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就这样，广成子又用了将近四百年的时间，初步参悟整理了元始天尊所传的印记感悟。
广成子这些年沉浸在广阔无际的印记领悟中，现在终于快按捺不住要突破金仙之境，晋升太乙金仙之境了。
在此之前，想要踏入太乙金仙，就必须要凝练修士的胸中先天五行气。
何为胸中五行气？这五行分为金之肺气、木之肝气、水之肾气、火之心气、土之脾气。
心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。
肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。
脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
修士道途漫漫，想要突破金仙之境。就必须要用天地之间的先天五行之气，来凝练修士的胸中五气。
已达到体内胸中五气契合天地的五行之气，天人合一。
普通修士大多都是直接炼化，天地间逸散的五行之气来凝练胸中五气。
但是这样速度太慢，只适合洪荒世界中的一些无背景，无资源、且资质低下的修士。
如果遇到了像是广成子，这种根基极其扎实的修士，那需要的先天五行之气更是远超别人的无数倍。
假使广成子直接吸收天道间的五行之气，那便不知要到何年何月才可以成功凝练胸中五行气。
所以洪荒的先天魔神一般都会寻找天地间的五行灵物来凝练胸中五行，用以突破太乙。
但是修士使用什么样的五行灵物突破，对修士起到不一的作用，五行灵物也分不同的等级。
使用不同等级的五行灵物最后所凝练的胸中五气等级是不一样的。
好的五行灵物，所凝练的胸中五气自然潜力高强。
一想到五行灵物，大致上便是分属五行的——先天灵根。
以及在一些灵气充裕之地所自然凝练的——先天五行精气了。
在洪荒世界中，先天灵根天生地养，可遇而不可求，更何况是要分属五行的灵根，那范围便更加缩小了。
而这些分属为五行的先天灵根分为极品、上品、中品、下品。
要说最为著名的五行极品先天灵根，那洪荒十大灵根中的其五，便是赫赫有名。
先天戍土灵根人参果树，先天甲木灵根月桂树，先天丙火灵根扶桑树，先天庚金灵根菩提树，先天壬水行灵根蟠桃树。
每一颗先天灵根都是极品的存在，但是从未有一人使用这些极品灵根。
因为一旦抽取这极品先天灵根的灵气，来凝练五行之气，这样固然可以是修为更进一步。
但是也会使灵根的品质下降不少。更何况这极品的五行灵根在洪荒中，基本上都是有主的存在。
所以在洪荒中的先天魔神都不会轻易损伤这些灵根的根基。
而是换了一种途径，使用功效相同的极品先天五行精气来修炼。
而先天五行精气则是洪荒开天辟地之时，阴阳五行演化之时，在一些灵气聚集之地所造就而成的。
这些五行精气也根据精气的含量多少，来划分为五行化蛇、五行化虬、五行化蛟、五行化龙。
这些灵根、精气的品质，分别对应着最后修士凝练胸中五行气的极、上、中、下品质。
根据使用什么等级的五行灵物，会使修士修炼速度会有不同程度的加快。
同时还会根据灵物的品质，来决定增强多少修士使用五行法术的威能。
一旦使用品质极好的五行灵根或先天五行之精，那会对以后的证道带来许多的帮助。
广成子望着手中被禁锢的极品先天五行神龙，这便是他拜师所带来的好处之一。
如果光凭借广成子自己孤身一人寻找五行灵物，首先能不能找到五行精气还是一个问题。
就算侥幸遇见了，也不会获得手中这最为顶尖的五行化龙。
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随着广成子平心静气，同时将手中的土行神龙放置在丹田外侧，功法一转。
肉眼可见，混沌珠外天地间的土之灵气，纷纷向广成子的处疯狂涌来。
这是广成子用来凝练胸中土之脾气，提炼天地间土之精华的异象。
至于为什么首先凝练土之脾气，主要是因为，五行中属土最为广阔，厚重，调和阴阳。
故先通过凝结脾气会更好一点。随着手中的土行神龙的不断缩小，广成子的气息则不断增强。
不断地朝着太乙金仙进发，而这一过程就是已经过了足足百年。
待到百年之后，混沌珠内，广成子终于已经到达了金仙之境的极限，看着眼前只剩下拳头大小的土之巨龙。
广成子心中有所感悟“此刻正是我回太乙之时。”
广成子张口一吸，土之神龙全部被他吸纳入腹中。
顿时广成子此刻周身上下，全都散发着一道道土之元气围绕在身边。
定睛一看，就好像一座座神山围绕在广成子周围，好不雄壮！
天地间无数的土行灵气被广成子吸引而来，向着广成子身体疯狂灌输而入，帮助炼化刚刚吸纳入腹中的土之精气。
随着天地间生生不息的土之元气的入体，此刻广成子腹中的土之精气的体积正在逐渐