“哦？拿来我看！”智积心中一动：难道是对方自知理亏，已经先一步来信道歉了？若真是如此倒也省去了许多麻烦。
拿过信来，果然见信封中央落着雄健有力的字迹“禅师智积亲启”右下角则写着“弟邹珣”。
一看对方的称呼，智积的心便放下了一半：看来这邹珣的确是谦谦君子啊！于是他面带微笑地抽出信件来看，眼角的笑意越看越深，越看越深……
但刹那间，智积脸上的笑容一扫而光，他猛地瞪圆了双目，将信朝着桌子上用力一拍，起身大喝道：“走！跟我找他们算账去！”
以慧忍为核心的众子弟们一听这话，立刻虎吼一声，跟上迈开大步的智积，气势汹汹地朝山下走去。
只有季疵满脸疑惑，扭着头朝那被拍在桌子上的信看了好久……
那封信的确是封道歉信。但让智积气恼的并不是信的内容，而是其中的一句话：“大师本非汉人，恐对华夏之礼涉猎不深……”
看到这句话的时候，智积的眼中就没有别的话了。他的确不算是个汉人，但他却比绝大多数的汉人更想做汉人，而且已经想了几十年。
智积是个弃婴，从他父母留下的事物可以粗略判断，他应该是个吐蕃人。收养他的是一个汉人老学究。老学究年老无子，自然是拿他当做宝贝一样看待，从小对他百般呵护，直到他十六岁那年，老学究去世。
只有一件事让智积始终无法释怀。
老学究是个儒者，他从智积幼年起就教他儒家礼仪，但智积生性好动，对这些繁文缛节自然是烦透了。老学究讲时他心不在焉，让他演示时他自然手忙脚乱。
老学究一直没说什么，但在他临死的时候，他长叹一口气，满脸遗憾地说：“孩子啊！你学习华夏礼仪如此之难，看来毕竟不是我中原汉人，以后也不用强求了！”说完这句话，他就撒手人寰了。
流着泪的智积先是一愣，随后猛地大叫一声，疯狂地扇自己的耳光。从那以后，他苦练儒家礼仪，每一站每一坐都讲求分毫不差，直到将自己练成了一本活着的礼仪典籍。
但老学究却再也看不见了。
直到智积遇到了师父善无畏，得到了点化，这才从执念中走出来，渐渐放下了儒家的礼仪，不再刻板的苛求自己。但他心中却始终没有原谅自己，多年来，一直有一个声音在他的心底一遍又一遍地回荡着：“为什么我那时没能学好礼仪？为什么我那时那样随性？为什么我……不是个汉人？”
所以，当他看到邹珣提及他的身世时，事件原本的缘由便不再重要。他现在想做的，只有将邹珣踩在脚下一件事。
当然，他还会用字正腔圆的官话问候他一句：“说我不是汉人？我熟读四书的时候，你八成儿还在吃奶吧？”
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