冯保刚喊完话，便发现自己激动过头。两个人好不容易有了单独说话的机会，又被自己糊里糊涂地打断了。
正当他为自己的行为感到后悔时，水墨恒掀开轿帘，已从大轿上走下来。
此时，已经没有火箭射出。
看来，那帮匪徒也并没有胆儿正面较量。否则不会只躲在背后放箭，而不敢出来厮杀。
不远处，十几条彪形大汉被绑得结结实实，站成一排，竟然个个昂首挺胸大义凛然的样。尽管他们背后都有一名锦衣卫，持刀架着他们的脖子，他们仍面不改色。
“就抓了这么几个？”水墨恒睃了一眼。
“太后的安全为主。”冯保回道，“我已派人通知张阁老，让他调兵火速前来支援，并堵截匪徒。”
“意思是其他的都跑了？”
“也死了很多。大汉将军冲进林子时，他们就开始四处逃窜，咱也不能一个劲儿地追呀。太后没事就好，那帮混蛋，我一定能将他们查出来，绝不让一个漏网。”
“审问了没？”
“还没。”
水墨恒走了过去，很是生气，劈头就骂：“妈的，看不见护卫头领是我呀？竟敢冲着爷放箭？你，叫什么名字？”
不吱声，而且还恶狠狠地瞪了一眼。
水墨恒很不受用，接着又问第二个，依然如此强硬。
后面一个比一个倔，死活不开口，给人的态度就是：反正落到你手上，命只有一条，要杀要剐，悉听尊便。
水墨恒觉得在这里也审不出什么名堂，还得关进监牢慢慢审，于是派人搜了一下他们的身，看有何物事能证明他们的身份来历。
这帮家伙简直太大胆了。
搞不好要株连。
结果还真搜出了点东西，两条汉子怀中掖着同样一本小册子，上面写着“女诫”二字。
水墨恒翻开。
第一页是序：“鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训。执箕帚于曹氏，于今四十余载矣……间作《女诫》七章，愿诸女各写一通，庶有补益……”
第二页：卑弱第一；
第三页：夫妇第二；
第四页：敬慎第三；
第五页：妇行第四；
第六页：专心第五；
第七页：曲从第六；
第八页：叔妹第七。
总共八页，小册子上也没有任何署名或个人笔迹。水墨恒自小就不爱读这些玩意儿，可《女诫》他是知道的。
女四书之首。
那是东汉时期著名才女班昭（班彪的女儿，班固的妹妹）写的一篇教导班家女性做人道理的私书。共七章内容，因写得文采飞扬，被争相传抄而风行当时。
此书倡导女性观念：男尊女卑。
说白了就是强调女性的顺从。
古代统治者几乎都是男性，这自然赢得他们的偏爱，于是将此书倡导的观念作为中国古代妇女的行为准则，极大地禁锢了女性的思想和自由，说它坑了女性一千多年不过分。
水墨恒翻完《女诫》，恨不得又要破口大骂：
“你妹呀！”
“两个大老爷们儿怀里藏着《女诫》，操！”
“这点出息！”
“抱也得抱《金瓶梅》、《婵真后史》、《浪史奇观》之类的看呀？”
可转念一想。
不对，怀里藏着《女诫》，对准李太后放箭……李太后整天待在宫里，又没得罪他们？
水墨恒突然灵光一闪，登时将两者联系起来——
才女班昭写《女诫》时，正值汉室出现“女性干预朝政、内宦擅权专政”的苗头。班昭试图通过教育女性，来达到矫正时弊防患未然的目的。
而且在大明开国之初，洪武皇帝还特意让人编写《女诫》，旨在训诫所有内宫嫔妃眷属，包括太监，只能谨守本分，不得干政，违者处以重刑。
想通此节，就很容易解释了。
这不分明利用《女诫》作文章，讽刺李太后、冯保专政吗？
水墨恒目光灼然地扫过面前十几条彪形大汉，愤然言道：“如此看来，你们是抱着必死的决心来的，对吧？”
“那我一定得成全你们。”
“女人怎么了？竟然看不起女人！”
“待我回去好好审审，给你们洗洗脑子。”
“哼！”
水墨恒将两本《女诫》塞进自己兜里，觉得这事儿不能让李太后瞧见或知道，不然她肯定要生气。
经查，从宫里带来奏乐的女乐工死了三个，轿夫死了八个，锦衣卫死了十五个，还有部分受伤。
性质已相当恶劣。
而对方被当场击毙的达五十人之多。
若非冯保后来高喊要留活口，被捆绑的十几条汉子恐怕也早已成为刀下之鬼。
张居正听说李太后回宫途中遇险，大惊失色，差点儿从太师椅上掉下来，慌忙派兵部尚书谭伦亲率一万精兵前往，并让巡城御史王篆将神武门至广济寺一带全部戒严，严加盘查。
同时，冯保提督的东厂，掌班、领班、役长、番役……个个戴帽着靴，明里暗里进行侦查活动，领头的全部持有“驾帖”，以证明代天子行事。
一时间，满城风雨。
宫廷内外各种猜测的声音也纷至沓来。
冯保以为，那定是高拱的阴谋，李太后夺了他的权，所以怀恨在心，寻着机会便下手。
但往深层次一分析，可能性也不大。
因为高拱虽然没有儿子，可还有一个女儿，而且女婿还在朝廷当值，难道就不知道