当年蛮族人遭此大难，自然不肯甘心，而且他们还要在这片土地上生活，有这么一朵凶花存在在水源地里，对他们是极为不利的。
因此当蛮族先祖安定下来之后，就带了一些勇士，想要来除去这朵凶花。
可是前前后后一共出动了十几次勇士，足有几百个人，可是到了最后，却只有一个人侥幸在失去一条腿后活着出来。
他告诉自己的族人，这朵魔兰就像是有自己的意识一样，只要有人靠近它，意图伤害它，它的枝条就会自动苏醒，然后把所有靠近它的东西全部弄死。
这朵凶花的分枝几乎遍布整个湖底，他们根本没有办法除掉它。
而在这个时候，蛮族驻地也面临着另一件非常让他们头痛的事情，那就是疫病，他们发现，这块地方虽然远离他们的仇家，从来没有任何人来过，可是这里的水却是有问题的，喝过这些水之后，族人就大片大片的病倒，什么草药都不管用，只能眼睁睁地看着他们死去。
那些带领他们的大英雄们束手无策，几乎想要启程，再去找下一个地方，而这个时候有人发现，在那朵凶花生长的湖边，也看到了一样死亡的动物。
于是他们终于把这两件事情联系起来，这朵魔兰生长的湖虽然表面上没有水道通往别的地方，可是地下水系却是相通的，他们在驻地里取用的水，也许就是从这里流过去的，他们之所以会生疫病，也全都是因为有这朵魔兰在这里。
可是另一件让他们不解的事情又出现了，那就是他们最开始渡过河寻到驻地的时候，这里的水并没有问题。
那么，究竟是哪里出了问题呢？
他们想了很久，才终于想起来，那天渡河的时候，他们是因为有人有伤口所以惊醒了魔兰，而最后魔兰安静下去，却是因为那个大英雄的妻子将自己刚刚生产的孩子献祭了的缘故。
难道魔兰安静下来，甚至不分泌那些有毒物质的原因，是因为那个刚刚出生的孩子？
蛮族人那时已经连遭重创，再也没有实力去进行另一次迁徙了，于是他们将情况做了说明，在族中征集愿意为了族人牺牲的临盆女子。
在那样风雨飘摇的时候，为了种族的延续，有一个女子应了征，他们坐船去了湖中央，然后取出那个女子的孩子，沉到了正中央最大的那朵花里。
湖水几乎顷刻间就传来了一种宁静的感觉，而之后，困扰了他们许久的疫病，真的就这样消失了。
蛮族付出了无数人的代价，才终于明白了这朵凶花的习性。
它易被血腥，剧烈的水流波动惊醒，一旦惊醒，就会在湖底四处肆虐，并产生花粉随水而流，凡是饮用了这水的，都将生疫病，唯有刚出生婴儿的血，能让它沉睡。
发现了这些之后，蛮族便将这里命名为圣湖，并派专人守护。但说是守护，其实是看守，因为驻守在这里的蛮人只有一个任务，那就是平日里绝不许任何人往圣湖边上去，以防有人戏水或者滴入鲜血，惊醒了湖中的凶花。
而即使没有任何东西惊动，这凶花每隔一段时间还是会清醒一次，每到这时，疫病就会四起，需要用新生儿的鲜血祭奠。
蛮族的掌权者不敢把真相告诉蛮族的子民，怕引起他们的恐慌，于是每当疫病起来的时候，无论他们供奉的圣女健康与否，他们都会让这个圣女生病，然后就会开放圣湖，允许蛮族子民去圣湖祭拜。
但这在蛮族子民的眼中看起来就完全颠倒了，变成只要圣女有恙，疫病就会流行，把这个看成是上天对于圣女的认可。
在蛮族掌权者的刻意误导宣传之下，蛮族的普通子民对于圣湖是十分崇敬的，这几日里往往有无数人前往，而这些去祭拜的人，一定会有身怀六甲，又刚好在夜里走到冰面上的人。因为那凶花实在是太漂亮了，只要是女子，就绝对无法抗拒，而怀着孕的女子多半希望祈祷自己的孩子更漂亮健康，因此会更近距离地去述说自己的愿望。
于是那个在恰好的时间走到冰面上的女子，就会成为被选定的牺牲者，也就成为新一任的圣女。
蛮族没有文字，所有的事情都靠口耳相传，圣女和魔兰的事情也是，可是一代一代下来，口耳相传总会有误，而且还会有传话的时候已经病重，传递不清，又或者听的人产生理解误差的情况。
总之圣女的事情一代一代的传下来，真正知道前因后来来龙去脉的人已经很少很少，就连这些长老们，也已经只约略的知道里面是株凶花，很可怕很可怕，可以被血惊醒。
大长老紧紧地抿着唇，他知道的要比那个长老多一点，也知道圣女究竟是怎么挑选的，可是这一次完全在状况之外。
本来，应该是境内先起疫病，他知道这一任圣女失德，该废弃寻找新的圣女了，再带人来这里。
可是这一次疫病根本没有起来，自上一次用新生儿的血祭奠之后，魔兰一直很安静，可是在这种时候，圣女居然死了，而且还是死在战场上那种地方，没有一丝预兆。
蛮族这么多年从来没有没有圣的情况，族人都已经开始不安了，所以他只好宣布开放圣湖，然后硬着头皮带人来这里，希望能碰到一个合适的人。
可是在蛮族和天曜的大战起来之后，蛮族的老弱妇幼早就被向后迁移了，这一片根本没有什么人，而且这里又这么乱，就算有人想要来拜祭圣湖，可能也没有这个