“特写呢特写呢？”
“主播，我胖虎出去抽支烟，回来要是看不到陈大小姐的美照，我就捶死在座的沙雕们。”
“啊啊啊啊啊啊嫉妒使我质壁分离。”
“柠檬精上线。”
“酸死我得了。”
“自从关注了娜娜哥，我就在逐渐柠檬化。”
“组队打主播闷棍吧，众筹麻袋1/9999。”
“闷棍+1。”
“闷棍+2。”
“……”
然而这个话题，徐景行实在不知道该怎么接，尤其是陈笑烟就在一边看着的情况下，他更不敢乱说。
乱说话，是会出大问题的。
所以，他只能当做什么都没看到的咳嗽一声：“任务很重，接着干活儿，都专心点，咳咳，”说完开始进行雕刻，一边雕刻一边讲解：“做鼎类雕件在工艺上要简单一些，但难点在于如何仿制出古老青铜器那种浑厚质朴大气稳重的古拙劲儿，尤其是复刻铭文，更是难中之难。”
“为什么说复刻铭文是难中之难呢，因为对铭文的鉴别本身就是一门非常高深的学问，到现在为止文字学家们都没有能完全识别出已发现的全部铭文，就连一些之前已经有了鉴定结论的铭文都会随着时间的推移而重新认定，这司母戊大方鼎就是一个典型的案例。”
“可能一些朋友已经发现了问题所在，之前包括教科书上对这只鼎的命名都是‘司母戊鼎’，可现在在百科上却又被命名为‘后母戊鼎’，原因何在？原因就在于不同时代的学者和专家对鼎上的三个铭文的识别结果各有不同，尤其是第一个字，之前被鉴定为‘司’字，但是随着面世的商周文字越来越多，学者们对这个字的认定结果也就有了新的变化，以至于逐渐达成共识，这个字被翻译为‘后’。”
“当然，因为‘司母戊’这个名字已经叫了好几十年，贸然改掉可能会有人不习惯，所以在一些非官方文字资料中，依然称呼为‘司母戊鼎’，不过随着时间的推移，相信新的称呼会得到大家的共同认可。”
“为什么要说这些？”
“因为如果不认识这些铭文，不知道这些铭文的来历和内容，是很难复刻出文字中的神韵，就像你不会写汉字，让你照着模仿，就算模仿的笔画再怎么相似也会感觉缺少一些东西，而这些甲骨文本身就带着很重的象形文字痕迹，字形的笔画、结构、位置都会影响到文字所表达的真实含义，所以在没有弄懂这些文字的真实含义的情况下贸然复刻，很可能落得个照猫画虎的后果。”
“我呢，懂大小篆字，对金文、巴八思文、巴东文也有有所了解，甲骨文也简单学过一些，但要说研究的有多深，不瞒你们说，真没有，说的不好听点，也是个半瓶水，”说到这里顿了一下笑道：“当然，‘司母戊’三个字早就被各路专家学者研究的透透的了，不需要我去考究什么，所以只要理解这三个字的内容就可以。”
“那么这三个字是什么意思呢？是商王为了祭祀他的母亲‘戊’而铸造的大鼎，‘戊’是商王母亲的名字，‘母’的含义也不用说多，而这个‘后’在甲骨文中其实跟‘司’是同一个字，只是含义却截然不同，‘司’是祭祀的意思，而‘后’则是尊敬的伟大的意思，‘司母戊’的意思就是祭祀母亲戊，而‘后母戊’则是伟大的母亲戊的意思，从文字结构和表达方式上来讲，显然是后者更加妥当。”