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李承训收回思绪，还得面对现实问题，那就是如何应对撕心裂肺的疼痛。
他平躺在地上，舒展开四肢，缓闭双目，极力放松情绪，口鼻间缓慢吸气，引入丹田，而后引浊气出丹田，缓缓呼出，再入，再出…………
他只有在习练医佛老和尚教授的吐纳功时，才会感觉身体好受一些。
几番吐纳下来，李承训却感觉有些不对劲。他以往练功，都会觉得丹田内的气息微弱，可现在，他能明显感觉到丹田内的气息充盈，并且充满了活力。
“难道是猴儿酒？”他这才领会，方才猴子所指的地方，不是肚子而是丹田。它是要告诉自己，这酒能增加内力，却需用丹田气海去熔炼消化它。
想到这儿，李承训感到一阵欣喜。虽然禅纳功他只学会半部，但这部分刚好是聚集真气于丹田，并使之转化为内力的法门，而自己内力每增强一分，便多了一分治愈内伤的可能。
他尝到了内力增长的甜头，便让红毛猴子给他多提供些加了料的猴儿酒，然后便开始如饥似渴地不停用禅纳功化真气为内力。
其实练武与道士练气一样，其手段便是锻炼丹田，而目的就是形成内丹。所谓内丹便是固化的真气形成于丹田之内，越是高手，其内丹越是紧密。这内丹平时用作养生，对敌时便可转化成内力进而催生出真气。
随着李承训内力增长，他明显感觉到丹田胀满，似乎有无穷尽的力量聚集在这里无处发泄。不过，他心里清楚，这完全是因为他只会聚气于丹田，却不会把真气引入经脉中的原故。
“好吧！一切都要靠自己！”
李承训打算引导丹田内的真气去冲击经脉穴道，但他这样做是极其冒险的。其一，他不知道运气法门，其二，他也不知道行气路线，他唯一所依仗的便是熟知穴道功用。
他卧禅入定后，开始用意念导引出丹田内的真气，使它循着经络向上游走。谁知，真气才行得半寸，便寸步难行。原来，真气行至筋脉上的穴道处，就如撞到了铜墙铁壁的关口上，就算他用尽全力，也无法突破。
他凭着一股韧劲儿，咬紧牙关，源源不断地调来真气，去冲击那些穴道。及至后来，他感觉头晕眼花，并且数条经脉上的穴道酸痛胀麻，才不得不放弃。
“医佛大师！你害死我了！”李承训险些走火入魔，惊得一声冷汗。
红毛猴子在正午回来，他吱吱呀呀地叫嚷着，一手把一个酒坛子放在地上，一手仍过一个布包，里面的果子散落出来，居然还夹杂着几个大白馒头。
李承训随便吃了一些，便问他上午去了哪里。
红毛猴子用手指了指山上，然后便收敛了癫狂模样，一脸肃穆地盘膝而坐，五心向天的打起坐来，竟然是纹丝不动。
李承训见他面沉若水，全然没了性急好动的猴性，心中不解：它如何会有这般禅定之力？
“难道是？”李承训惊呼出声。
晨钟是召集和尚们打坐参禅的号令，红毛猴子却在这个时候上山，难道他真的跑去少林寺打坐了？
李承训把这想法用猴子的语言简单表述后，得到了它的肯定，心中不免惊诧。他在想：到底是什么人培养出这么优秀的猴子？猴子打坐，可绝对不是聪明与否的问题了，那可是只有人类才有的定力。
红毛猴子恢复了往日的顽皮姿态，指了指酒坛子，又指指李承训的肚子，吱吱叫了起来。
李承训知道这是让自己喝酒，便过去抓起酒坛，单臂上扬，把坛中之酒灌入口中。
他酒喝得爽快，猴子见着高兴，欢喜雀跃起来。
在这半空峭壁里，四面凌空，根本无人能够上来，这一人一猴在此居住，也别有一番趣味。
喝着加了料的猴儿酒，心无旁骛的修习着禅纳功，李承训的身体逐渐康复起来。
左右无事，他便开始注意观察这只奇怪的猴子。渐渐地，他发现这只猴子的生活极其规律。
每日太阳升起时，它会准时送来一坛猴儿酒，然后在晨钟响起时离去。
及至中午时分，它又会带着酒和一些吃的返回崖洞，可中午一过，便又是不知去向，直到傍晚过后再回来，便不再出去了。
这些还都算正常，最令他不可思议的是，这猴子入夜后的睡姿，极其恐怖骇人。
原来，红毛猴子睡着之后，会不停的变换姿势，而这些姿势都极其怪异，非人力所能完成，即便猴子手臂较常人长很多，也是不可能完成的。
比如，它左侧身躺在岩石上，会把左手从脑后绕过来，与右手一起抓住右脚。
再比如，它趴在地上，却四肢抬起，收拢聚集在一起，形成双手背反抓住双脚的模样。
经过连续几日的仔细观察，他发现红毛猴子只是在十三种姿势间变化，每夜往复不停。
这日，方一入夜，见着猴子又摆出奇怪的姿势，李承训顿时好奇心大起，也想学着猴子的样子做上一个式子，感受一下到底是什么感觉。
他有百兽拳蛇形式打底，身体柔韧性极强，几乎可以达到任意部位自由弯曲程度， 如今做起这些古怪的姿势来，还算是游刃有余，便挑了一个最为繁杂的姿势。
李承训摆好姿势，但无法像猴子那般持久，给自己打气道：我也是练过拳法，习过内功的人，难道还不如一只猴子？于是，他默运禅纳功，调整呼吸