第一章
这本书名字叫《不哭》，或许是因为编辑知道，不管多么冷漠的人，总有个故事会击你柔软的内心。(比奇屋biqiu的拼音)我最想说的不是这些社会，人性的悲喜剧，而是把这些故事收集，整理在一起的人。这个世界总有一些人，愿意为自己坚持的一些事情，不计报酬的努力，奋斗。他们用自己的信念，感染着一些人，带动着一些人。不管多么的艰难，多少争议，他们还是坚持着某件事情，或许很小，或许很偏执，但如果这世界，没有这些人，我们的未来在哪里？
有一位熟人，默默的坚持女权，同志公益。她要面对什么呢？同学的非议，老师的不理解，以及大众的漠不关心等等，但是她用磐石般的决心，让越来越多的人理解和支持她，我是其的一员，这是推动力。她是推动这个世界的一员。我尽力理解这个世界的每一个不同，她做的公益，我从头至尾都是理解的，只是并不相信她。面对这个大环境，有多少年轻气盛的人，借着同志的群体，利用他们的信任，作为自己炫耀的资本，见过听过太多的伪君子。但是时间会证明这一切，很高兴她不是伪君子那一类。当她分发把“女权主义行动派”的明信片的时候，我选择了最简洁的一张，没有人物，没有时间，只有字。我为身边有这样的一位特殊又平常的人而自豪着。
申赋渔在跋，讲述了自己1八岁的艰难困苦，他没有写后续自己的机遇和幸运，但是我们知道，他缅怀着那一段困苦又美好的岁月。并且，希望这世界更加美好。
昨夜，有一朋友送我一本书。20年来，只有两个人曾赠与过我书籍，每当有人赠与我书时，总感觉受宠若惊。对于字的敬意，不敢轻易赠人书籍。总觉得这件事情带有一种理想主义的赞誉。
赠与我书籍的人特别用心的挑选了一本熊培元的《自由在高处》，或许是机缘巧合，第一本书是学时期，同桌好友赠与的青春，第二本是大学好友赠与我的时事评论。时间衔接贴切让人感动。
翻开书本，翻看几页自序，引起了很多思考，有了想写下什么的。我的习惯是，每一次敲下的任何一个字，都事出有因，太多太多的事情，若非是挡不住的抒写，绝对不会写下任何一个字，哪怕是想写，也写不出。结果是，我是一个产量很少的字工作者。如果这个世界，多一些“篇合为时而著，歌诗合为事而作”的作者，世界会少很多纷扰。
乔布斯说，”你须寻得所爱。“这个问题在我少年时代便已经得到了解决。我知道了一生所爱，除了思考与写作，我的生命别无激情。我需要寻找的只是一个更开阔的平台，打开自己的世界。而这一切，在我跨出国门后，都顺理成章的得到了解决。从今以后，我可以为任何华媒体写作，接受他们的约稿。在身份，我们不再属于任何一家单位，我感受到了什么是”面朝社会，春暖花开“。更重要的是，我在空间远离了国家，在时间找回了自己。
以这段话，是作者熊培元写在自序的一段话。他是一个幸运的字工作者，所以他在巴黎找到了自己。但是，我感受到的只有满满的怅然若失。我们太多的人，太多把思想倾注在字的人，在空间远离了自己国家，在时间失去了自己。这段时间，我在沸沸扬扬的“占”保持沉默，不是我不想说些什么，而是，字的表达在大时代太虚弱，毕竟，我们不是胡适。但是，此刻，我突然想说一句话：香港的人们，只是为了能在这片土地，在空间和自己的国家为伴，在时间保持自我。这些要求不过分，甚至是人道基础。为什么，周围表现的漠不关心，我想原因应该是，他们见过自由，愿意捍卫自由。而我们，不知自由为何物。
看过很多所谓时评家的章，不是尖锐到愚蠢，是圆滑到毫无意义。更多的人，担不起“时评”这两个字。最无奈的是韩寒，我不知道是不是大众都失去了辨别的能力，把“公知”这两个字扣到他的头，像是游乐园滑稽的小丑带了鼻头的红球，只是更添笑料。没有人知道他只是一个用字来包装的娱乐明星吗？其实这样是很侮辱字的。
有人说，这个时代是最坏的时代，这个时代也是最好的时代。其实，这没有什么好坏之分，悲观的人看到绝望，乐观的人看到希望。此刻，我没有感觉到绝望，也没有看到希望。或许，这是柏杨先生说的国人的劣根性——麻木。
人和人之间，本身存在这一种说不清道不明的关系，这也是人和人之间和动物之间的不同。
钟离恨心里面很是疑惑，一直都是想要找一个缺口，能够看的到脑海之的这个人的记忆。
这段时间，钟离恨的脑海之呢，出现的这些记忆呢，都是让她心里面呢，很是蒙蔽的呢，但是她一直都欧式掩饰的很好的呢，毕竟和沈毅力生活在一起呢，也是很是愉快的呢，和家里人相处呢，也都是把他们当做了一家人了呢，她害怕自己这样不断的记忆闪退，有一天呢，会突然又是穿越到了另一个时空了呢。
其实对于钟离恨来说，在这里生活，也是一件不错的事情的呢，这里生活很轻松，很安逸，乡村田园，没有那么多的勾心斗角，也不会生活的那么的辛苦，自己做点小生意，有心爱的男人陪着自己，还有一家亲人，和和睦睦的呢，其实有时候平平淡淡的，反而是一种好生活的呢，并不一定非要过的多