“是啊，知其命，行其事，便很好。若更进一步，莫过于出则知何来，入则知何去。”我接过话，有心无意地说道。
“何意”李磎不解，忙问道。
我扭过脸，看他很好奇地盯着我，便跟他解释道“世如湖水，出世如浮于水上，须看得见鱼从何来；入世如沉入水中，当分得清意欲何往。”
“哈哈在理长缨兄总有异于常人之言，愚弟受教啦”李磎依旧倚着凭几，爽朗地笑着回我道。
我看着李磎，羡慕他的置身事外和豁达洒脱，却并不认可他痴迷于书，不问世事。相比于他，我更欣赏白崇儒那份不知天高地厚的凛然正气。然而，我也不能强求李磎什么，每个人都有每个人的选择，每个人都有每个人的路。他能成为一个可以谈心的朋友，就很好了，至于他选择的路，我无权言语，更不可能说服他去改变。
这个世界上，从来就不会有谁真正说服谁。这就跟那些信仰佛、道的那些信徒一样，只看信仰之人是否真信了自己的信仰。信仰坚定的人，不会被人说服。而信仰不坚定的人，今日觉得你对，被你说服，明日觉得他对，被他说服，到最后自己也不知被谁说服了，到底该信什么。
世间信仰各有不同，有些大行于世，有些渐渐消亡，最大的区别，不过在于所信仰者是否掌权，或者这些信仰是否对掌权者有利。其实无论道、佛、儒等等，这些信仰和他们所传播的道理并无绝对的对错之分，或者说都是有对有错。就像郭靖节所言，如今民智未启，故而世人大多愚昧且固执。
也许当民智开启之时，人们才会从各种信仰中找到有利于人之发展的地方保留下来，摒弃那些不适合人向前发展的东西，拒绝并禁锢那些对人之发展有害的东西。只有到那时，人们才开始学会站在更高处，摒弃各种信仰间的隔阂，让各种信仰中的顽固不化退出历史，世间的观念和认可的道理才逐渐融合统一，形成大同之观。并在历史的前行中，不断更迭发展，减少内耗，探索未知。最终或可形成探索，辩论，佐证，普世的一整套规范的智慧发展体统，让人的智慧不会误入歧途，不会在杂乱无章中互相诋毁和消磨，甚至自取灭亡。
想到这里，我不由得笑起来。笑自己不知何时开始，竟然信了郭靖节那些虚无缥缈之论。我曾认为那些言论空洞无用，而今自己却深陷其中，信以为真。是啊，什么是真理呢自己相信的才是真理无论那些看起来有多么不可思议，甚至愚不可及，若是打心眼里认可了，那就是真理。我不是被郭靖节说服的，而是时至今日，我终于看到了郭靖节看到的那个世界，所以我信了他的那些言论。
虽然我还是会笑话自己，但不会再去怀疑。这世界果真是愚昧的，只有当各种信仰从人间消逝之后，民众的智慧才能开启。到那时，世人终会明白，唯有天下大同，人，才有未来可言。这并非一人、一家、一国、一族之事，乃是天下所有人之事。但想要人们摒弃愚昧，或许还需千万年才能渐渐行得通。也或许，只有等一位像郭靖节所期盼的那样强势的君主，才能更快地实现这一切，就如始皇帝统一中原一样。
我与李磎谈了许久，直到午时一起用完膳，我才告辞。回到万金斋后，萧秀已经回来，他告诉我，石琼已被他说动，明日便去百合园暂住。接下来的几天，都没什么大事发生，直到四日后
“先生、二公子，这是方才马元贽差人送来的，说是醉梦令的解药，有一年之量。”邓属从门外进来，对正在下棋的我和萧秀说道，遂将手中黄色的小瓶子递过来。
“真的假的”马新莹一把夺过，掂量了一下，笑道“嘻嘻，这阉人还真是阔绰，瓶子都用的是金的。”
说完，马新莹就将瓶里的药倒了出来，在案几上一颗一颗地数起来。我看一眼那药，忍不住对邓属笑道“呵呵，看来马元贽还挺上心，这么快就送来了一年的药量。”
“你咋才要一年的啊应该多要些才是”马新莹一边盯着案几认真数着，一边接过话道。
我回道“我要了十年的啊，只不过人家就送来这么多。”
“看来马元贽还是有所保留，并非真心诚意。”邓属跟着说道。
萧秀也接过话道“他身在朝中，行事向来谨慎小心。虽没有鱼弘志那般精明，但也不是毫无城府。这药虽不易得，但他如今身份不同，若是让御医制些，或去十六宅转上一圈，哪会只有这么点药。别忘了，连郭靖节都曾赠与尚兄十颗。”
“也不必强求什么，他能拿来这些，已算是显出诚意了。再等等吧，或许过些时日他搜集够了，就给我送来了。”我满不在乎地说道，盯着棋盘，随手放下一颗子。
“嗯正好三十六颗”马新莹自言自语道。他边说边