对苏文来说，最令他感到欣慰的，不是天策军中有多少圣阶，有多少半圣，而是他终于能够再度与自己的好兄弟们并肩战斗。
而且他的阵中有一个非常重要的人。
这个人的价值甚至超过了诸位圣者，也超过了他御下的近五十万大军。
曾经的医圣，张仲景。
苏文从未带过兵，也从未当过将军，但他却很清楚，在行军打仗的时候，最重要的不是与敌军的斗智斗勇，而是与大自然的抗争！
人类近百年来都生活在圣言大陆的北方，军中的绝大多数人终其一生也从未踏足过南疆的土地，气候的变化，水土不服，甚至于瘟疫的蔓延，都会造成非常可怕的后果。
一个不好，恐怕还没走到南蜀郡，军队就已经遭受了大幅度的减员！
比如苏文前世时候的三国历史中，最著名的战役，赤壁之战，曹操为什么会失败？
军中疫病大行，将士不习水战环境，便是最大的原因之一！
所谓以史为鉴，这是苏文绝不愿意看到的。
而在这样的情况下，张仲景的存在就非常关键了。
正如苏文初次与张仲景相遇，当对方准备为殷无殇进行外科手术的时候，苏文就曾经担心过，因为外科临床手术并不是张仲景最擅长的东西。
相较而言，倒是苏文前世的华佗，反而才是此中大师。
那么，张仲景更擅长的是什么呢？或者说，他凭什么成为一代医圣呢？
答案是，遏制瘟疫！
不论是在苏文的前世，还是在圣言大陆上。张仲景对人类作出的最大贡献，都是如何预防和治疗瘟疫的蔓延！
他所写出的旷世巨著，《伤寒杂病论》。便是此中医道圣典！
在中医中，伤寒实际上是一切外感病的总称。自然也包括瘟疫这种传染病。
可惜的是，在苏文前世的时候，《伤寒杂病论》的原书早就亡失了，存留下来的部分，都是后人收集、整理的抄本。
幸运的是，在圣言大陆上，苏文竟然见到了张仲景本人，并且将其纳入了天策军中。随众将士一起出征！
得此一人，胜千军万马！
除此之外，在天策军中，还有一个人的存在对苏文非常重要。
棋圣，黄龙士。
在百年前的圣战当中，当时人类阵内有兵圣孙武，谋圣张良，还有上一代人族军师，旬尘。
这三位顶尖谋士为人类最后的胜利立下了汗马功劳，但让人痛惜的是。这三位智者如今都已经殒落了。
如此一来，黄龙士的存在，便成为了苏文手中最强大的武器。另外，在天策军正式开拔之前，旬尘也已经回到了苏文的帐中，如此一来，苏文的底气顿时就更足了！
正如先前所提到过的，苏文很有自知之明，他很清楚，自己或许可以作为一名冲锋陷阵的大将，却绝不适合当一方统帅。因为他既没有理论基础，也没有实战经验。光靠背得一本《孙子兵法》是远远不够的，甚至连纸上谈兵都说不上。
但好在苏文与徐焕之一样。至少能做到知人善用，当日在汜水关的时候，徐焕之就将很多权利下放给了斐兆、穷诸和许栈等几位大将军，今日苏文则将同样的权利给了黄龙士和旬尘！
他没有如沧澜皇那般的骄傲，刚愎自用，而是从成军的那一天开始，便听取了黄龙士很多的建议，包括如何行军布阵，如何选择驻扎的营地，如何派遣斥候打探消息，又如何隐藏自己的真实实力，蒙蔽魔族人。
如今在苏文的天策军中，有近二十万文人大军，以及三十万普通将士，通过黄龙士的提议，苏文并没有像晓勇军那样将文人和武将彻底区分开来，而是采取了混编。
不论是步兵还是骑兵，甚至连押送辎重的后勤队伍，也采取了文人与武士的共存的方式，这样的劣势是暂时降低了军队的区域战斗力，但从长远来看，却是利大于弊的。
毕竟苏文比谁都清楚，现在文人体内的才气，其实已经变成了无根之木，无源之水，待彻底耗尽之后，恐怕作战能力比普通人还要不如。
至于说如今世上仅存的一页神书，恐怕也是撑不到战争结束的，而且若想要补充体内才气，便需要折返去到所谓的补给站，一去一回，不仅会大幅度拖慢行军的速度，而且更关键的是，会贻误战机！
所以在一开始，苏文便非常明确地告诉了天策军的每一位将士，所有人都要将体内的才气视为不可再生资源，不到万不得已，全军山穷水尽，他是绝不会下令折返的！
这么一来，混编的好处就显现出来了。
在战争刚刚开始的时候，文人学子们可以利用战文来保护普通军士，同时，他们也可以向这些人学习如何在没有才气庇护的情况下行军作战。
待到全军文人才气耗尽之时，苏文也希望自己的军队仍旧保有一定的战斗力。
就算力敌不成，也能够从容撤离。
这样的方法，同样得到了旬尘的赞许，苏文自然就大胆实行了，他希望到最后，自己的队伍会变成一支文、武道融合，有文位者与普通人相互学习、帮助的强军！
当然，这样的过程将会非常的漫长。
但谁又说这场战争就能够在三五年内结束呢？
放眼于未来，才是最正确的选择。
天策军的开拔时间是最晚的，一来是因为居庸关距离圣城最近，二来苏文手中的人也是最多的，他需要时间来整合队伍