在张百忍眼前，出现了一幅杂乱无章的拼图。
抱着试试看的态度，张百忍把它重新拼组了一下。
拼图虽然是虚空的，却也能用手去拼。
起初，张百忍拼错了，拼图便又重新回到原来的状态。
第二次，张百忍摸出了门道，把拼图拼成了。
这一拼，拼成了佛祖和道祖在下象棋的图案。
佛祖和道祖在下棋，棋盘上的暗图是乌鸡国的景致。
这样，张百忍算是明白了，这剑为什么被称为定鼎剑了：
就是考验执剑人对乾坤治理的觉悟和认识的。
眼下，定鼎剑便考验张百忍对时局的认知。
在图案上，道祖正用炮和車对佛祖展开双将军呐。
这到底是什么意思吗？
左思右想，想不明白，张百忍便把“炮”和“車”取出来，仔细研究。
当把它们翻过来，却发现，背面全是“雨”字。
这正切合眼下的形势，道教借助掌控着下雨的私权，排除下界王国对佛教的信仰。
面对这样的情形，张百忍想解围的办法，猛然间，脑袋中灵光一闪：
既然是行雨，那作为实际上的玉帝，我可以把行雨的权力收回的。
就像手里的这两块拼图，是炮和車我管不了，可是，把它们反过来，是雨，我便可以收回了。
刚把这两块拼图收回，眼前的图案便化作一道白光，直奔冰龙而去。
原本在空中盘曲的冰龙，居然舒展了起来，高兴得上下飞舞，并向着张百忍点头，道：“谢谢主人帮我解开封印！”
经历这一切，张百忍才算是明白了，这样做，就可以为剑上的龙解开封印了。
把剑收回剑鞘中，冰龙也便消失不见，又回到剑身上了。
把剑背在身上，高兴之余，张百忍不禁在盘算：
剑上还封印着四条龙，为了把它们都解开封印，我还要持续努力的。
心里又有了新目标，张百忍便加紧追赶取经队伍而去了。
这下，有好戏看了，取经队伍遭遇红孩儿了。
而这次，张百忍有些不专心，居然关注起孙悟空和红孩儿战力的高低了。
红孩儿捉走了三藏，行者和八戒便打上他的门来。
红孩儿使用火尖枪，和行者对战。
红孩儿与孙大圣战经二十合，不分胜败。
张百忍在旁边，看得明白：
妖精虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能；行者纵不赢他，棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。
眼见着行者已经有取胜的把握了，猪八戒却举着九齿钯，望红孩儿劈头就筑。
张百忍看明白了，猪八戒倒像是帮行者倒忙的：
也难怪了，前文已经分析过，八戒是道教间谍，而红孩儿又是道教的妖怪。
这明着是帮孙悟空的，暗地里，却是帮红孩儿的。
红孩儿见了心惊，急拖枪败下阵来，一只手举着火尖枪，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。
红孩儿捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。
连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空。
这就好了，八戒一帮忙，反而更加不好对付了。
见红孩儿用火，八戒赶快跑掉了。
行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻红孩儿。
红孩儿见行者前来，又吐上几口，那火比前更胜。
行者不怕火，却怕烟，最终，还是败下阵来了。
由此，张百忍得出结论，若论个人战力，红孩儿离孙悟空差远了，不过，孙悟空却奈何不了他的三昧真火。
战不过红孩儿，孙悟空便去请观音菩萨。
诱导红孩儿坐上莲台，菩萨将杨柳枝往下指定，叫一声：“退！”
只见那莲台花彩俱无，祥光尽散，原来，红孩儿坐在刀尖之上。
菩萨即命木吒：“使降妖杵，把刀柄儿打打去来。”
那木叉按下云头，将降魔杵，如筑墙一般，筑了有千百余下。
那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。
即便这样，红孩儿也没有现出牛形。
因此，张百忍怀疑红孩儿不是牛魔王的儿子了。
孙悟空打探红孩儿身世的时候，土地曾经交代：“他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火。”
牛魔王一幅牛样，这红孩儿却连一点牛样也没有。
而且，他在火焰山修炼了三百年，练成了三昧真火。
也就是说，红孩儿已经三百多岁了，可是，长得却还像孩童一般。
在地上长了三百多年，居然还没有长大，说起来，这红孩儿还真是一个怪胎。
由此，张百忍对红孩儿的身世产生了疑问。
……
张百忍一直怀疑，佛教用小孩炼制渡劫的丹药，眼下，便发现端倪了——
在通天河，灵感大王金鱼精居然要用童男童女来祭赛。
说白了，就是要吃童男童女。
张百忍记得很清楚，这个金鱼精是观音菩萨的手下，是在黄风怪吹风的时候，借机跑出来的。
当时，跑出来的还有文殊菩萨的青狮，和普贤菩萨的白象。
这三者借机跑出，都是为执行佛教的秘密任务去的。
由于妖怪在水里，行者和师弟们降不住，便请观音菩萨来。
不出所料，菩萨的行为着实可疑：
她手提一个紫竹篮儿，和行者一起到通天河去降