九鼎门外院的道藏殿并不是很大，依然有着三层，杨晨曾经听值守的弟子讲过，道藏殿三层对应着三个境界，一层所摆放的典籍是感知境修炼所用的功法，这里的典籍在三层中是最少的，因为感知境修炼的功法都是一些简单的炼气法门，是探查修者基本素质的方法，最是简单，感知的功法基本的有感应五行元素的，还有感知雷电，风，云等另类元素的，不过这些法门对于修者來说也最是重要，因为只有能够感知到任一元素的才能成为修者。
二层摆放的是化体境修炼所用的功法，这些功法包括吸纳元气的和应用元气炼体的法门，典籍就要比第一层的多了许多，因为这里蕴藏了所有能够化体的功法，出了五行元素类的之外还有光、雷、电、风、云等元素的炼体功法，杨晨粗略的看了一下，应该有三十多本，杨晨因为修炼了像青木典这样的高深功法典籍，所以对这些基础的典籍都已是沒有了任何的兴趣，翻看过一遍之后径自上了三层，他所要找的只是汇雨的法门，据说是凝气境的修者便可以施展，只是不知道道藏殿中是否真的有这种鸡肋般的功法。
三层的储藏的典籍完全的超乎杨晨的想象，赫然有着一百多本，是第二层的三倍还多，有五个书架，似乎是石头凿刻而成，成暗淡的灰色，沒有任何的华丽色彩，显得沉闷，书架上典籍摆放的整整齐齐，发出淡淡的书香，书架的横隔上镂刻着典籍的名字，竟是按照金木水火土五行之术來摆布的，一个书架上对应的摆放着一种属性的修炼功法典籍，其中要数火属性功法典籍最多，将近四十本，这些功法在刚进入凝气境的修者來说定然是珍宝，可在现在杨晨的眼里只是垃圾货色而已，汇雨功法应该是属于水系功法，所以杨晨重点放在了水元素书架上，这个书架上的典籍只有十一本，简单的看了一遍，有《水元动》《寒冰诀》《易水决》《生水经》等，这些功法都是凝气境修炼的法门，并沒有一种讲到如何的能够汇聚出雨水，看过之后不免大失所望。
杨晨还是有些不足心，想要从中找出汇聚雨水的功法來，区区的十一本典籍翻來覆去连他自己都是感到有些傻，片刻之间已是将十一本典籍翻看了三遍，就连十一本典籍的序言都已能背下來。虽然沒有汇聚雨水的功法，他倒是从十一本典籍中发现《生水经》上讲到的一些基础法门与北冥真水决的功法有相似的地方，不免多看了一些篇目，沒想到越看越是喜欢，这里面的一些内容恰好诠释了杨晨在修炼北冥真水决时许多不明的地方，或许是水未央在凝刻北冥真水决玉简时只记载了精髓的地方，对于水系功法的基础法门反倒是忽略了，水未央也不会想到自己的绝学会落到杨晨这样一个凝气境修为的修者手中。
不知不觉翻又完整的看过一遍，杨晨意犹未尽，觉得其中奥妙无穷，生水经虽然讲的是基础法门，但仔细的推敲之下也会发现一些隐藏的奥秘，比如北冥真水决中讲到“凝气为水，水化万物”，而这生水经中讲的却是如何凝气为水，凝练的水元气诸多神奇变化，就像是缓缓的打开一扇门，最终见到门内的那份欣喜。
杨晨看着《生水经》，按照里面的法门推敲北冥真水诀，不知不觉竟是修炼起了北冥真水诀，有了《生水经》中记载的基础法门，北冥真水诀修炼起來得心应手，很多滞涩的地方豁然贯通，杨晨进入空明的状态，身周凝聚了浓厚的水元气，像是一团雾紧紧的包裹着他，道藏殿中因为害怕失火，所以在四个墙角摆放着四口大缸用來盛水，以防不时之需，此时恰好被杨晨利用，水缸中的水像是被无形的大手搅动了一般，形成缓慢的水旋，有着水隐然的蒸腾为水雾然后向着杨晨汇聚而去。
道藏殿本來有许多的弟子，见到如此奇异的景象也是叹为观止，修者吸纳凝炼元气皆是以身体为中心形成一股隐形的吸纳之力，周围的元气感应到之后缓慢的汇聚过來然后被修者吸纳，像杨晨这样强大的吸纳之力倒是很少见，这里的弟子能够见到吸纳修炼元气的皆是凝气境以下的修者，化形境的修者都已进入内门，至于他们如何的修炼是很难知晓的，只能从典籍记载中了解了，今日一见心中的那种憧憬更加的强烈，因为杨晨只是化形境初阶的修为，若是达到化形境高阶吸纳凝聚元气也不知会是怎样的场景。
道藏殿的值守弟子此时急急忙忙的赶过來，这里是不容许弟子们修炼的，如此浓郁的水元气将道藏殿中的典籍都是弄湿了，外院道藏殿中的功法典籍都是來自于内门之中，所以这里的大多是复制品，虽有一部分是玉简，但更多的是手抄版的，故此不但怕火，也容易受潮，每年道藏殿的弟子都会在酷暑时节晾晒书籍的，对于毁损的便会提请内门增补新的手抄版典籍，这份差事自然是由内门的最低阶弟子來完成，也就是每年新选拔进入内门的弟子。
杨晨现在施展开北冥真水诀已是能够收发自如，凝聚的水元气皆是凝聚在身周一丈之内，一丈之外水元气已是非常的清淡了，和那平日的空气沒有多少的区别，道藏殿的弟子赶來后也是喜出望外，本來要大发雷霆的，见他并沒有对这里的典籍造成巨大的损伤，也是长舒了一口气，其中一名粗壮一点的道藏殿弟子喊道：“你，你快些停止修炼，要不然我要告诉长老了！”这名弟子也是看到杨晨的