夹谷丰乐的发展构建，是一种以自己的想法对未来的设想，是一种而已，做过后，就清楚会碰到什么，商品没有竞争力，被旧商家全方位打压，拼不过，内部无法有效管理，导致研发延期，人员流失，资源没有充分利用，出现质量货期问题，天灾人祸，各国市场表现不一样，各国家构建不一样，腐败不一样，习俗不一样，这样有可能结局夹谷丰乐破产死亡，现实不是单方面主角行为。
师演如果不自己研究，那不是说师演在这方面的技术没有进展吗？这事情不是这样的，师演肯定会自己去亲自研究的，挑自己感兴趣的去研究，而其他他只要拷贝下实验就可以了，不需要原创了，这样可以节省很多时间的，师演要的是这样的结果。
这样真的好吗？这就是魔医馆的人，没有什么不好的，师演只要有永恒的生命，只要构建出一个强大记忆能力的大脑，这些工作就可以让那些奴隶做的，而魔医馆早就有了这种构建方式。
师演要对自己本身进行改建，这些只要资源够就可以了，而知识，师演不是魔医馆的人了，是无法得到的，必须自己做实验获得，就是属于魔医馆的人，也需要自己去获得，这是魔医馆的规矩。
夹谷丰乐的自由构想被师演打断了，并不是因为夹谷丰乐没有做好，而是师演有了一个想法，想要经营医药馆，他目的就是通过这个采集珍贵的智慧生物的样本，这样比杀很多人容易多了，这样师演就有更多的时间用来做别的事情。
夹谷丰乐将自己的想法埋葬了，去实现师演的设想，奴隶的想法总是没有什么用的。医馆的名字被设定为济世，夹谷丰乐就这样开始筹备工作，第一笔启动资金是从师演那里拿来的，是佟五叶给的。
可以做外部的主管，也可以做内部的主管，或者做一个总的主管，夹谷丰乐做好了自己的定位，从一开始他就准备做一个总的主管，那内务主管和外务主管，夹谷丰乐必须想办法找到合适人选，或者制定一个制度，让制度决定这个人选，制度更好，这样他们都要听自己的话，自己只要有绝对的决定权对制度更改，就可以了。
师演已经放手，只向夹谷丰乐要自己资源就可以了，只要夹谷丰乐能够源源不断提供给师演所需要的，师演就不会管着夹谷丰乐了，除非发生大事情，而夹谷丰乐成了规则的制定者，他只要经营好，不管是暴力抢夺，还是其他什么，只要满足师演，其他的就由他自己发挥。
夹谷丰乐是接受过良好教育的人，因此不需要担心他会表现的和近一一样，一个正义的人，却当了师演的奴隶，想要用正当的手段满足师演的魔道需求，这对于夹谷丰乐是一个挑战，而且他又想保护好属下的生命。
对这个世界历史的了解是夹谷丰乐现实实践的参考，这世界历史是非常丰富的，什么场景都发生过，被很多书籍详细记录下来，留传下来，夹谷丰乐能够在里面找到类似这种情况的解决自己面临问题的方法。
夹谷丰乐对自己本身的认识是来源于一本书籍，从此以后他就是这样认识自己本身的，他认为自己是由“我”这个指代编码为核心组成的，“我”的周围是由一堆系统认知记忆构建而成的，这种系统认知记忆在大部分人那里是不链接在一起的，是孤岛似的存在。
其他信息传递过来到达一个信息节点，这个信息节点连接到“我”这里，“我”就能够看到画面，体会到触摸，体会到温度，体会到痛，体会到痒，听到声音，体会到饥饿，体会到美味，闻到气味。
那些孤岛系统记忆会浮现认识感觉当“我”接触到信息，“我”有时会根据这些孤岛系统记忆处理这些信息，驱使身体动作，或者将这些信息扔给思考节点，思考节点是一个奇怪的架构组织。
思考节点会检索这些孤岛系统记忆，然后产出一些新的认知，如果新的认知有很多，将会将这些孤岛系统认知链接起来，完善起来，变成一个完整的系统认知记忆，这时候的“我”的认知将变得完美。
“我”想要获得圆满成熟，必然需要思考修炼，将这些认知链接成一个完美的完整的系统认知记忆。
“我”背后是一种什么感觉，是一份记忆，是一份对自己过去经历的认知感觉，一旦浮现“我”，“我”就浮现“我”现实中的这具身体的感觉，浮现“我”的历史，浮现“我”的部分完美的对世界的认知记忆体系。
那如果提取出“我”这部分感觉，那就是真的将“我”提取出来了，当然因为认知系统，还有思考结构，其他属于“我”独特的感觉结构没有提取，这样的“我”会比较奇怪，不过这也算是“我”，其他只要通过一种训练就可以养成，如果新的身体有这些能力的成长天赋，如果一开始新身体就非常强大，那“我”也是很强大的。
系统层面这样叙述很简单，这本书籍是魔医馆的一个研究员写的，但是他到死也没有想到办法提取“我”。夹谷丰乐只是觉的这个很有道理，拿过来当成一种完美的认知修炼，至于怎么提取，他不是这方面的研究人员，他无法想到。
夹谷丰乐因为在规则制定上完全自由，那他就可以构建一个正义的医馆组织，这个正义的医馆不清楚以后会不会起来反对师演，讨伐师演，这个可能性会比较大的，就看夹谷丰乐怎么处理了。
在市场上看