第二天一早，当晓晓醒来时，天已经大亮了。她一摸身边，屠强不在，已经起床了。她赶紧也穿上衣服，悄悄地打开房门。她看到屠强妈正在厨房忙碌，屠强爸在一旁帮忙，屠强在客厅打扫卫生。看到她起床，屠强朝她笑笑，问她：“睡醒了，睡得好吗？”
她说：“睡得挺好的，你起来也不叫我，一起起来做家务多好。”
屠强说：“怕你累着了，让你多睡会儿。”
晓晓到厨房跟两位老人问了早安，就出来帮着屠强一起做起了家务活。两人在说说笑笑中把家里收拾得干干净净，做完家务，两人一起漱洗，看到两人亲密无间的样子，两位老人乐得合不拢嘴。
吃完饭后，两人商量着出去玩，屠强问晓晓，是想在城里看看还是走远一点去山里看看。晓晓想了半天，说：“那还是去山里看看吧，晚上回来了再在城里转转。”
屠强笑着说：“你可真有精神，晚上回来还转呀。”
她说：“你不知道女人在逛街上是最有精神的吗，不管多累，只要说是逛街，立马就有了精神，嘻嘻！”
他笑骂她一句：“小贫嘴。”然后给外甥打电话，让他在家等着，他们一会去取车。大姐家住在离城边不远的地方，他们走过去正好。外甥听说他要用车，说给他送过来，他说不用，吃完饭正好散散步，自己去拿车，省得进城又堵车。
打完电话，俩人告别老人就出门了。马路上车来车往，马路两边是人头攒动。国庆节是一个很重要的节日，是仅次于春节的第二大节日，所以城里的人很多。屠强小心翼翼地牵着晓晓的手，慢慢地往前走。他对晓晓说：“这么多的人，感觉比北京的人还多。你可要跟紧我，小心丢了就找不着了。”
晓晓白了他一眼，说：“那是你得看紧了，小心把我给弄丢了，人家是不会还给你的。”
他紧紧地捏了捏她的手，说：“放心，不会把你给弄丢的，就是把我自己给弄丢了也不会把你给弄丢。想起小时候，最喜欢过节了，那时还住在农村，最羡慕城里人的生活了，但是只有过节放假了才可以跟着大人们进城。那时候的人其实没有这么多，城也没有现在这么大，但是在我们的心里感觉那就是一个盛大的场面，城里的人多，车多，东西也多。”
她说：“我也时常怀念小时候，感觉小时候的东西都是那么的美好，有时就是同样的东西，可是怎么也感觉不到小时候的那种感觉。这可能是一种心理作用在作怪吧，其实东西还是那种东西，只不过当时留给人的感觉太好了，所以到以后再怎么样的感觉也达不到那种境界。”
“其实人有时只是生活在自己的意识之中的，只认定自己意识之中的东西才是最好的。你看现在人们的生活是多么的美好，比起我们小时候，无论是物质还是精神，那是起了翻天覆地的变化，但是我们为什么还时常怀念小时候的生活呢，可能就是这种状况吧。唉呀，好了，我们今天怎么说起这么深奥的问题了，这个问题就此打住，我们只要感觉现在是幸福快乐的就行。”
她笑着说：“是你自己，像个大演说家一样，滔滔不绝地讲个不停。”
屠强拉下了脸，看着她，说：“小娘子，居然敢取笑本相公，看为夫如何修理你！”说完就把她搂入怀中，想要亲她一口，却被晓晓灵活地给躲开了，还朝他做起了鬼脸。
在这打闹之中，很快就到了大姐家的楼下，李蒙正等在那儿，看到他们就把车钥匙递给了舅舅，然后自己就转身回去了。
上车后，屠强在琢磨去哪里玩，他们有两个选择，一个是最近几年被炒作出来的问津书院，传说是当年孔子讲学，路过此地，遇到一座小庙，感觉口渴，于是让学生去找人家寻口水喝，喝完水后，孔子在此歇息了几天，并在此传道授业，自此，这座庙就被后人称之为孔庙，这种传说一直只在民间流传，官方未见有认同之声，直到二十一世纪，新的区委区政府领导看到此地具有文化和旅游的潜力，于是开始探寻和挖掘有关这方面的资料和遗迹，功夫不负有心人，终于将这一方水土做成了一篇大文章。现在此地算是成为了鄂东文化的一张名片。另一个可以去的选择是报恩禅寺，寺院现座落在青龙山的南麓，道观河水库的北岸。寺院原址本在城西的仓子埠集，后来被毁于战火，新寺由当代高僧本焕大师捐资兴建，1989年破士动工，1994年完工。本焕大师，祖籍本地，出生于清光绪三十三年(公元1907年)，俗姓张，学名志山，22岁在报恩寺出家，1930年到武昌宝通寺受戒，同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师，在此修行7年。1937年2月，他不辞辛劳，发大愿朝拜五台山，后住碧山寺，1939年9月荣任该寺第三代方丈，在此苦修10年期间，用指血抄写了一部《普贤行愿品》，共19卷，计20万字。德高望重的本焕法师，是现代禅宗泰斗虚云的嫡传大弟子。
屠强觉得这两地都值得去一看，让这小丫头感受一下传统文化之美。想到这儿，他轻抬离合，稍踩油门，汽车就奔城外而去，出城之后，一路向东，五分钟后，汽车就上了106国道，顺国道向东南方行动。鄂东的田野里，农作物还是一片绿油油的，晚稻在葱郁地成长，棉花地里绿的叶，紫的杆，白的花；还有田边地头间或搭配种植的芝麻，绿豆，花生，高梁等等农作物，自是一