叶向高道：“所以圣人之意，必然是陛下所说那样，民可，使由之，不可，使知之，这样才能表现出圣人欲教化天下之意。”
其实上次朱由校在演讲时说了这句话后，大家都已经认可了这种断句方式。游士任其实也是明白的，只不过他们觉得，皇帝权力太大，一定要加以抑制，所以只要皇帝提出的建议，先否定了再说。
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第十七章 由之知之(2/2)
民可使由之，不可使知之这样的话呢？”
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