接下来的好些天，方天一直在重重山脉河流与丛林打转，真正地如他之前给沙迦信所说“山长水阔不知处”了一把，有时站在山巅谷底，有时仰躺山坡之上，在一种沉寂清净的状态，细细体察着生命的变化。
那种绝对空寂无有丝毫念想的“空寂离尘”状态，方天现在是随时可以进去，往往只是一念之间，就沉浸其了，然后一次次地感受自己，像一棵大树又或一株小草一般地生长。
整个身心，都在这一次次“生长”，得到无以形容的舒展与滋润。
前段时间时，进入气血沸腾状态后退出时，那种极度饥饿的感觉再也没有过。现在每一次从那种状态退出，方天不但不感到任何饥饿，反而感到整个身心都充沛得不像话。
就好像在修炼状态，他真的变成了一株草木，然后从大地那里汲取了充足的养分。
如果说以前每一次进入那种状态，然后其实是被饿醒的话，那么现在就正好倒过来，他在那种感受沉浸着。无有任何念想，更失去了时间的概念，好像在那儿一站就能站个几百年一样，像真正的一棵树。
——但是不行！
往往都是在或长或短的一段时间之后，他就自然醒了过来。
用个不知道合不合适的形容，就好像是前世的时候，用电饭煲做饭一样，饭蒸好了，然后电饭煲就嗒地一下，跳过来了。
具体在修炼，这是一种方天当下还不知道的“自动唤醒设置”。
身边这些大树和小草等草木之属，是否也和他这个人类一样，有“睡着”和“醒来”这两种状态呢？
好些次从那种状态自动退出的时候，方天都会情不自禁地这样想着。
不过也还是那话，前世的时候，他对植物方面的知识并没有多少了解。仅有的一些，却还是集在食材原料等方面。——那也是作为一个“有理想、有追求”的吃货的专业素养。
唔，认真地说，也只能说是业余素养，离专业的那个槛还有个从太阳星到织女星那般遥远的距离。
身体一直在这种修炼状态受到无以形容的滋润。方天知道。或者说切实地感受到，他正在一步一步地迈入“六境”所说的“心空身满”境地。
或许真的再过不久，就会自动跃入那第二个境地，“初阳雪消境”了。
其实若让方天自己来说。他简直就觉得现在已经是“初阳雪消”了，但他知道，还不是。
真正的“初阳雪消”，必然有一个很高的门槛。就如他之前一直以为自己已经深刻把握了“空寂离尘境”的要旨，但是其实。直到最近那一次，才真正进入一样。
身体方面是如此，jing神力方面则更加奇妙。
jing神力是身体感应外界、感应元素的媒介，换而言之，也是一个魔法师的根本。
任何一个魔法师，对于身体内jing神力的变化都是比较敏感的，这里面不需要什么复杂的体察，而完全就是“如人饮水，冷暖自知”。任何变化，都以能一种最直观的方式感受到。
而在方天的感应，用一个具象的形容，如果说他以前的jing神力像是一块半透明的果冻的话，那现在。就像是一块透彻莹亮的水晶。这样的感觉以前有过，但是这一次，这个感觉无比强烈。
jing神力如同受到了一次彻底的洗炼一般，变得无比纯然粹然。
也似乎整个生命。都在走向纯粹。
方天也隐隐觉得实际情况很有可能就是这样，但却没怎么把心思放在这个上面。他的心思，放在了对于意识的整理上。
而意识，在这段时间里，一直都在炎黄之道上打转。
前世今生，许许多多的事物，都被“炎”和“黄”这两个字串连了起来，就好像，他已经得到了一把可以打开世间一切世事奥秘的万能钥匙。
任何一件以前想不通或不理解又或理解得不透彻的事情，现在，只要把这把钥匙拿过来在上面一转，喀嚓一下，就打开了。
一切都是那么通透。
直入其根本，直面其本来。
那种美妙的感受，让方天时时觉得，他好像已经畅游在了“初yin知尘境”的境界之，甚至于，都触摸到了一丝“太yin复命境”的门槛。
但是方天也非常清醒地知道，这只是他在做梦，美梦。
然后他就忽然想起了前世的一个词语，“镜花水月”，其实，也不算是想起了，而是他在身临其境着。
此时，正是夜晚。
月亮不圆，但是天气很好，碧空如洗，也因此，月华明净。
方天就坐在一条从山流下来的小溪边，溪水清浅，因流动而在水面呈现着点点涟漪，而月亮，就或整或碎或动或静地倒映在这点点涟漪之上，如同一匹穷尽人间巧手而绣绘出来的华丽丝缎。
仿佛只要有人伸手在里面轻轻一捞，就能捞出一条如星如月如梦如幻之纱。
方天就伸手捞了。
然后在他的手指轻轻触及处，那最华丽的纱之月，刹那间，便碎成了一片星星，所有的碎星，都在调皮地向他眨着眼睛。
方天就知道，当前情况下，他对于“初yin知尘境”的把握，或许就像现在这般，如同水之月。
并非虚幻。
却也并不实在。
不过那也没什么，理所当然的，一步一步来。
方天心只是无限期待，却没有任何的急切之心。这或许也是“空寂离尘境”带给他的，如果一个人可以觉得自己在大地的任