大溪联盟顾名思义，是以大溪社为主的生番土着联盟。
大溪社是位于北港溪上游多条水脉汇聚之地的山区中的一个番社，因为水源充足，生活着不少水生野兽甚至怪物。
卡斯拉就是其中一只，原本是由闽江出海游到这里的猪婆龙也就是扬子鳄的后裔，不过在幼年的时候吞食了某种灵物，然后发生了血脉异变，身体壮大数倍，成了大溪所在方圆十里内的凶猛猎食者。
直到有一被当地土着发现，吃饱聊卡斯拉并没有吞吃这些两脚兽的意思，然后就被土着当做神灵来崇拜。
自此也有了自己的名字，卡斯拉。
卡斯拉在当地土着土语中的意思是巨大的野兽，很符合巨型鳄鱼的特征。
随着信仰的凝聚，加上土着部落时不时给它献上血食极品，卡斯拉智慧得到提升，也知道不袭击这些两脚兽，并且将其当做自己的附庸的做法，还在某一葱对部落进攻时帮助大溪部落吓退列人，于是卡斯拉的信仰更加成规模了。
卡斯拉的存在让大溪社从一个数十饶弱部落，逐步吞并周围的番社，成长成了人数上万，在东番岛首屈一指的土着势力。
并且在以后数百年的日子里，不停的吞并其它大番社，能征服的就征服，不能征服的就毁灭，而作为本体十分强大的巨鳄，卡斯拉在图腾神灵之战中也是屡屡获胜，即使面对比自己存在时间更长的老资格图腾，也往往能够以弱胜强依靠本体获得胜利。
如今整个岛南中部，已经是大溪联媚下，还幸存的几个图腾不是卡斯拉的徒子徒孙就是收服的弟，不过随着近百年来卡苏拉受到血祭影响，神智时而清醒时而疯狂，征战别的图腾，已经不再收服弟，而是直接吞噬对方。让它的弟人数大减。
而这样做也带来了好处，那就是图腾神的数量少了，大溪联媚信仰也大部分集中在它的身上，使得它能够很快的强大起来，成为近似半神的强大的图腾。
当然信仰越多，血祭的也就越多，生番们并不知道血祭的害处，只知道这种祭祀可以使得神灵更强大，能够取悦神灵获得赐福。
如今的大溪联盟在东宁岛上算是一霸，即便是当初郑家和联合公司那样的强大势力，也不想要招惹这个野蛮的生番联盟，因为太不划算。
不是不能打下这个土着势力，而是需要付出的代价与回报相比算是亏本赚吆喝，任何有理智的领导者都不会做这样的买卖。
今却有一队人马打算去捋大溪联媚虎须，那就是以太阴派诸人为首的一行人。
对车晨等人来，土着依仗的无非两点，山林间复杂难行又遍布毒虫猛兽的恶劣环境，以及背后站着的图腾神灵。
前者东宁军有着数百半精灵巡林客和德鲁伊，还有同样擅长山地丛林战的归化的白鹿社土着部队，所以只要解决了后者，那么所谓的大溪联盟就跟没了爪牙的老虎一样任凭他们摆弄了。
何况解决了大溪联媚图腾神灵，还可以收获通往长生之路的钥匙——神『性』，慈好处对于修行者来足可以拼了『性』命去争夺了。
此行除了车晨，还有三大元神级大佬，以及一位战斗力不输于弱点的元神的炼器宗师癸泉子。
相当于有五位传奇一同出手，即便那大溪联媚图腾邪神能够在自身领域范围内发挥出越级的实力，但到底也不是真仙一流的青敕大神，只要还停留在传奇的境界上，他们五位也有自信将其铲除。