李云泽听了，喜不自胜，道：“还请大伯教我！”端木听雷道：“修士修行靠的是什么？”李云泽脱口道：“灵根。”端木听雷道：“灵根只是其一，还有呢？”李云泽道：“功法。”端木听雷接着问道：“还有呢？”李云泽想了想道：“还有经脉与穴位。”端木听雷点头道：“对啦！为什么资质相同、功法相同的两个人修行有快有慢？对功法的领悟不同，对经脉与穴位的运用不同。再者，为什么有的功法修行快，有的功法修行起来慢吞吞？世人将功法分成三阶九等依据是什么？就是对经脉穴位运用效率的高低。可怜的是，世人求道修炼，往往只从外部着手，寻好的功法，找好的丹药，甚至想改变自己的灵根资质，而常常忽略自身的宝库。说到底，修行修的是什么，还不是修身修心修神？你若要加快修行，不妨从挖掘自身的经脉和穴位的潜力着手。”李云泽听得连连点头，以前以为除了丹药灵石，再无助益修行的途径。听了端木听雷指点，有拨云见日之感。紧接着问道：“然则晚辈具体该如何做？”端木听雷道：“有易、难两途，你选哪个？”李云泽道：“愿闻其详。”端木听雷道：“容易的好说，我给你找个师傅，你听他一路指点就是。”李云泽道：“晚辈已有师，另投他门不妥。”端木听雷早料到如此，道：“那就只好选难之一途了。既不能以人为师，那就以书为师。几万年来，云洲不知出了多少奇人异士，限于机缘和气运，虽然未得大道，但他们的对功法的理解对人体经络的探索寸长片善，只是太过于琐碎，散诸于浩如烟海的简牍典籍之间。你若有意，这是一个最佳的途径，积沙尘而成山丘，纳细流而成江河。博采前人之长，细细揣摩，好生参考，定然能创一片天地出来。不过，这也是一个水磨工夫，可能要数十年才能建功。”李云泽听了，道：“多谢大伯指点。”端木听雷道：“谢个什么劲，我指点你是应该的。对了，我这有本书，你拿去，一定要好好研读，把上面的本事学通学透。”李云泽大喜，端木听雷说得如此郑重，一定不是凡品。接过来一看，封面上的书名是《大观算经》，未有署名。约略一翻，竟然是一本算书。李云泽满心以为是功法秘籍之类的，不由失望。端木听雷观他神色，郑重地道：“这是你一位前辈毕生心血，你要善视之。”李云泽心想，端木听雷两次叮嘱，以他的修为层次，如此在意，说明此书定然大有不凡。道：“大伯放心，晚辈知道了。”端木听雷点了点头，道：“好了，见你一面，我就安心了。咱们爷俩暂时分别。小子，大千世界，无上仙途，自己去闯吧。”末了，自言自语道：“那老东西千叮咛万嘱咐，让我带这小子去见大丫头，依我看，还是顺其自然的好。”李云泽总觉得端木听雷待他非同一般，话语之间总透露出和他有很深的渊源。猜测应该是和师门的哪位长辈是朋友。李云泽忽地想起梧城冒用他名头的事，细细把原委说了。端木听雷听罢，笑道：“本事不大，侠心却重。以后遇到这种事，大伯的名头尽管用。但有一点，端木听雷这个名字不响亮，云洲知道的人寥寥无几，要说‘一品酒客’是你大伯才管用。再者，有多大能耐，管多大闲事，切不可逞能。”
看着端木听雷乘舟消逝于天际。李云泽既有不舍，又有前途明朗的兴奋。打算起下面的行程，当务之急要赶紧回家一趟看望双亲。方才问起端木听雷如今是何年月，已是涤尘子七千五百零二年八月，算起来离家已经六年有余了。最后一次寄信回家是在金泉城，一年半之前。这么长的时日没有音讯，双亲不知急成什么样子。沿着湖边向南走，大半日后，来到一座小城，先给父母寄了封飞信报平安。问明了路，购了一艘乌篷帆船，自己驾舟，航行南下。
一叶孤帆行在碧水上，初时还有些陶醉于日光水色，星辉月影。三日后，就枯燥无聊起来。心道，还是走陆路有意思，可以遇见不同的人，碰到不同的事，变换不同的心情。这天黄昏时分，西方极目之处出现了一个黑点，慢慢变大，是一艘大船航行在夕阳金波中。李云泽还是第一次遇见别的船只，不由有些欢跃。大船慢慢靠近，先有隐隐约约的乐声传来，琵琶主音，月琴应之，还有梆板击节。李云泽倾耳听之，乐声十分奇特，与古曲今声的乐理都不大相同，细思竟似山歌野调，只是经过了改良，清新可人。俄而歌声出，先一句念白：尽日不分天水色，兰舟当应放清歌。
斗草繁花嫩叶，清明布谷初啼。
风吹林下连翠带，一双垂髫女的乐趣
花落拾香瓣，檐下捧雨滴
你要听深宵虫声晚，我要看露沾燕子衣
有你在处，点点都是欢喜
流年不知惜，别离两依依
岁月天各一方，只在梦里见你
此生幸甚，相识在一切都是纯真的年纪
云烟隐山川，阻遮不住，能够重逢的分离。
云梦八月旧雨，天涯你侬我侬
芥子舟中度新曲，琵琶弦上说重逢
久来心底事，无君诉不成
乐游原上檀郎紫衫，字人与否笑语问卿
少年情薄，该忘还是该等
流年长自惜，旧怀添新声
人间青梅竹马，原来也属闺情
流光抛去，我们已是弹弄琴瑟的年龄
且怜今朝事，凭栏笑看，帘外烟雨的从容。
曲词浅显易