衍化元神和孟凡的滴血重生，所比拼的，就是谁活的长。
两人将这座中千世界缔造出来，便不可以再插手影响当中的一切，只能任凭其自行发展，唯一能做的，就是催动时间。
所以，两个滴血重生的孩子，能否相遇，都是未知，在茫茫人海中，相遇的可能性非常小，所以想要指望他们成为敌人，再交手分出生死，更没有可能，只是看谁活的长，这就是神王一级人物的思维模式，谁活的长，谁就是胜利者，不论用什么方法去活，是超然还是苟且。
衍化元神的滴血重生，被起名叫“袁龙子”，在强大的宗门中当门徒，因为稍微成长，便展现出超凡的资质，立刻就有数一数二的强者当老师，年仅十几岁，就成了内门弟子，成了许多门徒崇敬或者爱慕的对象，完全是天才精英的模样，气运昌隆。
而孟凡的滴血重生，被那个村子里的老者称作“吴舍”，因为老者姓吴，而这个滴血重生又是孤儿，没有家，所以取了个谐音“无舍”。
与“袁龙子”相比，“吴舍”的人生从一开始就显得十分跌宕，村子只能维持温饱，多一个孩子就是多了一张嘴，如果是血脉骨肉，倒没什么，可一个孤儿，就立刻被排斥，甚至有人建议——吃掉这个婴儿。
只有那吴老汉，一直死死的护着婴儿，原因么，也简单，吴老汉三十岁丧妻，只留下一个儿子，可是没几年，这个儿子又被那个宗门给夺走，生死不知，吴老汉就稍微有些疯癫了，因为年轻时帮过村子里的不少人，所以疯癫之后村子里念旧情，还给他一些吃的，这才让他活到五十几岁。
因此当见到“吴舍”，吴老汉就喃喃自语“我的儿子”，不论村子里的人怎么做，他都不放手这个孩子，辛苦的抚养，甚至在最开始的一年，村子里有年轻人偷偷翻墙进吴老汉的家中暴打了吴老汉，然后要夺走孩子，送给宗门去炼丹，来换取一些好处，最后是吴老汉痛哭流涕，村子里的人心软了，才没让那些年轻人这么做。
随着时间过去，吴舍也长到了十几岁，吴老汉则六十多了，不过不知道是不是因为有了个“儿子”，他神智倒是好了，而且年轻时是个壮小伙，底子不错，居然身体还很硬朗，爷俩相依为命，吴老汉给人出体力，吴舍就出去砍柴，日子过的虽然寒酸，但至少还活着。
吴舍到这时，还没有真正的开始“食气”，仍然只是个普通人。
而且因为实在太穷，饿几天都是常事，吴舍长得瘦骨嶙峋，头发焦黄，还有气喘的毛病，有一天下大雨直接病重，吴老汉吓的三魂七魄跑了一半，找了村子里唯一懂点医术的赤脚大夫来看，得出的结果却是“命不久矣”。
到了这里，衍化元神再看孟凡，眼神就越发凝重。
孟凡依然面无表情。
他就觉得无法看透。
以时间之意窥探万事万物，是衍化元神的习惯，但是当孟凡成就造物主之后，他的过往还能看到，现在和未来，却根本无法看到丝毫，连推算都很难。
诸天万界这样的存在，对于衍化元神来说，简直太少了。
就是中央大帝，或者秦太川，他也能推算。
却只有寥寥几个他认识的强大神王，他算不出，其一是人尽皆知的混沌大帝，其二是跳脱出因果的无常仙王，其三就是孟凡。
但是有一点，衍化元神却能看出。
那就是此时此刻孟凡的心情。
虽然面无表情，但其本心，已然和那中千世界中的“吴舍”同步。
衍化元神震惊的发现，这尊诸天万界的顶尖神王，此刻完全就是那个“吴舍”，在重新体验苍生的悲哀和痛苦！
神，人。
这两个字不由自主的浮上了衍化元神的脑海。
孟凡究竟是什么？
他当然是谁，作为“小天道”，他必须是神。
可他的情绪，情感，却和人没有任何区别。
神就是人，人就是神，本质上，没有区别。
衍化元神从孟凡的身上看到了这个答案，心情越发复杂，继续看向中千世界。
吴舍病重之后，吴老汉倒下了。
这个精神头越来越好的老人家，反而因为担忧吴舍，急火攻心，又为了给他弄药，进了不许凡人进的宗门山林，结果被野兽追赶，摔下了山，于是倒下了。
躺在床上，奄奄一息。
最后，是气喘病重的吴舍反而不顾自己的身体，瞒着吴老汉，孤身一人前往山林去弄草药。
养子病重，老爹去弄药结果反而躺在了床上，养子又顶着重病的身体走上了和老爹一模一样的道路，这等景象，实在是可悲可叹。
吴舍进了山林。
和吴老汉的遭遇不同，吴舍没有遇到什么豺狼野兽，很安稳的搞到了草药，可是，正当他兴高采烈的跑下山，却被宗门的人发现了，凡人踏入禁林，这是必杀的大醉，不过那些可以救命的草药，几个宗门的弟子根本不稀罕，只是看到瘦骨嶙峋头发焦黄营养不良的吴舍，他们起了戏耍的心思，然后，他们便像抓到老鼠的猫一样，不断的放跑吴舍，又假装偶遇，一顿鞭打，再放跑，再假装偶遇。
如此反复。
年幼的吴舍并不知道这些修士的目光涵盖整座森林，他只是以为自己真的能跑出去，所以每次被鞭打，都死死的护住草药，当宗门的人离去，他就再起身，继续狂奔，不论摔了多少个跟头，流了多少血，他都不