二宗敌仔细听着种种符合条件功法的特性优劣。试图从申讽公垂合自己的辅助功法。
不死印法：级功法，以天魔策中生死理念以及佛学义理中“不在此岸，不在彼岸，不在中间”的高深思想作为理论依据，修炼者需具备一生一死，一阴一阳两种对立性质内力，当练成先天之境后，体内生死之气运转，生中藏死，化死为生。令真气源源不绝，是一种近乎无有穷尽的独门回气法门。
且不死印法乃近乎完美的借劲之法，把生和死两个极端统一，任意逆转生死二气，敌人攻来的是夺命的死气，而“不死印法，便是将这死气转化为生气，化为己用并方攻对手，於是死即生，生即死。若敌人攻击之力不过于强大、集中、特异。比如能摇控气劲、多重气劲叠加等。就能幕于不败之地。秘籍附带不死七幻独门招式。
天地**：双级功法，出自西藏密宗旁宗，共分阴阳、乾坤、天地三大层次，修理者需先于丹田中修炼出阴阳两极气旋，两大气旋相辅相成，呈法轮常转之势，可在瞬间借着阴阳循环急转，发挥出如同发动机涡轮增压效果，令功力以几何级数激升，最高境界可令功力瞬间暴增四至五倍，出手气劲自带涡旋绞磨。螺旋切割冲钻之特性，秘籍附带阴风烈阳拳、乾坤裂山腿、五轮金网掌三大独门武功招式。
只是此功法虽然瞬间爆发力震天撼地，摧枯拉朽，气势磅礴。却不可过度或持续性摧谷，只因丹田纳气之量始终有其极限，否则始终有摧爆自身丹田之危，故修炼此功法者久战能力严重不足，且极易伤人伤己。评价降级为双级。
念到《天地**》的介绍时，郑吃不由稍为停顿一下，若有所思。
而王宗超到是没有去注意这点，他已将注意力主要放在了《九阴易脉法》、《气海无量诀》、《天地**》这三种功法之上，正反复思考比较其中优劣互补。
其中《九阴易脉法》实在是一种极为宝贵的辅助功法，尤其对于邪派内功来说，更称得上是极品辅助功法，难怪获得了双级评价。
要知道武者练武，尤其是修炼偏激冒进的魔道、邪道类功法的武者。最怕的就是行功不悄或者与人其拼时被震断了某条经脉或者被废了某个窍穴，后果轻则功力再难有所进境甚至衰退，重则走火入魔，至残
死。
虽然在主神空间，走火入魔这一点多少还可以依赖主神修复，然而邪派内功还有一个无可避免的隐患：就是随着一直以来经脉负荷过大，微小创伤会不断积累，废死的细微筋脉逐步增多，虽然不至于一下子走火入魔，但最终也难免逐渐断绝进境甚至令寿命缩短，所以邪派内功初期进步快，但后劲却远不如正派内功。
而且这点主神修复也解决不了，因为自我锻炼时的创伤与强化本来就息息相关，正如普通铁砂掌就是依赖在拍击硬物令骨骼不断微创并硬化来练成的，某些修炼者练到能赤手洞穿人体的同时，到老年五指甚至会彻底硬化残废，无法做出屈伸动作。但是如果让主神彻底修复还原，铁砂掌功也就废了，因为主神无法做到消除骨骼硬化又保留铁砂掌效果。即使能做到。那已不是修复而是强化改变了。
而筋脉创伤也是同理，如果一下子让主神彻底修复所有伤势，还原成普通未损经脉而内力不变的话，那么经脉同样会变得脆弱而难以承受霸道的邪派内力。就像高手贸然传功给普通人，反而会将对方谷爆一样。
主神修复无法彻底解决的问题。《九阴易脉法》却可以，修炼这种功法的人即使某处窍穴经脉断裂破碎。全身其他任何一处窍穴经脉也皆可不受影响独立蓄气，内气运行可以绕过被废经窍，不受影响，进而将令气机重续，废脉复原。更不用说在次过程中筋脉还会被不断锻炼强化并改造，令许多本不相关的筋脉交错相连，环环相扣，最终贯通如
王宗超目前修炼的《冰火七重天》已经到了五重天境界，这种邪派内功即使到了先天境界之后也是一味勇猛精进，越往下炼就会越凶险，甚至要跳下火山熔岩、深入极寒冰海深处修炼，虽然功力增长之快亦是超越同级功法的神速，但稍为不慎就会走火入魔，血肉化灰。
本来在**方面，王宗超横炼躯体之强之韧已经登峰造极，且有“武神铁血战铠”防护，算是降低了许多凶险。但“武神铁血战铠。护不住筋脉内脏，强练的冰火真气过于霸道暴烈，动辄也是冲毁经窍走火入魔的下场。
但如果有了《九阴易脉法》的话，这层顾虑也几乎没有了，这样修炼起功法来近乎百无所忌，比起其他修炼者的如履薄冰小心翼翼来说。自然进步神速了许多，而且后遗症也变得极像《冰火七重天》这种要求勇猛激进的武功，甚至可能快上一倍不止。
而《气海无量诀》与《天地**》同样引起王宗超的注意，因为《气海无量诀》可以扩展丹田容量。修炼此功法者在真气量上甚至可以超过同等级高手数倍，完全可以弥补冰火内力霸道凶暴有余而后劲、回气速度相对不足的弱点。而《天地**》瞬间激增功力的法门极为强悍，可以令本已霸道的冰火内力爆发力增强到一个匪夷所思的地步，虽然爆缸走火的危险性相应加大，但《气海无量诀》原本就可以扩大丹田。增大气容量，正好形成一定程度上的互补。至于几种功法合练的冲突以及危险性问题，由于有《九阴易脉法