就像同样叫“罗纳尔多”的葡萄牙球星，克里斯蒂亚诺·罗纳尔多，虽然基因层面的z族问题存疑。
但他的优异成绩，使得生活在英国和其它欧洲地区的，那些看起来更纯种的白人，从心理上更愿意，认定他为白人之光。
有一种说法是，人类如果能够摒弃z族藩篱，无障碍进行融合的话，那么将来的地球人，应该只会拥有一种肤色——咖啡色。
现在看来，这种世界大同式的梦想，应该会最先在天朝实现。
鉴于咖啡之于巴西来说，是如此的重要，其心理趋向，又是做一个白z人国家。
将这个有趣国家的z族色彩，认定为“牛奶咖啡”倒是十分贴切。
至于说心理认同是白色，z族特征又像是“咖啡”的巴西，到底算不算真正的白人国家，那就让时间来证明吧。
每个国家都有每个国家的情况，没有一种药方，是能够适用于所有国家的。
历史上，巴西奴隶制的实施，并没有带来天然的z族隔离制度，跨z族通婚情况，在殖民时代就非常普遍。
黑奴获得自由的比例，也远高于对血统问题，极其敏感的米国。
肯定现实存在的“彩虹式”z族结构，然后再以“白化”为战略方向进行融合，是我对巴西z族政策的一个总结。
不管这个方向中，所隐含的“白人至上”观念是否z治正确，但巴西致力于消除z族差异，
并给予国民一个，标准宽松的选择权，还是很利于形成，统一“国族认同”的。
这一点，对于一个，以z族多样性而著称的国家来说，相当的不容易。
反观另一个，面临同样问题的国家南非，虽然在结束z族隔离之后，虽然将自己誉称为“彩虹之国”。
但在z族共存和融合问题上，却还没有找到适合自己的方向。
纵观历史，几乎没有一个国家，在血统上是所谓的纯血国家。
在z族问题上，呈现一定的宽容度，是一个m族和国家，做大做强的必然选择。
在中央之国的形成过程中，对血统本身，同样存在很大的宽容度。
一个家族或者族群，只要认同华夏文明，包括在姓氏使用规则上趋同，外貌特征差异又不是巨大到，完全看不出黄种人特征来，一般很少会遇到“非我族类，其心必异”的恶性攻击。
当然，从一开始，就多z族共存的巴西社会，对待z族问题的宽容度，还是要小于我国社会的。
最起码大部分巴西人认可，并以此为荣的“彩虹式”z族结构，在长期自循环于东亚的我国社会，还是能被接受的。
虽然，巴西在z族融合问题上，做法有颇多可取之处，但这并不代表巴西内部，就不存在因z族问题，而引发的潜在地缘矛盾。
由于历史、地缘z治，以及经济的原因，巴西的z族分布，呈现出了地域性明显的南、北两部分。要了解这点，得先来看看巴西的行政分区情况。
在后世，巴西共有26个州，加上s都巴西利亚所处的“联邦区”，总计27个一级行政区。
与我国根据地理、地缘情况，虚划华北、西北等地理分区一样，地域面积，比我国小不了多少的巴西，内部也被划分为五个大区，包括有：覆盖大部分亚马逊地区的“北部地区”。
以巴拉圭盆地为地理核心的“中西部地区”；布朗库角为基点，向西延伸至亚马逊河口、向东延伸至萨尔瓦多所在巴伊亚州的“东北地区”。
包含圣堡罗、里约热内卢两大经济中心的“东南地区”；以及圣堡罗州以南，延伸到北乌拉圭草原的“南部地区”。
白z人比例，超过全国平均值的，计有“东南地区”、“南部地区”，以及纬度大体与两者相当的“中西部地区”。
其中，南部地区的占比接近80，东南的占超过55，人口稀少的中西部地区亦达到50。
与这三个区相比，巴西“东北地区”及“北部地区”白z人的占比，就要弱上许多。
前者不到30，后者更低至1/4以下。
取而代之的优势z族，则是以“穆拉托人”为核心的混血种族。
假如只把巴西分为南、北两个分区的话，那么巴西的s都“巴西利亚”，是一个很好的是地缘分割点。
在巴西利亚以南地区“巴西南方”，白z人的比例开始占据优势，并且越往南占比越高，
其中最南部的圣卡塔琳娜州，比例高达85.7，这是2009年数据。
巴西利亚以北的“巴西北方”，黑人的基因，则开始占据主导地位。
鉴于后世法律意义上的黑人比例，已经降到了个位数，各地区的黑人比例，亦相差不大。
巴西这种，暗藏于熔炉文化之下的南北z族分割线，更像是一种“棕-白”之别。
包括北部、东北部两个地理分区的“巴西北方”，明显呈现更多混血的“棕色”色彩。
包含东南、南部、中西三个地理分区的“巴西南方”，而表现出更多的“白色”色彩。
要是仍用牛奶、咖啡来形象比喻的话，那就是“咖啡色的北方”与“牛奶色的南方”。
用两分法来切割世界，其实是一个很偷懒的办法。
巴西人还是更愿意，把他们的z族色彩定位为“彩虹色”。
然而，巴西z族地区分布中的咖啡、牛奶现象产生，却帮助我们揭示出了，巴西历史中的两条地缘扩张路径。
一条是以萨尔瓦多为起点，沿海岸线向北扩