出生玄门，其实从师父第一次说起养尸地这个说法开始，我就知道，这事儿和僵尸脱不了关系了，只是他又说一个什么老村长，我就开始特别的不了解。
直到后来的后来，我才明白师父为什么一直感慨那里是养尸地，这个养尸地，和杨晟以前解释的养尸地可不同，杨晟的观点里，养尸地是因为酸碱不平衡，是因为细菌，是因为生物学，可师父口中的养尸地，是出于特殊的原因，那个地方多出僵尸。
从古至今的记载有多少，那个可以略过，而在那边，烧尸的情况一直保持到了2000初，直到火葬的实行，才改变了这一习惯。
一个地方的民风的形成，往往不是偶然，总是有历史的痛或者教训，才能形成一种习惯。
后来的后来，我，看见了一条消息，大概是盗墓贼，在那一片儿挖出了古棺，结果一开棺，发现里面塞满了糯米，还贴有很多符，扔下棺材就跑了。
再后来棺材被一个上山放牛的老头儿发现，汇报了有关部门。
有关部门的处理是直接用喷火器烧了，而上面的态度是批评，毕竟古尸是很有研究价值的。
这个仙弦发了轩然大波，而我只是苦笑，怎么又是n城？上面的批评恐怕只是一种态度，至于那古尸或许可以不烧，懂行的都知道，其实那古尸在下葬时，就已经有高人处理过，不然.....
我自己猜测，之所以让有关部门冒天下之大不韪，顶着舆论的压力烧掉古尸的原因，是因为那个村子发生的一些事儿，自从古尸出土后，那个村子的信号受到了严重的影响，会常常出来莫名其妙的声音。
就如打电话时，就如看电视，就如听收音机.....
不想有更大的麻烦，当然只有果断的烧掉，再后来，那条消息就没有了，当时贴出的很多照片也莫名其妙消失了，到今天，能搜索到的，都是记得那事儿的人发的一些假图片。
其实很多人在猜测，为什么会影响到信号？也许在很多年以前，身为玄门中人的我也不理解，可是那一次在火车上听了师父的故事以后，我忽然就能理解了。
全村人都接二连三的做同一个梦，是什么概念？那故事是很恐怖！连师父都承认，他经历无数，若论恐怖，那故事该排得上号！
所以，小小的影响一下信号，也是正常。
人有气场，由内而外，正常点儿理解为人的气质！强大了，就是气场，就如一个气场强大的人，往往会让人们不自觉的接受他的意见，认同他的领导，那就是灵魂的力量，人的内在！
如果灵魂，也就是三魂七魄中的任何一个强大到一定的地步，这气场当然就能影响到信号！空气中弥漫着各种波段，灵魂的正确理解应该从这里出发。
我在后来回想，为什么师父会一再的强调养尸地，也是一种感叹吧，那里确实流传了太多传说，至于火葬，应该是一个正确的决定。
那一天，在火车上，师父再次强调了养尸地以后，我终于耐不住了，说到：“师父，不就是僵尸吗？你一直兜圈子干啥？你直说啊！”
杨沁淮站我身边，一下子就抓住了我的袖子，吼到：“我x，哥们儿，你没开玩笑吧？僵尸？不不，哥儿我有心理准备，咳..没问题，就算金角大王，银角大王来了，哥儿我也得去斗斗。”
我像看傻子似的看着杨沁淮，这小子在死撑呢，连西游记里的金银角大王都扯出来了，都已经开始胡言乱语了，这不是吓傻了，是啥？
我师父看着我们俩在那儿激动，非常淡定了拿了个卤鸡翅啃了起来，说到：“都坐下，等我吃完这些东西再给你们讲咋回事儿，等会儿讲了故事，该吃不下了。”
师父这话一说，我和沁淮同时松了一口气儿，端端正正的做好，眼巴巴的望着师父在那儿吃吃喝喝。
师父被我们盯的不自在，胡乱吃了两口，说到：“我真服了你们了，不吃了，给你们说下那段往事吧。”
“好！”我和沁淮竟然同时鼓起掌来。
我们是如此的兴奋，可在听完故事以后，我们才发现这兴奋是多么的可笑，这个故事足以让人毛骨悚然。
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中国地大物博，人口众多，有人口稠密的地方，自然也有地广人稀的地方。
故事就发生在n城，n县，一个偏僻的小山村。
这里是一个安静的小村，也是一个风景秀丽的小村，只是因为绵绵密密的山脉，只是因为不那么便利的交通，让世人见识不到它的美丽。
隔着一座不大的山脉，这个小村附近有几个临近的村子，可是那几个村子比这个小村生活要富足的多。
一座山脉就阻断了这个小村的路，没有路，生活的水平自然高不上去。
可是自古以来，蜀地就是一个头疼的地儿，因为蜀地多山，交通原本就不容易便利，需要路的地方多了去了，也不知道啥时候才能轮到这个小村子。
老村长一直在为这个问题烦恼，村子偏僻，所以村子里的婚姻往往就是和邻村的人互通，这往来一多，生活水平一比较，大家就不满意了。
对于这一点，老村长觉得很愧疚，从解放以来，他就一直担任这里的村长，村里人不管谁见了他，都会亲切的叫声老村长，可是他却没有把大家带上富