满堂惊愕无语，不是因为这首诗作得好，而是因为这首诗太出乎意料了。
谁也没有想象到看似灵巧机敏的方应物居然作出这么一篇东西，内容是京师大臣朝会气象，还顺带有吹捧盛世和颂圣的意思，标准的台阁体。
这大家聊人生聊理想的时候，冒出个充满着公卿腐朽味道的台阁体七律，似乎有点不协调啊。
在这世道，台阁体约等于新闻联播和人民曰报。这种感觉，就像私底下喝酒聊天时，突然有人很一本正经的用新闻联播体和别人谈心，何其怪异！
全明星三人组彼此对视一眼，方应物搞这种名堂，他以为自己是宰辅馆阁大臣么？在这春夜行乐的宴会上，作出这么一首真是莫名其妙！
和前几天的落花诗简直不是一个人写的，这一定是故意耍他们，这方应物未免太过于目中无人了！三人都如此想道。
“在下就这点志向了！”方应物对别人的怪异表情视而不见，坦然自若的说。
三杨时期，国家步入顶峰，台阁派诗文也进入了鼎盛，成为文坛主流。其内容特点就是鸣盛、鸣治，能配合强盛祥和政治局面唱赞歌，营造太平气象。其文辞雍容冲淡，声调雅正，排斥奇癖险峻。
但到了成化年间，新兴文风却渐渐兴起，更强体便显得保守而陈腐。台阁与山林，是两种彼此不同的文风，苏州才子们自然是倾向于“山林”的，对台阁体毫无兴趣。
所以祝允明等人一致认为，这是方应物故意为之，就是要刻意标榜与他们不同！
而且方应物自称是商相公学生，大概是因为王鏊、徐有贞等人的因素，方应物对苏州有成见。而商相公久居庙堂高位，诗文也是偏于台阁风的，方应物肯定还故意用台阁体诗词来替老师张目！
既然方应物不要这个面子，弄出这么一首东西，那他们也不会客气！
杨循吉抢先开口，尖酸刻薄的评论道：“此乃胡乱应酬之作，缺少真姓情，充斥升平之音，肤廓冗长，辞藻与旧辞千篇一律，大有空泛之嫌！”
祝允明想了想，点评道：“诗篇充斥吹捧颂圣，炫耀近侍天子恩荣，若以此立志，未免太过于庸俗！”
“两位所言极是！”都穆道。
方应物看了看左右，发笑道：“诸君见识还须增广！尔等以为我志向是什么？只是位居馆阁，歌颂皇恩么？
诸君可知道，当今天子居深宫而不出，君门万里，数年不见大臣，任由歼佞盘桓帝侧！这难道正常么？这难道是为人臣者所可以容忍的么？
我追思昔年，洪熙、宣德、正统年间君臣相知的气象，忍不住时时感慨于心，故而拟诸公语气，作此台阁之诗，为的就是期盼君臣遇合，中兴盛世！
这是忧国忧民真情流露，是空泛肤浅了。正所谓心怀君臣相合之理想，发言吐辞自然是台阁气象，此中真意，俗人不知！
在下斗胆劝诸君一句，天下兴亡，匹夫有责。不要终曰沉湎诗词书画小技，要抬眼看看天下，钻研经世济用的大学问为好！”
祝允明等三人再次愕然，他们好像面对的不是美人堆里左拥右抱的方应物，而是喋喋不休的学校教官，他们自己则像是懵懂不知的学生一样被训了！
一首即将被扫进历史里的台阁风七律诗，也能被他解读出花儿来了！这算是方应物独创的台阁诗词新解么？能自圆其说的编出新理论，也算是一种学问家了
可是想辩回去，似乎也不容易，方应物扯出庙堂之事为自己的诗词背书，他们反驳很困难。因为他们真不如方应物这般明白宫廷朝廷情势。毕竟方应物有个刚退休的首辅老师。
今晚真是莫名其妙！完全不是其他时候的熟惯套路！好像一直就被牵着鼻子走。不知不觉，方应物的位置又高了一点。
方应物不等别人再说什么。抬手道：“在下已经做了题，也该到尔等了，请祝朋友先！”
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