有底气是一回事，期望有人帮忙是另一回事。
主要是布逸苍暂时还没有猜到针对他的人究竟是谁，而若他猜到是截仙道人，只怕他不再是期望有人帮忙了，是当即就会向师父乃至是师门求助了。
非常明显的，布逸苍对截仙道人这个人有着那么些的畏惧。
畏惧这种情绪，是极其容易滋生的。
晏鹰子就对截仙道人生起了满满的畏惧，哪怕截仙道人看上去还是结画之境的小小修为。
受此畏惧的侵扰，晏鹰子是一刻不敢再在截仙道人面前浪费时间，说实话，他也浪费不起时间。
山上金陵的化神丹是山上金陵的独家灵药，是山上金陵也属于罕见到了极致，非有大功于山上金陵的弟子不能得到的宝贝，而且它也的的确确有着令人痴迷的实用性。
但是丹药就是丹药，所拥有的药力再多也是有个限度的。
故而别看晏鹰子一下拥有了近乎归意之境的高深实力，可是这等实力也不是一直持有的，是有一定时间限制的。
换句话说，晏鹰子只能在这限制的一定时间内才拥有近乎归意之境的实力，超过了这个限制时间，他就会重新归于之前的凝形之境的境界实力。
虽然说，有着这次的服用化神丹的经历，晏鹰子会得到不小的好处，可是近乎归意之境的实力不再，他再想杀死布逸苍，就没有那么容易了。
甚至为了杀死布逸苍，他晏鹰子得把自己的性命搭上。
晏鹰子不想死，他真的不想死，尤其是见识了截仙道人的强大势力和寿谷宗的强大势力过后。
常有人说，知道越多就越想知道更多。
知识是如此，野望何尝不是如此？
请下先贤意志降临附身这种手段，是极为高深的手段，但是这种手段，不是邬皓真人喜欢的手段。
晏鹰子吃下化神丹，因之得到山上金陵的前辈先贤的意志的降临附身，几乎是下一刻，远在深山老林的邬皓真人就有了感知和察觉。
是邬皓真人的实力强大到可以感知百里之外的种种？当然不是。
邬皓真人是强大，如果神识散开，或许真能达到百里之外，但是邬皓真人又不是那种有野心有野望的人，他这么一个厌恶修真界的诸多事情的人，也不想去看修真界的诸多恶心事情，就不会把自己的神识外散太远，免得看见不喜欢看的东西。
是化神丹这种灵药，着实当得起禁忌灵药的名头。
化神丹的作用是给予服用者以山上金陵的先贤的意志降临这么一个暴增实力的功用。
一颗丹药，如何能够达到这么一个功效？
先不说如何让一个必定与山上金陵的先贤的意志乐意附身于某人，就说这先贤意志的由来，难不成是凭空变出来的？当然不是了。
先贤意志，说白了，相当于先贤的残魂。
当然了，在修真界，意志和残魂是不同的那种东西，但就这件事情上，大致的可以当成一回事。
也就是说，化神丹的里头，必定事先要纳入山上金陵的先贤的残魂之类，而后才能赋予吃下化神丹的人意志的降临。
那么这种残魂之类的意志是怎么来的？准确的说，炼制化神丹的时候，这种意志是从何处取来的？
不巧的是，这种事涉宗门隐秘的隐秘，邬皓真人还真就知道那么些。
山上金陵，当真是山上有座金陵。
那座金陵是陵墓，陵墓是拿来埋葬死人的，然而山上金陵的陵墓虽然也会埋葬死人，可更多的是埋葬活人。
像墨殿门的老祖这种没几年可活的山上金陵的老祖之类，必定是会被在还活着的时候就埋入其中的，且这还也就罢了。
像刚入山上金陵的新人，也会每年挑出百人埋入山上陵墓之中。
倒不是说这些人进去了就死定了，他们当中也有人能够活着走出来，可是那终究是少数，何况即便走出来了，若是达不到某些要求，也是会被打个半死的再丢进去的。
试想啊！刚刚加入一个宗门的新人，又不是凡世间的庙堂之类新加入的新人。
凡世间的庙堂之中的新人，再不济也已成年，即便差点，也差不了三两年。
加入修真门派的新人，基本上是少年少女和稚童。
他们可多是还不懂事，甚至有些还在尿床，就这么从他们之中挑出百人的埋入陵墓之中，这是何等残忍的事情。
而山上金陵之所以不会杜绝这类事情的发生，且每年都还要来做的，根本缘由就是为了给陵墓之中的山上金陵的先贤的残魂意志送去食物，以让他们不散，以让他们能够为山上金陵提供化神丹的炼制需要的残魂意志之物。
修真界的宗门宗派当然不是一个二个都是善堂，里头也多是充斥着各种的杀戮和血腥，然而像山上金陵的残忍行径，也委实不多见。
邬皓老祖因为这个原因，对山上金陵没有好感，对使用化神丹的山上金陵的修士也同样缺乏好感。
不过邬皓老祖终究过了热血沸腾的年岁，不会因为缺乏好感就跑去墨殿门那边把吃下化神丹的那个家伙暴揍一顿，也不会因为缺乏好感就跑去山上金陵捣乱。
好吧！当年的他还真就做过类似的事情。
可是人有力穷时，一个邬皓真人，当真是无法撼动一个顶尖宗门延续了成百上千年的“传统”。
“不过嘛！我们或许可以去墨殿门那里走一趟。”
为什么要走那一趟？不提化神