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第16章来自香港的“食物”线
作为一个修真者没有法宝,肯定是件悲剧。但有了法宝却不能用,就是大的悲剧。
苏择现就是觉得自己像个“茶几”,上面摆满了“杯具”。
装盒子里的那件高级货不能用,这也就算了。但其他随便丢外面的法宝,却也是绝大多数都不能用,这就让苏择有些欲哭无泪。
那一堆没有包装的东西,足足有二十八件,但却只有两件,是苏择勉强能用的。
第一件法宝,是把金黄色的梭,长约十五厘米,直径粗的地方约有3厘米,上面阴刻着许多符,材质应该是种金属。第二件法宝,是个绿色的竹节圆筒,和苏择的食指差不多大小,材质像是某种玉石。
通过精神连接,苏择从这两件法宝的枢部分,得到了相关的信息,从而知道了它们的名字和使用方法。
金黄色的梭其实是一把飞剑,名叫罗睺。修真圈子外的人,大多有种误解,认为“飞剑”这种东西一定是剑型,但实际并非如此。“飞剑”是种攻击性法宝的统称,仅仅是名字里有个“剑”字。事实上,这种东西什么几乎形状都可能有。
绿色的竹节圆筒,名叫藻玉化阴瓶。这件法宝的功能很怪异,竟然是专门用来对付亡灵,尤其是对付怨灵、厉鬼等虚体亡灵。它能把这些亡灵吸入,瓶内炼化成为“太阴灵枢液”。
而这种“太阴灵枢液”不但是好几种丹药的重要原料,同时还是各种鬼使、阴兵、魂将的大补之物。所谓的鬼使、阴兵、魂将,也就是修真者自己役使的灵体,苏择的阴煞也算这类东西。
对于罗睺飞剑,苏择倒是不怎么意,毕竟这已经是现代社会了,各种远程武器多如牛毛。所以的“飞剑”的价值,就比以前古代时候大为下降了。
但是对这个藻玉化阴瓶,苏择倒是很感兴趣。
“这玩意儿可能对阴煞成长的有用,找个机会去逮几个鬼来试试!”苏择兴冲冲的把化阴瓶放兜里。
他想了想,也把罗睺飞剑放身上,带这个东西,总比带刀带枪方便些。因为罗睺飞剑的外形就是一个梭子,完全可以忽悠别人,说这是工艺品,哈哈……
接下来就是整理那一大堆书。这可是大工程,苏择为了方便,把这些秘籍全部拍成了数码照片,储存电脑里面,打算抽时间来慢慢研究。嗯,前面那些东西,他也全部拍成了数码照片。然后,再把那些用不着的东西,又重放回诸天云鉴的空间里。
为了保险,他还特地把这些件转移到两个**的移动硬盘上,一用一备。这样即使遇到黑客,也不用担心泄密了。苏择这是吸取了上次的教训。
……
七天之后。
此时苏择正坐电脑前,像前几天一样研究那些秘籍。由于这些秘籍大多数是篆体,又没有标点符号,看得苏择十分的头大,所以阅读速非常的缓慢。
“我太阳的,原来古代的符箓和现的差别那么大,真是岂有此理!”他现正看的书叫做《云篆真解》,是一本讲述各种“符法”的秘籍。
苏择这几天都整理秘籍,他已经看了很多本了,但郁闷的是,很多秘籍都没什么用。不是说这些秘籍不好,而是里面的大多数秘籍,圣道会网站都已经有了。
这几天的情景往往都是这样,苏择刚刚翻到一本,觉得内容很不错。于是把里面的内容拿到圣道会网站上一,结果就出来几个甚至几十个下载资源。这种情景不知反复出现了多少次,让苏择感到哭笑不得。
后他不得不感叹:“咱们这帮道友实太牛叉了!”可见现代的修真圈子,秘籍这东西确实不值钱。
而圣道会网站没有的秘籍,又有很多不是道法和神通,而是一些知识性的东西,比如炼丹啊,炼器啊这些内容。但对于苏择,这些东西都不太使用,因为里面动不动就是“三味真火”、“举身金丹”,甚至还有“阳神成就”之类的要求。
而圣道会没有的道法和神通部分,也同样如此。那些秘籍对修真者的修为水平要求,也都让苏择郁闷不已。
“干你老先人,连个鸟毛雷法都要先天修为,这还让不让人活啊!”这是苏择心里的由衷之言。
当然,还算好,这一大堆书里面,总算有那么几本适合苏择同学的,这本《云篆真解》就是其之一。
苏择同时操作两台电脑,一边这台看古法,一边另一台上现流行的符法。经过反复比较和查询相关资料之后。苏择基本上已经肯定,这本书里面的符法,应该属于道家符法,而不是后世流行的道教符法。
圈子外的人,通常都会把“道家”和“道教”搞混,这两者虽然有联系,但区别相当的大,完全就是两种不同的体系。如果用西幻的话来比喻,“道家”是奥术体系,而“道教”是神术体系。因为前者的力量是直接来自于宇宙和自然,而后者则是主要借助鬼神。
所以,两家的符法就完全不一样。道家符法用的是古云篆,而道教的符法用的是云篆。外观上,道教的符咒有很多汉字,普通人都能认出几个字来。而道家的符咒,普通人就完全看不懂了,因为上面全是一些“莫名其妙”的花纹和线条。
“妈的,原来这才是真正的云篆啊!”苏择刚刚出感叹,就看到司命又飘了过来。
“苏择……好吃的,没有了……我,还想吃……”
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