这世间从来都没有绝对的平等。
所谓的人人生而平等，最多能追求心理上的平等，在社会地位上，永远都有高低之分。
无论是现实世界中的民主，还是梦境世界里的帝权，个人地位的高低，只凭一个条件来判断，那就是“实力”。
实力就是实在的力量，这个词及其笼统，一般将其分为有形和无形实力。
以国家论，一国的军事力量、经济实力、科技水平这些是看得到、摸得到的物质力量；而文化感召、国家形象等是只能感觉的无形影响力。这些有形的物质力量和无形的影响力，都是实力。以个人论，力量、身高、容貌、学历、金钱、地位等等诸如此类看得到的都是有形实力；而思维能力、表达能力、文化内涵等属于无形力量。
一群人在一起，实力强的人占据主导地位，一些势力在一起，也同样是实力强的成为领袖。
沈白和李飞、杨雄、墩子等人都是散修选拔进入的新军，但他们却在初试时就表现出不俗的力量，军中以力量为先，这些人很轻松进入了第二**比。大比时不只看力量，还看组织能力、纵横能力，沈白的“团队”以耀眼的实力从百人精英中脱颖而出，尤其是沈白，更被直接提拔为新军行军长史。在这之后，沈白先后提出了许多及其有价值的战略和战术思想，并带领新军四营完成了一个个既定目标，至夺得牙山口要塞时，已经彻底奠定了其“领袖”地位。
而在人族的对立面，沈白的贤兄玄天，其领袖地位却有些动摇。
玄天这次集合十万妖众，赶赴数千里到达雍州府北侧，其麾下妖众共来自四座神山，其中妖王有五，妖将不知凡几。玄天最初并没有获得领导权，四座神山妖众虽联合在一起，却是各妖王统帅麾下妖众，互相并没有所属权。初时各神山妖王能够凭借上界赐下的神石感应到特殊器物的方向，可走了数千里后，竟然失去了对器物的感应。众妖王有的要向南直行进攻人类领地、有的要折返回山，而玄天的想法是继续追踪。
发生分歧就要寻找解决分歧的办法，对于妖类来说，解决分歧的最好办法就是选举出领袖，而选举的办法，当然是看谁的力量强，看谁的小弟多！
五名妖王封锁消息，小范围的“切磋”了一下。等切磋完毕后，能活着说话的妖王只剩下三名了，不死仙玄天强势出手，斩杀了另外两名来自同一神山、最为张扬跋扈的妖王。
但凡成为妖王的存在，哪个不是从尸山血海里走出来的，大家都有底牌，哪怕面对大成修士，也不是没有一战之力。但这两位却在和不死仙的对战中，连逃都没逃了。
如此战绩，让不死仙玄天成为了这只联合大军的“领袖”。
不死仙也的确当得起“领袖”的地位，他带领众妖斜插向西北，轻松占领了一座神山，再次联系上界，由上界重新赐下神石，又一次感应到了上界欲寻的特殊器物位置，然后带领大军，直接杀向了牙山口，进逼人类雍州府。
在牙山口附近扎营时，玄天失踪了一段时间，回来后告诉另外两名妖王，的确发现了那特殊器物的位置，就在雍州府内，可惜神石再次破碎，今年怕是要无功而返。因此，玄天提出两个建议，一是当作和往年一样的正常历练，以牙山口为基础，攻下小方盘城，摧毁雍州府北地大军。二是撤退时一部分妖众回返原本神山，另一部分妖众占据北侧神山，等待明年再次归来。
这两个建议看起来中规中矩，却是暗指要选拔出两名妖将进驻无主的神山，选拔谁？当然是选拔在人类对战中获得最大战功的妖将！
这个时候，玄天的领袖地位，比他当初斩杀两名妖王时候还要稳固。
大军浩浩荡荡开拔，要将小方盘城碾成齑粉。而玄天为了稳妥，还特别留下十名妖将和一名妖王固守牙山口，作为大军回撤的基础。
可另所有妖想不到的是，原本人、妖双方列阵进攻，比拼实力和勇气的做法，在这个陌生的人类领地竟然变了。
那些玄甲士兵故意在小方盘城边缘放开一道防线，妖族大军潮涌而上，将防线越冲越大，有五千余妖众冲入小方盘城城内，另有万余在冲锋时被“形势”所迫，冲破防线，挤入小方盘城和雍州本府之间的广袤空间里。
这一万五千妖众一半是因为冲的速度太快，另一半却是被玄甲兵是隔的太快。很快就和后方大部队完全失去了联系。
冲入小方盘城的那部分只是进入了瓮城，发现前方无路后，便想回头。可后方冲破的城墙却以肉眼可见的速度重新恢复，且法阵重重，一时间根本无法再冲破。这些妖众无一例外，全军覆没。
冲破防线挤入小方盘城和雍州本府的一万妖众，初时并没有意识到己方已经被孤立了，待想转个弯回去时，却发现足有数万
人类修士挡住了归途，众妖不敢硬冲，便如无头苍蝇一般在“双城”之间广袤的空间里游窜。与他们一起游窜，或者说逼着他们游窜的是人类散修，这些散修不只是新军六营，还有各大世家、门派弟子组成的军阵。
这些世家、门派弟子的修为普遍很高，虽没有铁血军团的狠劲儿，却凭借修为高超，能够组成军阵对敌，几次冲锋下，已将侵入人类领地的一万妖众冲散。而后就是新军六营协助收割妖族头颅。
玄天等妖族大佬组织了几次冲锋试图营救，却每