爱薇小说>恐怖悬疑>蛮烟荒雨>第二十九章 欢喜佛
的颜色均鲜艳繁杂,质地细腻,晶莹剔透。田福生是行家,他微微品鉴一番,便判断出这是上等的独山玉。

而玉雕的内容,说来就有些让人不好意思了:每个玉雕上都是男女二人纠缠在一起,呈爱爱姿态。男子发髻高挽,双耳垂肩,宽大的袈裟半系半解,或和颜悦色,或狞眉怒目;女子则赤身luǒ_tǐ,姿态各异地贴在男子身上。

粗看其形象,田福生认出这是密宗中的欢喜佛。欢喜佛又称双身佛,藏传佛教的寺庙中才有供奉,乃藏传密宗的本尊神,其爱爱造型来源于“男女双修”之教义。

密宗认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因,也是宗教的最后解脱,故而修行者可以利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”的目的,最终功德圆满,证成佛果。

那男子形象唤作“明王”,女子形象唤作“明妃”。

据说密宗的这套双修理论为汉地儒教lún_lǐ所不容,因此今天在内地,是很不容易见到欢喜佛的。但跟传统的欢喜佛造型相比,这九个玉雕又显得有些不同。

一般而言,欢喜佛造型比较单一:不管是柔和相的明王还是忿怒相的明王,要么站立,要么结跏趺坐;明妃则通通面向明王,双腿张开,四臂相拥,身体紧紧相贴而作和合之状。

可是眼前这九尊欢喜佛,却各有各的不同姿势,内涵丰富了很多。也亏得田福生在这方面功力深厚,略加思索,便已弄懂其中因由。

原来制造这套玉器的人,是“男女双修”之术的狂热信徒,他不仅极力推崇密宗中所谓的“和合大定”,还借鉴了汉地道教中的“房中九势”来辅助修行,以期取得事半功倍的效果。

双修这个东西,不光佛教中有,道教中也十分盛行。

道教自古以来修真,就有外丹和内丹之别,而修炼内丹的一条主要途径就是房中术。有道是“阴阳两齐,化生不已。”于是好些老聃门人在闺纬之中刻苦钻研,将房中术发扬光大,琢磨出“采补抽添九势”。

哪九势?曰:龙飞、虎行、象叠、猿搏、蝉附、龟腾、凤翔、兔吮、鱼游。说通俗点,就是九种爱爱体位。详细情况,请参考岛国爱情动作大片。

想通这些,田福生对玉器的主人更是倾慕不已:要早生几百年,一定得跟他好好切磋切磋才行!

最后一包宝贝运到石道,三个人累瘫在地上,都不愿再动弹。

过了好半晌,田福生才幽幽地说道:“眼看天都快要破晓了吧?不赶紧将宝藏弄出去,天一亮可就麻烦了。”

龙飞虎道:“福生,我的意思,如果时间来得及,咱们就一次性搞定,把宝藏全弄出去;如果时间来不及,那就每人先少带点回去,把痕迹处理掉别给人发现,下回再找个时间回来取。你们想想看,峰顶松树上那三根绳子被人看见了,后果会怎样?”

田福生和王子衡都表示赞同龙飞虎的说法。

当下三人决定,每人背着一背包宝贝原路返回。田福生与王子衡还是爬石笋上去,龙飞虎继续做“壁虎”。

田福生单肩扛起一大包宝贝,准备起行。龙飞虎从背后伸过手来:“福生,把珠子枪拿给我。”

“干嘛?”

龙飞虎将嘴唇往上努了努:“之前的脚步声不知走远没有,我先放一枪,吓唬吓唬他。你肩上扛着东西,不方便!”

田福生依言掏出珠子枪,递给龙飞虎。

龙飞虎端着枪朝上方的洞口瞄了瞄,冷不丁调转枪口,瞄准了还瘫在地上的王子衡的脑袋。田福生始终小心防范着,见状大骇,丢下肩上宝贝,迅速伸手拽住王子衡的小腿,顺势一掀。

“嘭”

钢珠从枪口射出,擦过王子衡的左肩。

王子衡被剧痛刺激,瞬间跳起,一时还不明所以,惊问道:“什么情况?”

田福生拉着王子衡的胳膊,叫道:“快跑!”

两人在狭窄的石道上狂奔,背后又接连响起两枪,但因参差的石笋阻挡,均未打中。

此时田王二人顺着石道已跑开两丈多远,王子衡面色苍白,边跑边叫:“五爷,不就拌几句嘴吗,您犯得着下杀手?”

第四声枪响,田福生应声倒地。


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