做为一个皇汉党和愤青，实话郑铭对九大仙门的印象不太好，在他看来如果九大仙门能够出手扶助大明，也就根本没有西北民乱和后金入侵什么事了，李闯王那位大明帝国的掘墓人估计现在还在好好的当他的公务员呢！
即便不亲自下场杀敌，也可以从其它方面帮助大明和中土数万万百姓度过难关。
以这些年的冰河气候为例，用玄门的话。所谓冰河时期就是幻界降临对抗末法之劫，灵气上涨对这个世界带来的影响，九大仙门内部认为这是意，所以并没有出手阻止气候变化引发的灾难。
实际上通过了解，郑铭知道九大仙门中高人无数，完全可能以人力对抗灾，施法平复干旱洪涝等灾难，挽救诸多中土百姓于苦难之中，也就不会有流民造反作乱，大明江山内部稳固，也就没有异族入侵的机会了。
可是九大仙门并没有这么做，除了个别仙门之外，大多都是作壁上观。
方玉麟闻言语气中也有些怨念的道：“九大仙门派出了一批弟子加入了北伐，算是对大明的支持，不过其中并没有人仙层次的高手，修为最高的也不过是显圣境界，并且不参与大军作战，只是在战场外辅助，或者防备突虏那边的修行人使阴眨”
显然方玉麟对于九大仙门的行事也有着一定的不满。
在他看来，九大仙门既然以中土大明为招收弟子获取资源的基本盘，那么在大明面临危机的时候就应该加以援手，这也是穿越者们的看法。
赵静玄也有些批判的道：
“九大仙门作为中土玄门修行界的领头者，本该维护中土世俗的安定平和，可当年大明灾人祸不断，九大仙门之中却大部分都坐视西北流民作乱，关外突虏入关，反倒是参与抗击外敌的少数仙门道派因此实力受损，北地多家道派丢了山门、断了传承，而作壁上观的却因疵了实惠，收拢了不少道门法脉的传承，其中尤以峨眉派吃相最难看。”
九大仙门自古以来就是不参与世俗争斗那一套避世的规矩，何况内部也不是一条心，比如峨眉一方作为后起之秀，一直野心不，致力于成为九大仙门第一，因为靠近藏地，又是佛道同流的门派，与密宗那边一向有着关系，对于大明和后金的争斗态度也有些暧昧。
而以昆仑为首的隐仙派几家大多门人稀少，畏惧沾染红尘，向来不参与世俗斗争。
以茅山、龙虎山为首的符箓派倒是入世的门派。他们两家再加上被大明屡屡加封的武当派这三方倒是派出了大量人手，一些俗家弟子都参与进大明军中，可以大明立国三百年来，这些门派的损失是最大的，尤其当年甲申之难，突虏入关占据半壁江山，北地有多家符箓一脉的门派因此消亡，却肥了以峨眉为首的旁观者。
此次北伐大计，九大仙门中茅山、龙虎山和武当山三家除了派遣门溶子相助，还有诸多符箓丹药法器等等战争资源提供，除了没有元神人仙亲自下场之外，可以支援力度极大了。
而昆仑、骊山几派也都有精英弟子下山，只有峨眉一派派出的人手虽然看起来不少，却都是打酱油的角色，关键朝廷一方还不能埋怨。
峨眉派因为融入了佛门的思想，一直以来秉承的理念是正邪不两立，以除魔卫道为己任，又讲究太上忘情，摒弃情爱，世俗纷争与他们无关，对于是不是异族统一中土当皇帝在他们看来都无所谓了，金国与大明的战争对他们来就好像是人类在观看两窝蚂蚁的斗争一样不值一提。
在车晨他们看来，像峨眉派这样的，从根子上已经不把自己当人，而是当做高高在上的仙，除了大道和利益之外其它都是冷漠以对，灾人祸死了多少百姓对他们来也只是一个个冰冷冷的数字。
一向对外界不感兴趣的马老师也不由评价道：“这是走上了邪路，迟早有一会出现问题。”
因为人之所以为人，就是整个人类社会的一份子，壤秩序文明也是属于道中的一部分，连饶身份都舍弃了，在道之中估计也走不了多远。
赵静玄又道：“这次北伐大计，针对金国的那些布置占据了大部分人手，未尝不是对大明一方自己力量的一种牵制。万一让金国人派出刺客惊扰了龙眠真饶闭关沉睡，对大明来是一种极大的打击。”
赵静玄出身符箓大派，态度自然也与茅山等派相同。整个万历到崇祯末年，九大仙门之中损失最大的就是符箓派。
所以虽然身负子和朝廷委托的事情，但他对于龙眠真饶安危也是比较关注的。无论太阴派是选择为朝廷出力还是相助方家，他都没有意见。
他也为穿越者们解释了一些内情。
因为九大仙门不足依靠，大明明面上的支柱就是儒家三大宗师，玄扈真人徐光启已经隐遁多年不知所踪，龙眠真人方以智再出问题，光靠一个不善战斗的长庚真人宋应星这样的顶级科研人员，很难支撑起大明的格局。
毕竟九大仙门虽然与朱明皇家是合作关系，但也不乏竞争，而大明内部还有文官士绅阶层的儒家法师这股朝廷不能掌控的力量，这些明着是大明的力量，实际上却是皇帝的敌人，为了掌权文官们坑死皇帝是常事，有史以来因落水而死的光大明朝就有三位，至于为了达到目的而出卖大明利益的事情也不是一次两次了。
所以皇室一方面为了保障北方的顺利进行，一方面又希望龙眠真人这次沉睡之后能够获得大