霍丘与兰德抵达时代大剧院的时候，已经是人山人海。
门口用彩色的画报报告，上面是枪与玫瑰乐队的四人形象，主吉他手吉斯，节奏吉他手兼主唱达古，贝斯手洛基，鼓手维达。
其中吉斯和洛基是人族，而达古与维达是兽人，达古是名莱茵，维达则是沃尔夫。
枪与玫瑰是一只重金属摇滚乐队，摇滚乐起源于兽人的战歌。
兽人的战歌除了本身具有的宗教色彩以及神术力量之外，本身具有节奏鲜明、简单有力等特点。
在第一次香涎膏战争中，兽人也大量参战，特别是阿斯图里亚斯和震旦，阿斯图里亚斯融合了西兽盟，莱茵、沃尔夫、福特、福克斯、比尔、霍克、斯迈都是整族的加入，其他如芒克、凯特、瑞特、契肯、西普、佝特、匹特、波艾、道格等散居在西部兽原的也构成了阿斯图里亚斯的一部份。
在香涎膏战争中，兽人与人族并肩作战，后面的战争尤其艰苦，兽人祭司们的战歌对兽人的作用很大，凝聚人心，助长勇气，还有神术效果直接恢复或增益；人族在一起作战中也感受到了战歌的魅力，虽然他们由于信仰的原因，战歌的神术增益效果对他们要打折，但是战歌中那豪壮有力的节奏同样能打动人心，激发勇气，使人忘记恐惧，处于逆境而不屈，音乐的魅力是可以通行于一切位面的奇迹语言。
在战后，大量的伤兵返回国内，人族的老兵们依然吟唱着从兽人那里学来的战歌音乐，并加以改造，然后就形成了摇滚乐。
在摇滚乐诞生之前，人族最流行的是田园风与波西米亚风，这两种风格的音乐都与精灵有关，波西米亚风是高等精灵最喜欢的风格，而田园风是著名歌手希瑞称霸歌坛时掀起的风潮，她是一位木精灵歌手。她退隐前是当之无愧的歌后，由于木精灵是被阿斯图里亚斯击败后强制融合进国家的，所以木精灵们最初的三十年间在阿斯图里亚斯是处于相当弱势的地位，甚至不能自由的迁移。因此希瑞的歌声有部份是反映了她的心声。她渴望整个部族得到公平的对待，并积极的利用自己的身份为木精灵进行呐喊，并起到了相当大的作用，因此即使退隐后在木精灵中也享有非常高的声望。
她的歌声优美动听，而且每张专辑都至少有一只歌是她自己作典填词。那首歌往往是那张专辑中的灵魂之曲，音乐的共鸣打动的不只是木精灵，还有人族也喜欢上她的歌，她的歌至今仍然传唱不衰，田园风的音乐可以说是自她而始。
而摇滚乐就是另一回事了，前面已经说了，起源是来自于兽人战歌，但要像田园风一样具体落到哪个人头上却很难了。
当时战争虽然胜利，但是人族、兽人，还有更悲惨的像黑岩矮人之类的底层士兵他们需要一种音乐来宣泄自己的情感。畅诉在战争中受到的苦痛，渴望心灵上的自由。
应该是同时有很多人，特别是一些人族的民间音乐家同时对兽人的战歌进行了改良，这种改良是很多人都在进行，又在不断的传唱中继续改良，然后慢慢发展成摇滚乐的。
值得一提的是，摇滚乐的产生，并不只是阿斯图里亚斯，还有震旦，甚至还有泰坦尼亚。除了宗教方面比较严格的撒克逊比较抵制这种氛围，其他三国在战后都有大量兽人来往。
因此，摇滚乐的诞生都很难说清到底是起源于哪一国，它的种类也是非常的多。有重金属、另类金属、独立摇滚、工业金属、前卫金属、黑色金属、朋克、蓝调、自由（无政府主义）、迷幻、硬金属等等诸多流派。
摇滚乐完全形成自身的风格后，又恰逢田园歌后希瑞退隐，波亚米风与田园风在那两年间都没有什么出色的歌手，人们也有些厌倦了旧日的音乐，这也给了摇滚乐发展的机会。
还有别的条件，摇滚乐的流行还离不开米寇特娱乐集团的扶助。这家阿斯图里亚斯最庞大的娱乐业公司一直想找到像希瑞那样可以主宰歌坛三十年的歌手，但是却始终没能如愿以偿。
最后他们在发展摇滚乐的潜力后，决定从商业化的角度包装并发展这种音乐风格，当然还有一种说法是米寇特娱乐集团的大老板米寇特本人有兽人血统，因此他才会发展摇滚，但是据说米寇特本人否认过这一说法，并差点引起了兽人的抗议，因为米寇特在表述时对兽人的血脉带着某种轻视的态度。
摇滚乐在得到米寇特娱乐集团的支持与商业推广后迅猛发展，米寇特公司没有找到一个足以与希瑞相提并论的殿堂级歌手，但却找到一种并不逊色于田园风，甚至超过了田园风影响的音乐。
摇滚乐只用了十年时间就成为了乐坛上具有巨大影响力的音乐，一支支优秀的乐队用歌声与表学让人记住，比如阿斯图里亚里的霍克人乐队、黑岩王朝乐队，震旦王国的震旦战车，泰坦尼亚的美人与野兽，还有今天霍丘与兰德准备来听的枪与玫瑰。
霍丘与兰德，还有他那位才泡上手不久的红衣女郎荷拉德古娜，她是人族，不过她的血统并不完全是阿斯图里亚斯的人族，有点驳杂，虽然都是人族；准确的说她的祖父是阿斯图里亚斯人，但祖母却是优古德拉尔位面的维尔丹人，据说还是桃瑞丝夫人的两名侍女之一。
维尔丹王国的桃瑞丝夫人在阿斯图里亚斯也是一个知名人士，因为现在王国的课本中提到优古德拉尔的维尔丹王国时，总