚空是完全一样的，可根基于玄元根本气法的基本模式，却使之存在了相互转译的可能。
千宝道人至今还在等，