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第一百三十九章《五仙论》

陆判右手一挥,大殿中出现两柄交椅。

“坐下说。”

“是。”

两人坐下,陆判组织了一下语言道:“你可知世间有五仙。”

李毅一愣,点了点头道:“可是天地人神鬼五仙?”

“不错,天地间共有五仙,天地人神鬼,也就是天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙,而本座就是鬼仙,天、地、人三仙在没有铸就道基之前基本上没有区别,先是练气,吸纳天地精气,日月灵气淬炼己身,滋养肉身,蕴养真气,这一阶段统一称之为练气,此境界虽然简单,但却难倒九成九之人,放眼四大部洲凡人大都沉寂于此境界,人间有江湖武林的武者都是这个阶段之人。”

“当真气积蓄到一定阶段之后,肉身已然圆满,真气凝练,筑就根基,也称之为大道根基,此为道基境,这也不能称之为境界,更多的是一个门槛,跨不过只能称之为凡人,跨过了就会进入一方新天地,这也是筛选。”

说到这里陆判看了李毅的手掌一眼轻声道:“你目前也处于练气之境,当你全身幻鳞覆盖之时就是铸就道基之日。”

李毅心中了然,自己能够有如此成就也是因为灵药圃的‘合体’之能,但即使如此也不过数年光景,传说中的那些妖魔哪一个不是千百年才能有所成就。

“铸就道基之后是为法力境,真气化为法力,而这个境界乃是积蓄法力之期,此境界当有五百年寿元,但每五百年度一次劫难,风灾、火灾、雷灾,铸就道基之后的第一个五百年法力最是好积累,但需要经历过火灾才能继续积累法力,不然永远也无法进步,之后还有风灾,雷灾,只有度过三灾才有成仙的希望。”

三灾的出现让李毅瞳孔一缩,《西游记》中曾描述过关于三灾的说法,光是听起来就异常的恐怖,而现在却真的要去面对,只是不知道这个三灾与书中描写的是否一致。

李毅开口问道:“大人,何为三灾?”

陆判看了一眼李毅道:“长生之路乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机,五百年的法力积累已是鬼神难容,天地不需,想要继续积蓄法力就需要承受天地的考验,这第一灾就是火灾,五百年法力既成当有烈火降世,这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把百年苦行,俱为虚幻。”

“度过了则凭空添寿五百年,五百年后当另又风灾吹你,这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑(bi)风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。”

说到这里李毅突然插口问道:“这三灾可有消解之法?能否躲过?”

陆判古怪的看了李毅一眼道:“躲?为何要躲?三灾虽然恐怖,但也是进步的基础,度过之后可净化法力,让法力更加的纯粹,更是能够增加寿元。”

“……”李毅脸上一阵错愕,被书给坑了。

陆判继续道:“再过五百年为雷灾,这是最后一灾,当时是,会有九道天雷降下,渡过了便可化凡为仙,渡不过则化为飞灰,千年修行一朝丧尽。”

说完叹了一口气道:“仙路难,仙路难啊!”

李毅也是一阵沉默,陆判说的也许并不详尽,毕竟这些只是一些必要的灾难,其他的并没有细说,比如修仙所需要的财侣法地,护道所需的神通术法,积累法力所需的天才地宝等等。

心魔、外魔、因果、红尘……

成仙之路就是悬崖峭壁上跳舞,稍有不慎就是粉身碎骨的后果。

看到气氛有些沉寂陆判大笑一声道:“哈哈,本座有些着相了,这些对你还太过于遥远。”

李毅也只能尴尬而不失礼貌的笑了笑。

陆判道:“不说这些了,说一些目前对你最主要的,天地人神鬼五仙中天仙、地仙之路在成仙之前都是一样,以积累法力为主,只有在成仙之后在另有差别,世间之人大都是行走此路。”

“人仙乃是当年巫族留下的传承,走的是人仙武道,如果是天仙、地仙吸纳的天地灵气,吞吐的是日月精华,那人仙武道则是与巫族一般练得乃是天地浊气。”

“天地浊气?”李毅有些疑惑道。

“不错,巫族乃是大神盘古的精血与天地浊气相合而成,他们的凝练祖巫真身,走的是肉身成圣的路子,人仙武道乃是巫族传承演化而来,同样是吞吐天地浊气,从道基境开始通脉、凝穴、炼神,凝练肉身,锤炼战技,走的是近战的路子,战斗力极为强大,十步之内,人尽敌国,且没有三灾限制,不过没有三灾也就意味着没有寿命的加成,如不能武道成仙最终都会百年之后化为黄土,很多人间凡人国度的将领都是走的人仙武道的路子。”

李毅心神一时感同身受,口中喃喃自语道:“十步之内,人尽敌国。”

脑海中一时间尽是那些国之大将征战沙场的画面。

陆判看了李毅一眼继续道:“神仙乃是五仙中的第四仙,走的是信仰成神之路,领天地符篆,享受人间香火,同样没有三灾限制,且修为进度极快,但受到香火之力的影响,成也香火,败也香火,天地符篆被天庭把持,受天庭管辖,其他修炼神道之人多为乡野淫饲。”

“至于最后一仙名为鬼仙,本座走的就是鬼仙之道,鬼仙活人可修,鬼魂亦可修


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