黄台吉一听这话，将手中弯刀一挥，他手下百余名鞑靼兵勇一哄而上，要來剁把汉那吉，
乌恩奇纵马前拦：“站下，大汗十万大军马上入城，谁敢作乱。俺答铁卫军大统领，堂堂的至诚勇士，在草原上极有威慑，何况后面还有十万大军，这一百人登时僵住不动，黄台吉喝道：“乌恩奇，你我是从小的弟兄，你也不帮我，你将把汉那吉杀了，我给你两千户，给你五百头牛，给你五十个美女。
乌恩奇道：“老婆娶一个就够受的了，我要五十个美女做什么。”围观民众一阵哄笑，【娴墨：乌恩奇为人英雄，婚姻何以反不谐美，盖因此书浓墨重彩，基调深暗，故作者时时处处不忘以此类轻谑之笔冲调色调，二來以生活原色去英雄之艳色，还原出居家常态，以见悲喜人生，】
常思豪明白：一直以來，俺答疼孙子，都想让把汉那吉接任汗王，而把汉那吉和钟金他们是一伙，很看不上赵全那些投降的汉人，因此赵全等人才趁机鼓唆黄台吉造反，如今赵全一伙被绑赴明廷受刑，把汉荣归，这汗王的位置对黄台吉來说，越來越渺茫，所以他这才联合了不得烟抽的萨满大祭司，想劫持一克哈屯，大概是想用她的影响，來确保自己接任者的地位，但这是人家鞑靼王族的家务事，自己不好插手，于是静观其变，
一看指使不动别人，黄台吉喝了声“闪开。”兵众两下一分，让出一条通道，他手举弯刀，奔把汉那吉马前冲來便砍，乌恩奇抽刀探身一格，火星四溅，黄台吉仰着脸道：“乌恩奇，你敢以小反上。”乌恩奇道：“不敢，但雄鹰饿死不啄蛋，牛羊也有舐犊情，请大王子三思。”
黄台吉喝道：“三思什么三思，他背叛族人，去投明营，原本就该死，你们把他接回來干什么。”
一克哈屯在后面喊道：“乌恩奇，你让开，让他杀，我倒要看看他怎么杀他的侄儿，怎么杀我的孙子，看他怎么坐上这个汗位。”
把汉那吉听这话忙道：“奶奶，您这是哪的话，中国讲，不可废长立幼【娴墨：明营沒白待，学礼义廉耻來着】，大汗之位当然该由伯父來当。”翻身下马，将腰刀抽出來扔在地上，上前两步跪在黄台吉面前，说道：“大伯父，私投明营是我的不对，叛逃之罪，罪不容恕，您要杀我，就杀吧。”
这样一來，黄台吉手举弯刀，眉毛拧拧着挑來挑去，一时倒有些难以下手，常思豪忙以蒙语沉声道：“大王子，我知你绝非为争夺汗位而出手【娴墨：一句话就拴住了，小常官场更不白待，】，因为这汗位将來本是你的，你是大王子，汗位正统继承人，你造反，难道造自己的反，你这是受了坏人的挑拨，加上气愤侄子背叛了族人去投敌，可是你要知道，如今老汗王俺答已经和大明和解，咱们大伙从今往后，都不再是敌人了，把汉那吉是我大明天子御封的指挥使，你若杀他，就是与大明为敌、等于要再挑战端，此事涉及万千黎民的性命，你要好好想清楚了，一家人不说两家话，叔伯侄子间有什么话说不开的，难道你为了外人几句挑拨的话，竟要弃亲情于不顾，你本非为夺位，却要背上杀侄夺位的骂名，将來还怎么在草原上立足，其它部落的人还会尊敬你、服膺你吗。”
黄台吉作战勇敢，人却鲁莽，如今听常思豪这番话，句句在理：是啊，本來自己就是怕汗位被夺，现在把汉那吉表了态，这威胁已经消失了，再动手杀人又何必呢，大祭司毛巴尔思一看不好，赶忙道：“大王子，别听他胡说八道，他们这是缓军之计，你现在不杀把汉那吉，后祸无穷。”
这时后面俺答大军已经开到身后了，常思豪更加从容，笑道：“大汗一家这骨肉刚团聚，你又唆使人家骨肉相残，挑拨叔伯杀侄子，世上哪有这样的道理。”【娴墨：小常一生最重亲情，故说來真心实意，能动人心，】
俺答从马上听见这话，脸色沉了下來：“谁，谁在唆使我们骨肉相残。”
由于游牧生活的缘故，鞑靼亲族聚少离多，因此十分注重亲情友爱，常思豪不提政治冲突，只强调祭司在鼓动伯伯杀自己的亲侄子，这种话在鞑靼民众听來是非常刺耳的，且萨满教有个特点，就是祭祀时要以活人血祭，自从黄教在民间传开之后，鞑靼民众信仰渐变，对萨满教以前的残酷都有相当反感【娴墨：黄教传佛法，是由高层往下传，故贵族皈依的多，民众多坚守萨满，民众若变，萨满教就失根了，】，又听常思豪说，杀把汉那吉会触怒大明再开战端，更是不愿，再看老汗王回來了，脸上也动了怒，一时情绪都被激发起來，纷纷发出声讨，
黄台吉一看这情况，把汉那吉是不能杀了，一转身向毛巴尔思怒目而视道：“都是你在挑拨离间。”
毛巴尔思犯了众怒，眼瞅大王子这也是要拿自己下台阶，这条命多半难保，惊慌间猛地抽出怀中割肉餐刀，便往大车上扑，心想俺答最惧一克哈屯，只有将她控在手中，事情才有转机，
常思豪瞄见他抽刀之时，双脚立刻一点镫飞身而起，衣袂响处，早抢在他前面，飞起一脚将他手中餐刀踢飞，跟着一探手抓住了他颈子，
大车中，一克哈屯看得眼睛一亮，问道：“你是什么人。”
乌恩奇笑道：“大夫人，他就是我说的大明云中侯，常思豪。”鞑靼民众一听，原來传扬了两三年的、传说中赢了大统领