一只王八。
那王八巴掌大小，挂在钩上脖子伸得老长，四爪挣扎划动状甚苦恼。
嘴都钩破了，很可怜的样子。
方道士傻掉。
呆半晌，苦笑着拿给老夫子看。
老夫子说，王八不算鱼，你这个不算，再去钓。
那是一种煎熬，方道士这辈子绝对不会再去钓鱼了，方道士说王八也是鱼，要不怎么能够叫做甲鱼呢？老夫子说有一种瓜叫做傻瓜，你吃过没有？方道士哑口无言。当然方道士别的不行，要论嘴皮子功夫那是不输给任何人的，方道士又说我可以将这带了甲壳的鱼拿来给你看，你可以将那种叫做傻瓜的瓜拿来给我吃么？
老夫子哑口无言。
无论如何，以方道士的学问来说能够知道王八也叫甲鱼，都是一件可喜可贺值得热烈庆祝的事情。所以老夫子也没有和他多作计较，老夫子说也罢，不钓鱼了，你去网鱼。撒网，捕鱼，一直都是方渔夫来的这些天里最最想做的事情，虽然急于学武功，来日方长也不急在一时，方道士立刻就答应了他。
很高兴地。
却没有想到这件事情做起来，比钓鱼还难。
这一次老夫子并没有要求他捕得一条鱼，而是说你到江中只要一手撒出，渔网成圆入水即可。这又是一个恶毒的阴谋，一个更大的圈套，但方道士当时并没有识破，方道士兴高采烈信心百信地，就去了。
这一去，又是十日。
一天几百次，十天几千次，方道士最终也没有做到撒网成圆，也没有幸运地网上来哪怕一条虾米。只落得腰酸背疼腿抽筋儿，还有一肚子江风和闲气，苦不堪言。方道士无数次地总结过导致自身失败原因，最终得出五个：一，风大。二，船小。三，网重。四，单手。五，这江里头只有王八，没有鱼。
第十天，方道士又幸运地得到了一只王八，并且个头儿更大！
那王八直有人脸大小，瞪着两只愤怒的绿豆眼，四脚朝天猛划拉，看起来极为生气！
方道士哭笑不得，只得拎了回去，又拿给老夫子看。
并且说真是功夫不负有心人，这鱼网我总算已经能够，撒圆了！
这不是撒网，这是撒谎了，根本就圆不了的。这一次老夫子没有说话，老夫子只是一般将那王八丢回江里，撑着船带着方道士到了江面中央地带，单手撒下一网。渔网迎风招展，倏尔成圆，几若满月。旋即轻巧入水，几无声息。老夫子还是没有说话，只是缓缓地将网收了，又交到了他的手里。
意思很明白，方道士无话可说。
当然方道士总会有话说的，方道士向来都是尖牙俐齿无理狡三分，方道士说你这也不算，你用了内力而我根本就没有内力可用，你这是欺负人。老夫子说我没有用内力，你哪只眼睛看到我用内力了。方道士说我哪只眼睛都看到了，你用了！用了用了就是用了！对于这种无理取闹胡搅蛮缠睁着眼睛说瞎话的浑人，老夫子也是不屑与他争辨，只说，烂泥不上墙，孺子不可教。
之后，方道士终于得偿所愿，学到了一门神奇武功。
是因为老夫子在骂完之后教他之前，方道士无比诚恳地说了一番话。
说孔伯伯，方殷知道钓鱼不为钓上鱼来，只为收心定性，只有不急不躁方能静下心来，认真学习用心思考。说孔伯伯，方殷知道撒网不必成得圆满，只为审时度势，方殷一直都在仔细观察风浪的走向，捉摸在船上立稳身形撒网发力的技巧。说孔伯伯，方殷虽然没有捕上一条鱼，但却得到了两只王八，正如方殷虽然没有做到孔伯伯所说的事情，但却得到了许多比那更重要更可喜的收获。
说孔伯伯，方殷不傻，方殷心里明白的。
老夫子听完笑了，说朽木也可雕，小子还可教。
是的，这不是在做无用功，这是一种考验，方道士过关了。
当然方道士向来说是说做是做，说来一套做又一套的，老夫子也是给他糊弄过去了。
传的是一门内功，无名，孔梦余老夫子狱中所创。
说是神奇，也不神奇，中正平和淡泊清寂，如同老夫子其人。老夫子说欲学其术先明其理，内功何物？不外乎气息蕴养调和，运用法门。老夫子说内功本无正邪之分，但各有其性，如同三清真鉴温厚不失刚强，如同空冥神功霸道而又桀骜。老夫子说道不同不相为谋，此时你两功并修，正如强使各往南北路人取道一方，因此冲突纠结，不得并行。老夫子说三人行必有我师，你既修了两种内功不成，不妨再修修我这一种，试以导之。
老夫子说了许多，方道士半懂不懂。但方道士还是乖乖地按照他的意思去做了，反正也是死马当作活马医，成自可喜败亦无妨，大可一试。功法很简单，不似一门内功，更似一种养生术。练来也很容易，只百十字的口诀，通俗易懂并不出奇。这对于方道士来说一点儿也不难，吐纳练气之法方道士本有根基，于是乎方道士开始修练。
怀着喜悦的心情，抱着无限的希望。
方道士始终都是一个不幸的试验品，修内功如此，习剑法如此，前有宿道长后有老夫子一般如此。话是说了，功也传了，具体修来落得个甚么结局老夫子也是不知，老夫子只用半个时辰便就教完功法诀，便就要他坐在江边自修，便就撑船下河撒网捕鱼去了。老夫子说不及百字竟背了半个时辰才记住，关于你天分资质方面的