近年来，关于倭国人篡改历史的消息，总是能引起国际的一片谴责声，而倭国上下，却一片平静。
很多不了解倭国历史的人，可能会很诧异。但，如果你翻开倭国的历史，就会发现，这是一个以篡改为乐事的民族，那当下倭国政府做的一切，也就不足为奇了。
倭国自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇，这33位天皇在倭国《古事记》中出现过。但自神武至第十四代仲哀，这14位天皇在历史中都无法确认。
据专家推断，这应该是《古事记》及《倭国书纪》为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物，而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后，也不能说是实际的存在。因此，有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇，这应该是号称“万世一系”的倭国天皇的真正祖先。
一个连祖先都不确定的民族，你又怎么能指望这样的民族尊重最近百十年发生的历史呢？不过，翻开倭国人的历史之后，又不得不让我们深思，这倭国人也跟华夏国一样，崇尚神，那同为东方人的倭国人为什么不修真问道呢？
对外宣称天照大神后裔的倭国人，崇尚神道教。中古时代，倭国最著名的镰仓幕府室町幕府德川幕府三个幕府历史时期，天皇权力被架空了六百八十二年之久。直至德川幕府的最后一位“征夷大将军”德川庆喜被迫宣布“奉还大政”，倭国朝廷明治天皇睦仁才重新掌握政权。
很多人不知道的是，镰仓室町德川三大幕府都是神道教的虔诚教徒。说得最直接点儿，倭国历史上的幕府时代，实际上是神道教的统治时代。
神道教简称神道，最初以自然崇拜为主，属于精灵崇拜，视自然界各种动植物为神祇。
神道教的祭祀场所，成为神造或神殿。
神道教在倭国有着独一无二的作用，但发展到近现代之后，神道教却偃旗息鼓，销声匿迹了。以致于，现在很多人都不知道倭国人信奉的是什么。
在这个世界上，无论是有形之物，还是无形之物，都不会无缘无故的产生，同样，也不会无缘无故的消失，神道教也是如此。
在蛮荒西城边缘处，一片浩瀚的原始树丛之间，此刻正有青烟升腾而起，苍松翠柏之间，一座座造型奇特的木屋赫然在目。
令人奇怪的是，这片木屋周边数百里，居然没有高级的妖兽，但仔细大林木的缝隙之间，又会多像小山一样的东西再蠕动。
“簌簌——”
“哗啦——”
金头闭壳龟黑颈乌龟黄头侧颈龟靴脚陆龟凹甲陆龟齿缘龟真鳄龟刺山龟倭国石龟豹斑象龟黄腿象龟……
各式各样的乌龟，此刻都像虔诚的教徒一样，挪动着硕大的身躯，碰撞着周边的草木，快速向那片木屋的巨大青石广场行进。
这些生长了不知道千万年的乌龟，如此焦急的赶路，到底是为什么呢？
青烟升腾的地方，正是青石广场的正中央，那里竖立着一座用巨大的白玉石雕刻的塑像。远远打量过去，在昏黄的光线之中，一个倭国武士的男性雕像丰满的呈现在夕阳映照之中。
“我柳升宗今天在天照大神前发誓！我刚才所说的一切，如果有半句谎言，柳生家族所有男性都不得善终！”
数十米的白玉石雕像之下，传来男子铿锵发誓的声音，嗓音急迫而尖细，听起来很难受。
孙地科远情后察由孤学后
“德川真一大祠长，我柳生家的娃，绝对不会说谎！五行能量树出现在妖域沼泽的核心区域，如今被华夏国甄诚所得，我们不发动攻击抢夺，还等什么？我们这么多年的等待，就是为了找到上古的精灵，五行能量树不正合适吗？”
一身黑袍从头罩到脚，两只眼睛炯炯有神的从面罩中射出，声音洪亮的不像一位老祖，更像一位中年大叔。说话的不是别人，正是柳升宗的家祖柳生正雄。
柳生家与魔法师联盟的事情，柳生正雄没有和盘托出，但自己孩子意外发现了五行能量树的讯息，柳生正雄觉得，还是有必要跟德川真一大祠长讲一下。
作为神道教最高的统治者，德川真一有着自己的坚持，这么多来，神道教从有到无，一直隐忍着发展了数百年，德川真一可不想因为柳生正雄的一句话，就轻易改变自己的计划。
“柳生正雄大祠官如果感兴趣，现在可以率领一百名黑翼使者前往！”德川真一虽然打扮上与柳生正雄相似，但仔细观察不难发现，德川真一的两个袖口各有九条金线，而柳生正雄的袖口，则只有七条。
神道教讲究尊卑长幼，作为神道教三大祠长之一的德川真一，又怎么会柳生正雄的险恶用心。
镰仓室町德川三大幕府的后人，这么多年来，一直发展着神道教，探求生命的好意，追求长生之道。发现蛮荒这个秘密之后，三大家族更是耗费了巨大的人力物力，才得以发现了进入蛮荒的一个入口。
近百年来，三大幕府的后人又秘密的联系了很多倭国家族，不断壮大发展神道教的教众，如今，在蛮荒的神道教教众已经有数万人，但完全忠诚于镰仓室町德川三系的并不多。以柳生正雄，小野一郎，明仁皇子为首的三大祠官，在为神道教注入了新鲜血液的同时，也大肆发展了自己的实力。如今，在神道教内部，三大祠长和三大祠官的明争暗斗已经很多年了，双方之间，各有胜负，表