公元2047年元月一日下午，在去蒋大军奶家的路上，我俩正在骑着自行车向前走，路上忽然碰到两位穿着红裙子的少女从我们身边擦肩而过，其中一高一矮，高的身材窈窕，容貌端庄，矮的虽然说不出美丽，也说不出丑陋。我俩与两位少女擦肩而过后，蒋大军突然发问说：“再续，你说你是喜欢高个的女生呢，还是喜欢矮个子的女生呢。”
我说：“在内在素质相同的条件下，当然谁都更喜欢美丽的女生。”蒋大军问：“别扯那么远，就是论事说，就是刚过去的两位女生，你如何做出选择呢。”我说：“我无法做出选择，因为我对她们两个人都不了解。”蒋大军说：“就比方，那个美丽女生，虽然外貌美丽但是内在的素质和为人不好，而另外那个虽然不太美丽，但是为人和内在素质都好，你如何做出选择。”
我毫不犹豫的说：“我当然选择为人和内在素质好的不太美丽的女生。”蒋大军问：“为什么呢。”
我说：“很简单，ròu_tǐ不过是我们精神或者说是灵魂的载体，一个人的内在的素质，比如说道德修养、人品学识、精神风貌等这些精神层面的东西是决定人优劣的一个标尺。而外在的容貌、身材等这些ròu_tǐ上的高矮、胖瘦绝对不是看人优劣的重要指标。也可以这么说，载体在完美也可能变得不完美，而内在精神上的完美可以随着学识和修养的增加，而不断的更加完美。”
蒋大军说：“你说的我不完全赞成，你也应该能看到，如今美女当道，金钱万能的论调不是没有市场，而是非常有市场。人造美女闹的，也许你都不能确认未来的媳妇会整过多少次容。”
我说：“我们更应该看到那些身体上虽然很残疾，但是他们凭借着自己顽强的毅力，做出了骄人的成就。你能说他们在载体不完美的情况下依然能够走出精彩的人生的人，他们不够完美，不值得人爱吗。他们真让我们这些身体正常的人汗颜，让我们无地自容啊。因此我说。选择人关键要看人内在素养，而应该看淡那些外在载体方面的或美或丑，或高或矮，或胖或瘦，或健全或残疾的这些外在的东西。”
蒋大军说：“你说的也有一定的道理。不过我们也应该看到也有些载体好，内在素质原来不太好人，通过自身的学习和提高达到不断提升自身素养的人的存在，她们岂不是另一种成功模式的典范吗。”
我说：“万物都是在运动着的，人的思想也是不断改变着的，所以我们无法预知我们今天的选择会对将来造成什么样的影响，但是我想我们今天都是昨天正常轨迹的延续，今天都是明天人生路上的足迹。随心所欲的人生，每一步都要经过一番深思熟虑后再走，生活中绝对不容许有也许。。。如果。。。那么。。。生活中每一步都要留下坚实的足迹。那足迹是擦也擦不掉。抹也抹不去的。有些事情即使瞒得过别人的眼睛，也瞒不过自己的心灵。我们今天的每一步都走向未来，又是昨日生活的延续。所以今天的脚步越坚实，我们未来的生活也就会越接近完美。但是无论生活赋予了我们怎样的结局，那结局都是我们无悔青春的选择，不能重新再来，也不能用橡皮擦去。生活中出现的艰难和险阻，我们除了可以选择绕到外，我们还可以选择一往无前逢山开路，遇水搭桥。即使撞了南墙，也可以选择拆了南墙继续前行。”
蒋大军说：“我以前怎么没看出来你是这样一个埋头赶路的人呢。”我说：“你说的也不完全是我，一个人的执着是有条件的，只是一味的埋头赶路。一味的执着，如果方向错了，那么就会产生南辕北辙的效果，贻笑大方。所以我认为埋头赶路不是错，错就在，埋头赶路前没有辨明方向。”
蒋大军笑着问：“我们刚才争论什么着。”我说：“选择美女还是丑女的问题。”蒋大军说：“我们是不是离题太远了。”我说：“争论、争论着就跑题了。”我说：“也不完全跑题。我还是坚持内在素质优先，美丑次之。”蒋大军说：“看来美女在你眼睛里失去诱惑力了。”我说：“最好还是内外兼修者更好。”蒋大军说：“也对啊，看来也只能这么折中了，美女要修养，丑女要美容，这世界就完美了。”我说：“那一天就天下大同了。”
跟着蒋大军争论了这么半天，我都没注意蒋大军是如何把我领到他奶奶家门前的。蒋家堡村老街一处老宅院门前，见蒋大军下车，我和跟着下了自行车。我抬眼观看，这座老宅所处的街道已经改造过了，配套的新路了。然而这条街上的房子却都很老旧，整体格局都是前有老式门楼，后有三间砖石结构的灰砖灰瓦房，灰瓦房上长满了成片成片的瓦松，愈发显得这是老街老巷。
灰砖院墙，灰砖门楼，两扇黑漆漆的大门，门的两侧是狮子吞口兽的门环，那吞口兽和门环都是黄铜打造。门楼的两侧一公一母两头小石头狮子，雄师脚下踩的是绣球，雌狮脚下踩的是小狮子。雄石头狮子把守在门的左侧，雌石头狮子把守在门的右侧，一公一母两头石头狮子宛若这座古宅的哨兵，保卫着主人家的安宁。两扇黑门是虚掩着的，蒋大军推开两扇黑木门，搬着自行车进院。我也搬着自行车跟蒋大军一起进了院子。
一条甬道灰砖铺砌，迎面就是一堵灰砖磨亮的白色影壁墙，影壁墙上黑色墨笔绘就的一幅猛虎下山