“正是此理啊，大师。”王阳赶紧对金蝉和尚说道。
王阳可不认为去挑战一个宗门是什么好主意。
金蝉和尚道：“这样好了，贫僧这里有一门炼体的功法，你学会之后，不管受了再大的伤害，都不会一下死去。只要不死，你便可以靠着活过来。”
“还有如此功法？”王阳一下来了兴趣。
金蝉和尚道：“你先打坐，恢复一下刚才消耗的真气。然后我们便上路，贫僧带你去找与你修为相当的修士。在路上，我会将这门炼体的功法传授给你。同时，你对的修炼也不可停下来。虽然没有经历生死，对的提升微乎其微，但若是修炼久了，也是有不浅的效果的。”
于是，接下来，王阳打坐休息了一番后，金蝉和尚便带着王阳朝着一个方向走去，同时，给王阳讲解起一门功法来。
听着听着，王阳便入了迷。
……
也不知过了多久。
金蝉和尚对王阳说道：“如何，这炼体功法的诀窍，施主都记清楚了罢？”
王阳的态度很是恭谨：“弟子已经记住，却不知何时才能开始入门的修炼？”
王阳已在不知不觉中改变了自称。
通过金蝉和尚的讲解，王阳已完全明白金蝉和尚传授给的他的是一门怎样的炼体功法了。
这是一门通过将受到的伤害吸收，来强化自身的功法。
简而言之，这就是一门通过不断地挨打，来提高自身防御力的功法。
这门功法，完全就是为了会的修士量身打造的。
修炼这门功法的修士，若是有了，便可省去恢复身体伤势的时间，将时间全都花在“挨打”上面，而进步神速。
若是现在，王阳还不明白金蝉和尚的打算，那么他就是傻子了。
这金蝉和尚很明显就不是为了甚么而来的。若那龟壳对他来说真要那么珍贵，那么当初，他也不会因为“粗心”而将龟壳留给自己了。
这，金蝉和尚肯定是会的。
王阳想，恐怕这金蝉和尚来找他的目的，便是为了将这门功法传授给他，并顺带教他如何提升的使用境界。
虽然金蝉和尚没有告诉他这套功法的名字，但王阳也知道，这套功法很不简单。
而且，金蝉和尚还要带他去向同境修士切磋，这不是摆明了要给他提供实战的经验吗？
而这一切，想来，也都是他那便宜老爹安排的。
王阳想，若是他遇见了生死危机，他那便宜老爹是不是也留了后手来救他呢？
王阳发现，他已经越来越看不懂他那便宜老爹了。
至于金蝉和尚，则对王阳自称的“弟子”无动于衷。他在听到王阳的问话后，只是答道：“既然所有的诀窍你都已记住，那么，只需要当你下次濒临死亡的时候，使出这套法门，就能正式地修行入门了。”
王阳点了点头，表明自己已经知晓。
金蝉和尚又道：“现在，距离我们的目的地还有有一段距离。贫僧见你刚刚突破至二阶初期不久，那你便先巩固巩固自身的修为罢。”
王阳点了点头。
他早就想做一件事了，那便是祭炼自己的“如梦”。
要知道，只有通过祭炼，才能学会“御剑术”。
这可是王阳梦寐以求的法术。
千里之外，取敌将首级。
如此，方能被叫做修士啊！
想着，王阳已一边跟着金蝉和尚，一边取出了自己的“如梦”。
这祭炼，也很简单，并不需要修士全心全意一动不动地祭炼。
有着金蝉和尚带路，王阳只需要一边走着，一边用真气祭炼就行了。
王阳用双手上的真气托住“如梦”，然后祭炼着。
“祭炼”说白了，也是炼化的一种，只是不同于“炼化”的是，祭炼需要将自己的神识，留一部分在自己所祭炼的物品上。
虽然二阶修士还无法将自己的神识放出，或是修炼自己的神识，但祭炼，却是一种自然而然地将神识融入物品之中的过程。
而有着的王阳，祭炼的速度也同样远超于常人。
不过半个时辰，王阳便生出了一种感觉。
这是一种奇怪的感觉，就像是“如梦”突然变成了他身体的一部分，他能够像控制自己的手臂一样超控着“如梦”。
但王阳很快便抑制住了他想要操控“如梦”的yù_wàng。
因为王阳并不想让金蝉和尚发现他的存在，所以，他仍需要假装正在炼化着“如梦”。
又过了四个时辰，王阳感觉时间差不多了，方才停止了祭炼。
然后，“如梦”“噌”的一声出鞘，腾空而起，在半空中划出一道圆弧。
王阳面色一喜，又控制着“如梦”飞回到自己的手上。
王阳将真气注入“如梦”之中，然后，将“如梦”甩出。
只见“如梦”向着前方急速刺去，飞行速度较之刚才，还要快了几分。
而这个增加飞剑速度的技巧，便是王阳通过不停地与二阶修士比斗后，学到的一个非常简单的技巧。
金蝉和尚看着王阳在一边欢快地玩耍着，已是无奈地摇了摇头。
王阳想试着通过“御剑”来使出《问情三剑》，但王阳无论怎么尝试，他发现他都使不出来。
这也让王阳很是疑惑。
（这是怎么回事？这“如梦”中也有我的剑气真气，为何会使不出剑法？难道是因为速度不够快的缘故？可是不应该啊。）
想不明白，王阳